脑病诊疗新思想——脑气学说
韩自献是河南中医学院基础医学院副教授，他在临床实践中，通过对脑生理、病理、症状进行观察，提出脑有脑气、髓有髓气、经也有经气的学术观点，即中医“脑气学说”。
韩自献认为：“脑为气海，统领一身之气，主平衡，平衡则健，失衡则病。”有诗为云：脑精充足脑气盛，脑气运转脑神明，推动髓气导经气，脑气平衡身康宁。韩自献把神经系统作为中医学独立的研究对象，进一步提出构建中医新脏象理论体系。中医脑气学说和中医脑气平衡法就是在中医思想指导下、在脑内科临床实践活动中蕴育诞生的，是对中医神经系统理论体系创建的新探索，是脑病诊疗的新思想。
脑气论述由来己久，如《灵枢》曰:“脑为气海，针刺入脑户，真气泄，故立死。”汪韧庵曰：“脑髓一时无气，不但无灵机，必死一时，一刻无气，必死一刻。”《医材改错·脑髓说》曰:“小儿病后脑气虚抽风，人人暴得气厥，脑中无气，故病人并无知识”；“两耳通脑，所听之声归于脑，脑气虚，脑缩小，脑气与耳窍之气不接，故耳虚聋”，“死脑袋者，脑髓无气，耳聋，眼天吊如死”。历代中医对脑神经的认识除脑气外，还有脑神、脑记忆之说，如李时珍提出：“脑为元神之主、人之记忆在脑。”
韩自献在对脑气的研究中发现：脑为气海，统领一身之气，主平衡，平衡则健，失衡则病。正所谓：脑精充足脑气盛，脑气运转脑神明。脑组织细胞是脑气赖以产生的物质基础，脑组织细胞遭受病因侵袭，就会产生脑气失衡之病理变化。脑病诊断应以脑气质心理、脑组织生理、脑病因病理、脑症状体征等为依据。(樊岚岚), http://www.100md.com
韩自献认为：“脑为气海，统领一身之气，主平衡，平衡则健，失衡则病。”有诗为云：脑精充足脑气盛，脑气运转脑神明，推动髓气导经气，脑气平衡身康宁。韩自献把神经系统作为中医学独立的研究对象，进一步提出构建中医新脏象理论体系。中医脑气学说和中医脑气平衡法就是在中医思想指导下、在脑内科临床实践活动中蕴育诞生的，是对中医神经系统理论体系创建的新探索，是脑病诊疗的新思想。
脑气论述由来己久，如《灵枢》曰:“脑为气海，针刺入脑户，真气泄，故立死。”汪韧庵曰：“脑髓一时无气，不但无灵机，必死一时，一刻无气，必死一刻。”《医材改错·脑髓说》曰:“小儿病后脑气虚抽风，人人暴得气厥，脑中无气，故病人并无知识”；“两耳通脑，所听之声归于脑，脑气虚，脑缩小，脑气与耳窍之气不接，故耳虚聋”，“死脑袋者，脑髓无气，耳聋，眼天吊如死”。历代中医对脑神经的认识除脑气外，还有脑神、脑记忆之说，如李时珍提出：“脑为元神之主、人之记忆在脑。”
韩自献在对脑气的研究中发现：脑为气海，统领一身之气，主平衡，平衡则健，失衡则病。正所谓：脑精充足脑气盛，脑气运转脑神明。脑组织细胞是脑气赖以产生的物质基础，脑组织细胞遭受病因侵袭，就会产生脑气失衡之病理变化。脑病诊断应以脑气质心理、脑组织生理、脑病因病理、脑症状体征等为依据。(樊岚岚), http://www.100md.com