神奇的哈萨克医学宝藏《奇帕格尔巴彦》
《奇帕格尔巴彦》(汉译《医药志》)，是哈萨克族的古代医学经典，作者乌太波依达克·特烈吾哈布勒是一名医术精湛的民间医生，被尊为哈萨克医圣。
本书凝聚了作者一生的心血，详尽阐述了哈萨克医学的理论观点、生理病理、诊疗技术等各方面内容，全面总结了哈萨克传统医药学的成就。不仅如此，这部著作还涉及语言学、哲学、植物学、心理学、天文学、历法、星相学、地理学、民俗学、神学、系谱等众多学科，是哈萨克传统文化的百科全书，是一部不可多得的珍贵文献资料。
《奇帕格尔巴彦》的撰写
乌太波依达克的生平，除本书中有所披露外，未见其余更多的史料；而本书的序言和正文，其记载也相互矛盾；这就给《奇帕格尔巴彦》一书蒙上了极为神秘的色彩。
序言中，乌太波依达克自称是“特烈吾哈布勒的儿子，属大玉兹扎尔曼部落阿勒班氏族，祖籍七河流域，是能言善辩的吉仁谢的好朋友，是贾尼别克汗的臣民，属龙，今年85岁”。贾尼别克汗是哈萨克汗国缔造者之一，生年不详，约于1480年去世，被哈萨克人尊称为“阿兹贾尼别克”，意为尊敬的贾尼别克。吉仁谢是哈萨克民间的传奇人物，据说历史上确有其人，生活在贾尼别克汗时期，但相关史料甚少。
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序言详细叙述了《奇帕格尔巴彦》的编写过程：本书撰写的前一年，乌太波依达克曾到吉仁谢家为其治病，恰逢阿兹贾尼别克汗派人召见吉仁谢。乌太波依达克便跟随吉仁谢一同参见了阿兹贾尼别克汗，大受赏识和器重。阿兹贾尼别克汗令他编纂一部医学著作，以传后世。其后一年的时间里，乌太波依达克在汗庭专辟的居室里笔耕不辍，最终完稿。正欲进呈书稿之时，名为汗铁木儿的臣属弑君谋反，乌太波依达克随众人逃命，侥幸脱险，书稿也安然无恙。他继续完善这部著作，因其终身未婚，临终时将本书托付给了胞弟土白。此后，《奇帕格尔巴彦》在乌太波依达克家族中秘密流传下来。
不少人据上述记载，推测《奇帕格尔巴彦》成书于15世纪后半期，即1480年贾尼别克汗去世前后。新疆大学的努尔兰·肯加合买提对此提出疑义。他在阅读原书的过程中发现，《奇帕格尔巴彦》正文所载的年代和作者自序所言的时间不合：正文中共9处使用希吉来历(伊斯兰教历)，并且所述均为1054年到1062年(即公元1643～1652年)之间的事件。这一时期正是哈萨克汗国杨吉尔汗(1643～1652年在位)统治时期。另有5处证据也可证明此书成书于17世纪后半叶。而将本书附会至15世纪，当为尊古托名的一种体现。
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乌太波依达克属于大玉兹扎尔曼部落阿勒班氏族，全名乌太波依达克·特烈吾哈布勒。他的父亲特烈吾哈布勒是一位民间医生，医术高明、乐于助人。乌太波依达克深受父亲的影响，将医学作为自己终身的事业，为给身边的牧民带来健康和幸福而刻苦钻研。他广泛收集医学文献、深入研究药物，足迹遍及哈萨克草原；为求严谨，他大胆进行了大量药理实验、动物解剖和人体解剖；他将自己的所有精力都献给了哈萨克医学。
《奇帕格尔巴彦》的流传
从乌太波依达克的胞弟土白起，本书严格地遵从作者的遗愿，一脉相传，每代只传给一个男性子孙，没有第二个人知道它的下落，或者说根本没有第二个人知道它的存在。数百年来，《奇帕格尔巴彦》就这样一直秘密流传着，其间的坎坷我们不得而知；面对这样一部神秘的著作，听闻这样一段遥远的故事，我们内心充满了莫名的感动和欣喜。
数百年的流转，书籍不免经久破损。传承者会认真地将原稿重新誊录，然后毁掉原稿，将新的手抄本密藏。据说，本书先后共经历过拉依木别克、什布勒、霍努尔博卢克、塔马、布尔夏克毕、吐曼拜的6次传抄。
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1952年，家住特克斯县的民间医生吐曼拜·俄斯坦拜进行了第6次传抄；1958年，自知不久于人世的吐曼拜将传抄本交付给了儿子努尔泰，吩咐其将手抄本藏于自家东北处一块大石之下，并告诫千万不要向人透露家宝《奇帕格尔巴彦》的任何消息，哪怕是亲生哥哥都不能告诉。
我们现在见到的《奇帕格尔巴彦》一书，就是吐曼拜1952年完成的手抄本。其中就赫然记载着这样一段遗嘱：“全部背下来，传儿，不传女，不要相信妻子，当心，莫让人看，如果面临危险，把手抄本全部毁掉，传抄后，校对，把原稿焚毁。这就是我们祖先的规矩。”
据说，本书传至努尔泰，已是第32代。许多学者对此存疑，现在只能作为悬案了。
《奇帕格尔巴彦》的发现
阿勒泰地区政府对哈萨克医学的发展十分重视。1985年，哈萨克医医院成立。为了继承和发扬哈萨克医学，地区政府和医院对哈萨克医学文献等进行了广泛深入的收集、整理。他们招募精通哈医的医务人员，同时向各地征集哈萨克传统医学理论著作。
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1990年，经多方打听，整理工作小组了解到，阿勒泰地区布尔津县也格孜托别乡医院院长努尔泰保存着一本祖传的医书。当时的阿勒泰地区专员哈得斯、阿勒泰地区卫生处处长乌拉放别克、阿勒泰地区哈萨克医医院院长吐尔逊别克，与努尔泰进行了会谈，《奇帕格尔巴彦》一书的秘密得以公之于众。
据努尔泰讲述：1964年，他从伊犁卫生学校毕业，被分配到阿勒泰地区布尔津县也格孜托别乡。为便于保护，努尔泰将《奇帕格尔巴彦》一书随身带到了阿勒泰。1968年，文革造反派将努尔泰珍藏的大量医书焚毁，本书虽经努尔泰的奋力抢救，亦只留存三分之一。1991年，努尔泰将存稿重新整理，捐赠给阿勒泰地区卫生处。
1994年，经新疆维吾尔自治区少数民族古籍搜集、整理、出版规划领导小组审阅，这部神奇的《奇帕格尔巴彦》终于出版发行。1996年，邻国哈萨克斯坦的火焰出版社据上述版本又行刊发。随之而来的，是多个学术领域的轰动。不仅是医学界，所有热爱、关注哈萨克民族文化的人们都投入大量的精力对该书进行了深入研究，境内外陆续有论文、著作问世。
目前，阿勒泰地区哈萨克医医院和哈萨克医药研究所正在全力对此书进行系统的整理研究。我们相信，《奇帕格尔巴彦》必将在新时代焕发出璀璨的光芒。
(本文撰写参考了新疆大学2003年硕士生努尔兰·肯加合买提的论文《乌太波依达克和他的〈医药志〉》), http://www.100md.com(张瑞贤 梁飞)
本书凝聚了作者一生的心血，详尽阐述了哈萨克医学的理论观点、生理病理、诊疗技术等各方面内容，全面总结了哈萨克传统医药学的成就。不仅如此，这部著作还涉及语言学、哲学、植物学、心理学、天文学、历法、星相学、地理学、民俗学、神学、系谱等众多学科，是哈萨克传统文化的百科全书，是一部不可多得的珍贵文献资料。
《奇帕格尔巴彦》的撰写
乌太波依达克的生平，除本书中有所披露外，未见其余更多的史料；而本书的序言和正文，其记载也相互矛盾；这就给《奇帕格尔巴彦》一书蒙上了极为神秘的色彩。
序言中，乌太波依达克自称是“特烈吾哈布勒的儿子，属大玉兹扎尔曼部落阿勒班氏族，祖籍七河流域，是能言善辩的吉仁谢的好朋友，是贾尼别克汗的臣民，属龙，今年85岁”。贾尼别克汗是哈萨克汗国缔造者之一，生年不详，约于1480年去世，被哈萨克人尊称为“阿兹贾尼别克”，意为尊敬的贾尼别克。吉仁谢是哈萨克民间的传奇人物，据说历史上确有其人，生活在贾尼别克汗时期，但相关史料甚少。
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序言详细叙述了《奇帕格尔巴彦》的编写过程：本书撰写的前一年，乌太波依达克曾到吉仁谢家为其治病，恰逢阿兹贾尼别克汗派人召见吉仁谢。乌太波依达克便跟随吉仁谢一同参见了阿兹贾尼别克汗，大受赏识和器重。阿兹贾尼别克汗令他编纂一部医学著作，以传后世。其后一年的时间里，乌太波依达克在汗庭专辟的居室里笔耕不辍，最终完稿。正欲进呈书稿之时，名为汗铁木儿的臣属弑君谋反，乌太波依达克随众人逃命，侥幸脱险，书稿也安然无恙。他继续完善这部著作，因其终身未婚，临终时将本书托付给了胞弟土白。此后，《奇帕格尔巴彦》在乌太波依达克家族中秘密流传下来。
不少人据上述记载，推测《奇帕格尔巴彦》成书于15世纪后半期，即1480年贾尼别克汗去世前后。新疆大学的努尔兰·肯加合买提对此提出疑义。他在阅读原书的过程中发现，《奇帕格尔巴彦》正文所载的年代和作者自序所言的时间不合：正文中共9处使用希吉来历(伊斯兰教历)，并且所述均为1054年到1062年(即公元1643～1652年)之间的事件。这一时期正是哈萨克汗国杨吉尔汗(1643～1652年在位)统治时期。另有5处证据也可证明此书成书于17世纪后半叶。而将本书附会至15世纪，当为尊古托名的一种体现。
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乌太波依达克属于大玉兹扎尔曼部落阿勒班氏族，全名乌太波依达克·特烈吾哈布勒。他的父亲特烈吾哈布勒是一位民间医生，医术高明、乐于助人。乌太波依达克深受父亲的影响，将医学作为自己终身的事业，为给身边的牧民带来健康和幸福而刻苦钻研。他广泛收集医学文献、深入研究药物，足迹遍及哈萨克草原；为求严谨，他大胆进行了大量药理实验、动物解剖和人体解剖；他将自己的所有精力都献给了哈萨克医学。
《奇帕格尔巴彦》的流传
从乌太波依达克的胞弟土白起，本书严格地遵从作者的遗愿，一脉相传，每代只传给一个男性子孙，没有第二个人知道它的下落，或者说根本没有第二个人知道它的存在。数百年来，《奇帕格尔巴彦》就这样一直秘密流传着，其间的坎坷我们不得而知；面对这样一部神秘的著作，听闻这样一段遥远的故事，我们内心充满了莫名的感动和欣喜。
数百年的流转，书籍不免经久破损。传承者会认真地将原稿重新誊录，然后毁掉原稿，将新的手抄本密藏。据说，本书先后共经历过拉依木别克、什布勒、霍努尔博卢克、塔马、布尔夏克毕、吐曼拜的6次传抄。
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1952年，家住特克斯县的民间医生吐曼拜·俄斯坦拜进行了第6次传抄；1958年，自知不久于人世的吐曼拜将传抄本交付给了儿子努尔泰，吩咐其将手抄本藏于自家东北处一块大石之下，并告诫千万不要向人透露家宝《奇帕格尔巴彦》的任何消息，哪怕是亲生哥哥都不能告诉。
我们现在见到的《奇帕格尔巴彦》一书，就是吐曼拜1952年完成的手抄本。其中就赫然记载着这样一段遗嘱：“全部背下来，传儿，不传女，不要相信妻子，当心，莫让人看，如果面临危险，把手抄本全部毁掉，传抄后，校对，把原稿焚毁。这就是我们祖先的规矩。”
据说，本书传至努尔泰，已是第32代。许多学者对此存疑，现在只能作为悬案了。
《奇帕格尔巴彦》的发现
阿勒泰地区政府对哈萨克医学的发展十分重视。1985年，哈萨克医医院成立。为了继承和发扬哈萨克医学，地区政府和医院对哈萨克医学文献等进行了广泛深入的收集、整理。他们招募精通哈医的医务人员，同时向各地征集哈萨克传统医学理论著作。
, 百拇医药
1990年，经多方打听，整理工作小组了解到，阿勒泰地区布尔津县也格孜托别乡医院院长努尔泰保存着一本祖传的医书。当时的阿勒泰地区专员哈得斯、阿勒泰地区卫生处处长乌拉放别克、阿勒泰地区哈萨克医医院院长吐尔逊别克，与努尔泰进行了会谈，《奇帕格尔巴彦》一书的秘密得以公之于众。
据努尔泰讲述：1964年，他从伊犁卫生学校毕业，被分配到阿勒泰地区布尔津县也格孜托别乡。为便于保护，努尔泰将《奇帕格尔巴彦》一书随身带到了阿勒泰。1968年，文革造反派将努尔泰珍藏的大量医书焚毁，本书虽经努尔泰的奋力抢救，亦只留存三分之一。1991年，努尔泰将存稿重新整理，捐赠给阿勒泰地区卫生处。
1994年，经新疆维吾尔自治区少数民族古籍搜集、整理、出版规划领导小组审阅，这部神奇的《奇帕格尔巴彦》终于出版发行。1996年，邻国哈萨克斯坦的火焰出版社据上述版本又行刊发。随之而来的，是多个学术领域的轰动。不仅是医学界，所有热爱、关注哈萨克民族文化的人们都投入大量的精力对该书进行了深入研究，境内外陆续有论文、著作问世。
目前，阿勒泰地区哈萨克医医院和哈萨克医药研究所正在全力对此书进行系统的整理研究。我们相信，《奇帕格尔巴彦》必将在新时代焕发出璀璨的光芒。
(本文撰写参考了新疆大学2003年硕士生努尔兰·肯加合买提的论文《乌太波依达克和他的〈医药志〉》), http://www.100md.com(张瑞贤 梁飞)