中医启蒙讲座1
1、有关打坐
今天是第五讲了。
我今天也是感冒刚好。一个礼拜差不多没怎么说话了，试了一下嗓子，感觉还可以。
首先，我要了解一下大家学了这四次以后的情况。我们每次的启蒙班，它讲的内容其实是不太一样的。虽然我们的基础都是一样，都是以三焦气血理论和经络为基础，但是呢，每一期学员都情况又不一样，所以，在具体分析的时候，还是有所不同的。还有呢，我们每一期所在的时间也不一样，像这一期是属于冬天的，那么，关于冬天的内容，我们会讲得多一点。
下面问几个问题：在座各位，每天都打坐的同学请举手，有没有？就是静坐呀，就像这样坐在这里。
打坐呢，它是关于精神和意识的一种训练，所以呢，姿势，实际上不是最重要的。我们有条件的时候呢，就盘腿，没有条件呢，(腿)放在地上也可以。
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打坐的重点是感觉自己。打坐跟“想”没有关系。这一点很重要啊!打坐是关系一个“觉”的状态，或者说“觉知”的状态。那么，我们坐在那里打坐，实际上，第一，是觉知我们的身体。比如说，我们不用眼睛看，也知道脚在哪里，对不对？也能知道自己在呼吸，你只要稍微静下来就知道自己在呼吸。第二呢，基本上，我们都知道自己心情的好坏，尤其是安静下来的时候。有时候会感觉自己心情不太好，这也是现代人静不下来的原因。有些人他不愿意面对自己，因为他一个人静下来的时候，心里面的状态他自己知道了，会发现自己不开心，或者有点难过，或者有点紧张……他不喜欢这种感觉，然后他就要打电话呀，看电视啊，去找人啊……第三呢，我们差不多还能知道自己在想什么，也知道我们是在乱想，可还是要专注地想。这个区别在什么呢——意识状态。所以，打坐，其实就是让我们静下心来，感受一下自己这三个方面，可能每一次你可能感觉到的都不一样。另外还有什么呢？还有周围的环境，比如说，空调的声音，汽车的声音……而且，如果你坐得久一点，你可能还会感觉到环境对想法的影响，环境对情绪的影响，或者环境对身体和呼吸的影响……有时候，当自己出现一个想法的时候，你会发现，它会伴随有一个情绪，对不对？有一个情绪的时候呢，又会有一个想法。同时，在有一个情绪或者某一个想法的时候，我们身体又会有变化，是不是？还有，我们身体有什么感觉的时候，也会冒出一个想法，“我是不是得甲流了……”然后呢，依照我们本来的心理习惯，我们可能就会担心，或者是害怕，或者是其他的东西。
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所以，从这里一看，人体其实是非常复杂的，它每时每刻都在这样相互地作用。那从中医来说呢，这个属于形，或者是属于气的部分。好，这是打坐。我希望大家多花一些时间来打坐。打坐，在中医上来说，在《黄帝内经》来说，是养生的第一个最重要的东西。大家可能都听过徐文兵老师讲的《黄帝内经》，对吧？我们都知道，《黄帝内经》第一篇就叫《上古天真论》，它讲的就是人本来的状态。它并没有一开始就讲怎样治病，没有讲得了这个病该吃什么东西，怎么艾灸……这些都是后面的细节。最重要的，其实就是大家这个杯子上镶的(应象学堂为每位学员备了一个水杯)东西，这个叫恬淡，对吧？这个反复在讲，“恬淡虚无，真气从之”。打坐，是让我们接近这个状态的，所以是最根本的一个方法。站桩也算啊。
2、生病不一定是坏事
好的。大家学了这四节课有什么问题吗？可以提一提，我们后面还有四节课，保证能让大家学会的，而且会用。
, http://www.100md.com 我差不多每年都会生两次病……不，生两次还算是比较少的。所以，我很了解大家学中医的一个非常重要的出发点——肯定是希望不生病，或者是害怕生病。是吧？我差不多从小就开始生病，除了肾脏没有得过病，其他五脏都得过病。可是，我自己感觉，生病其实也不一定都是坏事。(这样的思维方法)是一个很好的学习方法，不光是学中医，其实也是学习很多东西的一个方法。后来，我做了医生，我就发现，生病有一个很好的作用，就是让你的生活停下来，能阻止你接着往前冲，避免以后发生更大的问题。凡是得了很严重、很严重的病——不是像我这种咳嗽啊，发烧两天啊——其实都是长期的生活，不在自己应该处在的那个状态上——按古代人的说法是不在道上，没有同道。这个道，不是一个很玄的东西。道，实际上就是一个自适的状态——你自己觉得还比较可以的一个状态，或者说是一个自然的状态。当你自己离这个状态太远的时候，恬淡虚无肯定就没有了。恬淡虚无没有的时候，基本上都是强烈的情绪和强烈思想，还有强烈的身体行动，或者是强烈的环境。当这三样东西做主宰的时候，你自己就做不了主宰了。当你自己做不了主宰，在这样的一个状态下生活很长时间以后，就会出现杨老师上节课讲的这个中焦病、下焦病。真正严重的病，像肿瘤这些问题，它不光是中焦病和下焦病，他是中焦、下焦已经损坏了以后，再加上强烈的情绪和强烈的想法，使人的气机完全乱掉了。比如说，旁边有一个人这么走路(动作示范)，你会觉得舒服么？往往就是这样。而这样可能(动作示范)比较优美，但如果一直这样呢？很多人的思想一直都是这样的。那么，在这个过程当中，生病起了一个什么作用呢？有两种病，第一种，实际上就是往下走。第二种呢，实际上是人体在调整。其实，我们大多数的病都是像这种病导致的，什么感冒啊，发烧啊，包括你得了慢性胃炎啊，或者慢性的肾炎，一方面，身体可能在下降。其实，只要你还在生病，有反应，说明你的身体还在调整。而且，这里面的调整有两种情况。第一种，是被动的。就像我，前段时间培训，人比较累。然后呢，睡在那个地板上，又受了寒。后来又出去玩，一高兴，把表气又散掉了。此前呢，又有人请我吃饭，太好吃了，又吃多了。其实就是这么回事!因为培训完了以后，有一个礼拜我休息，休息了以后，这个思想上就放了，放松了，放松了以后呢，你就多吃一点，少睡一点，多受一点寒，你就生病了。那么，这种被动的调整反应，它其实是在调整我上一阶段留下来的寒气。两周没有运动，它是那种堵塞的什么气呢——经络当中的臃气，就不流通的气。还有胃里面留在中焦的叫什么气——食气，食物没有完全消化的气，这是被动。然后，我就发烧，再然后，咳嗽。事实就是这样的一个过程。第二种生病，跟我这个不太一样，是主动，是主动反应。这个呢，多见于小孩子。家长经常会发现，最近小朋友没干什么呀!也没吃水果，也没吃凉的，各方面都很好啊，怎么突然就发烧了？他找不到原因。其实是什么原因呢？最近小孩子是很好，他就在往上走，走到一定水平的时候，他过去停留在体内的这些寒气、食气、臃气，他可以把它排出来了，出现了一个反应，要发高烧。还有一种是什么呢？常见的慢性病的急性复发。我们第一反应就是——我们原来只有这一种观点——“不好，不好，不好。”实际上，很多慢性病的急性复发也是两种情况：第一种是身体越来越差，他要崩溃了，复发。第二种情况是经过这半年或者一年的调理，他的正气在提升，他三焦在运转，经络在打通，然后，他开始有能力调整了。这个道理很简单嘛，就像一家公司，它原来没钱，渠道也不畅，家里堆了很多货。可是最近呢，经过三个月的整顿，回笼了资金，把内部环节理顺，大家心也齐了，想干活了，好，又正好赶上最近这个行业的经济形势有好转、复苏的现象……然后，这个公司开始就往外面出货了。
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3、里病出表，还是表病入里？
所以，今天我要讲的第一个重点，就是请大家要注意，不要简单地把病看作是一种不好的东西。还有好的，而且在我来看，百分之七八十的病都是好的。好的当中有两种，第一种，啥也没干，很老实，就是正气提升了，开始排病反应。这个部分呢，大家可以看那个《人体使用手册》第二册，说得很清楚。对吧？这种情况呢，是被动反应，也不错。比如我这次发烧，烧到第三天，杨老师跑到我家里来看我，把了把我的脉，然后就说，“嗯，今年你发烧不错啊，阳气比往年足……”我烧了三天，我也没吃退烧药，就吃过三包感冒清热冲剂，烧三天不难受。38度几挺舒服的，算是燃烧垃圾吧。我好多年没有这么发烧了。而去年我发烧都是属于精神、气血都很不足的。所以，怎么来判断一个病，除了看症状以外，你还需要看一个基础的东西。什么是基础的呢？第一，精神好不好。第二，饮食、睡眠、大小便是否正常。如果一个人生病，躯体上还不错，多半属于这个部分，其实养一养就行了。最重要的是不要干什么？不要赶紧把它压住：马上退烧，马上清热解毒，消炎药就上去了——那就把这个过程给什么？打下去了。恰恰这个过程本来是属于什么？其实是里面有垃圾嘛，叫里病出表(以后还会说的啊。其实病很简单，就两种：表病入里，里病出表)。你不小心，里面又虚，它就从上焦病到中焦病，又到下焦病，对不对？而你这段很小心，那可能是下焦病变中焦病，中焦病变上焦病，上焦病它排出来。你皮肤啊什么就好了嘛。所以，你先搞清楚，你这个问题是里病出表，还是表病入里？好，这是我说的第一个问题。
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4、“以待天机”排病
第二个问题，实际上我已经在讲了，怎么利用这个病，转机？第一种是很糟糕的病，对吧？虽然是真病，真的是一个病。其实，它就是通常说的扶正驱邪。你该看中医看中医，该看西医看西医。这里面最主要的问题，其实是下焦和中焦。这是真正的病。也就是说，人体没有资源了，没有资源以后呢，人体就没有条件，没有条件反应了，对不对？没有条件反应了以后，那就是一个真正的病了。结果就谈不上利用这个时机的问题了，这其实就是一个保命的问题。你灸也好，吃也好，没有什么机会。实际上，还有一个机会，抓住，抓住这个机会，别死掉了。把这个根留住。把根留住了以后呢，等到第二年……举个例子，比如说，你是一个肾虚的病人，那这个季节是冬天，冬天是什么？收，藏。利用这个冬天吃一些补药，做艾灸，不要熬夜，别洗桑拿，对不对？保住这个。那么，这个肾虚到什么时候最严重啊？到了春天的时候呢，开始生发了，什么叫生发？开始花钱了。到了夏天的时候呢，这个气就全出来了。所以，肾很虚的人，老年人，到了夏天就有点危险了，到了夏天，如果他能过去，过去以后又到秋天了，那这个机会就在那里。抓住那个冬天，小心度过这个春夏——这个时候是他现金流……现金流很容易断的时候。然后，争取又到秋天，又开始收了。所以，真正治病中有这一个机会，抓住根本，然后利用天时地利。这个在《黄帝内经》里面，就叫做“以待天机”。第二种情况呢，其实不管是被动调整，还是主动调整，他都是一个什么？排病反应。我们要抓住的重点是，在这种排病反应当中，尽可能地把这些病排掉，这是第一点。第二点，尽可能的在排的过程当中，不要消耗自己的资源，不要消耗得太厉害。很好理解吧？排病。
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5、顺其势，利其行，据其度，固其本
下面，我们有几个字，写下来给大家(顺其势，利其行，据其度，固其本)。
我们学过排病有哪几个途径吧？发烧、咳嗽……这都属于什么？上焦。上焦，简单地讲，就是发烧、咳嗽、流鼻涕、打喷嚏……还有什么？还有个特征性的东西——汗。拉肚子呢？这是中焦，中焦。还有什么，小便，对吧。还有呢，女人多一个，月经。所以，什么叫“顺其势”呢？就是说，你要顺着人体排邪的本来的方向。比如说，一个小朋友正在拉肚子，而且你知道他是吃了脏东西，或者没吃脏东西，但是呢，你知道这个小朋友最近他嘴巴味道很重，他平时吃东西吃得比较复杂，然后拉肚子拉出来很臭。那你说，这种情况是应该吃止泻药，还是吃帮助他拉的药？从大方向上来说是什么？应该是帮助他。对吧？就是应该顺着他，排出去啊，这是最重要的一点。这是为什么呢？这种情况是属于有什么？有邪气。
第二种情况，比如说，我们都知道有慢性结肠炎。他每隔两三个小时严重了就要去拉一次，排出来都像水一样的，也不脏，也不臭，也没有热的感觉，这种叫什么？无邪气。这种情况是应该帮助他拉？还是应该帮他止泻呢？应该止泻。这个好理解对吧？对!那么，我们现在说的是排病反应。像刚才那种病，慢性结肠炎，叫什么呢？这种不是真正的病，这种叫“本气虚”，“本气自虚”。他中焦没有气，下焦没有气，所以他拉。或者，还有像妇科，没有感染，但是白带特别多，像水一样。或者月经量特别特别多……或者有人出汗特别特别多，但没有感染，也没有其他问题。这都是“本气自虚”。所以，这个“病”有两种，这里就是两种分法，一种是没有邪气的，不存在斗争的。第二种呢，是有邪气的。我现在讲的是有邪气的啊，大家跟得上吧？好，跟得上就好。那比如拿感冒来说呢，就应该帮助他发汗，对吧？至少不应该不让他发汗，或者给他拿个冰袋敷起来，或者给他输液，这都是不对的呀，这真的是不对的啊!就感冒来说，什么叫“利其行”呢？身体本来它要往外开，上焦开，我们顺着它也开。但是呢，开的时候，不要开得太多，不要出汗出太多。同时，他喉咙很痛，他也在发烧，别烧得太厉害。39°能降到38.2°38.5°就可以了。喉咙很痛，稍微吃些药，控制一下，可以了。不是说马上好，立刻好，不是这样的。出现这种马上立刻好的心态呢，其实也是现代人可怜的地方——因为明天要上班，没办法。我在北京的时候，有个好朋友，他小孩一生病，比如说八点钟，不管是早上或者晚上，马上就给我打电话：“哎，又不行啦!”不用说，两个原因：第一，又到姥姥家去了；第二，姥姥家又带他去肯德基吃炸鸡，外带冰可乐。差不多有六次都是这个原因。然后他就会说：“哎，有什么药，给我压一压，我明天早上还得上班呢。”所以，这个小孩子后来身体就一直不太好。为什么呢？因为，这个道理，他懂了，但是他家里人不懂，每次还会打仗，最后，那只好有了问题控制一下。我希望大家不要变成这样。大家学了这个中医课，一定要用起来，一定要用起来!“握其度，固其本”。
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6、实例
上节课，杨老师说过的那个“静”，对吧。其实，在治病方法当中，除了“补”，除了“泻”，还有一个，就是“静”。静下来以后，真气从之，补、泻不就自己完成了吗？其实，人体它在生病的时候，它就在补就在泻呀，所有的医生都在顺应它，帮助它，这样呢，它就能好的快。你限制它，或者说抵抗它，就会拖很久。所以，有时候你什么都不做，也是一个很好的治疗。这个就是古代常说的一个说法，叫“束手”。这可能是大户人家，小孩病了有一个月了，名医都排着队给他看，同时好几个锅，熬着几个医生的药，抓阄，今天吃这个，明天吃那个，真是乱了。但是呢，这小孩子生气很足，各方面都不错。有一个医生来了以后呢，把了把脉，他说：“哎，这小孩子没事啊。”啥也不用做，把所有的药停下，就好了。这个是真的!
我原来看古代医案的时候，看过很多册子，最近又看了一本书，强烈推荐大家看啊，特别有意思，我这几天生病，就把它看了一遍。叫《古代的中医》，看过吗？这是一个叫罗大伦的人写的，是个博士。写了七个名医，好书，特别有意思。大家看看。
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所以，每一次生病，都有可能是你在排病，是能让你身体消除一些隐患的一个机会。不是说，“这次我糟了，我倒霉了，我完了。”但是，很重要的一点，你生了病了，最好就去休息一下，这个很重要。好，这个要记住啊，本气自虚啊。比如常说的这个慢性咽炎，有同学不懂，他去吃那个什么清咽颗粒、草珊瑚含片，或者吃抗生素……其实，这个慢性咽炎，大部分，百分之九十，就是本气自虚。我在二十几岁的时候，那会儿得过这个病，后来灸那个神阙，盐灸，放盐，放在肚脐里，然后就灸，效果挺好的。后来我还教过很多人。很多病都是(本气自虚)。比如小孩子的哮喘，尤其是那种哮喘没有痰的时候，或者长期的干咳。还有什么？鼻炎。有一类鼻炎啊，鼻炎分很多种，清鼻涕，这种鼻炎其实就是本气自虚。你吃再多的什么霍胆丸、千柏鼻炎片，没效，补一补就好了。但是，如果你是流浓鼻涕，那是什么呢？它是肺肾不足，再加上中焦、上焦，淤、热、湿，这几种邪气了。这个呢，除了补以外，还得祛邪。所有的病，你搞清楚，是单纯的虚，还是说除了虚，还有一些脏东西，这个不会错的。
学生：你刚才说那个……
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老师：这是虚的部分，本气不足，这个是邪气的部分。也就是说有口锅炉，它下面的那个底火不够，但这上面的管道呢，又堵了很多脏东西，管道部分在这里，底火在这里，嗯。
学生：……
7、什么是过敏
老师：基本上都是堵的。什么叫过敏性啊，大家知道什么叫过敏？比如说，我现在可能，我因为刚刚感冒嘛，我对寒气就比你们过敏，对不对？为什么？因为我的阳气可能稍微弱一点。过敏，其实就是一个人，他无法消化，转化的东西。所以，有的人呢，对比较亲密的关系过敏，还有的人对金钱比较过敏，其实都是无法消化吸收的东西。那么中医的观点，这个世界上所有的东西，包括螨虫和粉尘，它只是一种存在。对于大多数人来说，他气血够，三焦运转正常，渠道又流通，然后他的神还是定的，那他可以跟所有东西交流，然后都能转化，为我所用，没有过敏。过敏是一个发展中的概念，它必将随着人类科技和健康的发展而消亡。开玩笑啊，就像社会主义初级阶段，是一个发展中的概念。我们的很多很多的观念，大家一定要记住，都是发展中的观念，别当真。
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8、发展自己的认识，来全面认识自己和事物
我再举一个例子，我是九七年去读心理学的，那会儿还是冷门。等我二○○○年毕业的时候，很多人都说：“诶，李大夫，你选择的这个专业太有眼力了。”我说，“不是，当年那个好考，我就选它了，真的是这样的，还有我喜欢心理学。”后来我发现了一个非常有趣的现象：有一批人，他在很久、很久以前叫神经衰弱，知道吧？比如说像我妈妈那个年龄，对吧？就现在六、七十岁，七、八十岁的就知道神经衰弱。好，后来呢，到了那个九十年代末，二○○○年左右的时候，变成了叫心身障碍，后来又叫做神经症，或叫心理障碍。到了二○○二年、○五年以后，又变了，叫抑郁症。好，再后来还出现了，老年抑郁症，听说过，对吧？职场抑郁症，儿童抑郁症。
我在九几年的时候碰到一位哥伦比亚大学的一位教授，是个华人。他跟我说了一句话，醍醐灌顶。我现在告诉大家……我们一般都以为商业它是有……有一个时髦的，对吧？它创造一个概念，大家都去做。其实商业也是这样，政治也是这样。搞社会主义，都搞，搞资本主义，都搞。我估计以后还是喜欢搞中国特色社会主义多，我们中国还不错啊，都是时髦。科学也是这样的。最近十年，喝牛奶好，大家都喝，所有文章都是喝牛奶好，就是好，特别好。跟“林彪同志特别好”是一样的概念。这两年牛奶不能喝，特别不好，特别糟糕。还有刚才说的那个过敏，检查出来一百种过敏源，麦子过敏，大米也过敏……完了，你还能干什么呢？不要被这些东西吓住了，这些其实都是迷信，这些都不是科学，都是似是而非的东西。大家慢慢去体会。中医也有，我读大学四年级被羞辱得很厉害。我有一次坐火车，碰到一个人跟我聊天，我说我正在学中医呢。他说，“啊，中医呀，我们那边有个名医，六十多岁了，谁来看病他都把脉，把完脉就四个字：肝肾阴虚(带口音)，肝肾阴虚……”你说你啥也不懂，你跑来我一把胡子一摸，我说肝肾阴虚。你信不信？你肯定信，你就回去了。同样，你现在啥也不懂跑来，我说，我不拿把脉了，我拿机器我给你钻，钻钻钻，一圈出来，我说，过敏，然后你也信了。然后吃药去吧。我们现在很多病都是制造出来的，真的。制造出各种各样的什么东西呀，名字，或者说概念。科学的发展主要体现在名字和概念的发展。很好理解，科学它其实，什么叫科学呀？科学，学科，科学就是分类学。比如，一头牛在那里，知道吧，物理学家一分，就从物理角度就过去了。化学家一分，就从化学的角度过去了。中医在那儿一看，没有牛啊，只有精气神，也过去了。所以，不管中医还是西医，还是物理，化学，都是片面的。我们其实是活在一个非常片面的世界里，很多观点都是非常片面的。但是呢，现在所有的传媒、杂志、报纸都在不断地强化你。我特别担心我爸爸妈妈，因为他们订了很多种健康杂志，回去以后我主要的一部分任务就是帮他们，给他们扳过来。这个说得好玩的了啊。我说这么多的目的是什么呢？我再把它绕回来，告诉大家为什么？就是从今天开始，你学了这个中医启蒙班，你就别管中医是怎么说的，肝肾阴虚也好，肺肾不足也好，你先听。你别管是过敏，还是抑郁症。你别马上那么简单：抑郁症，然后就去吃药，然后终身服药。或者说，脂肪肝，血脂高，你就终身服药。或者你就需要吃决明子……你学中医知道吃决明子了，在这个水平上，吃决明子跟吃降脂药没有任何区别。没有意义，没有那么简单。这世界有那么简单吗？反革命，然后枪毙，就这么简单吗？没有那么简单啊。为什么让大家要打坐呢？为什么要学中医呢？其实我们是有一个小小的期望，我们希望发展大家的“觉”和“知”，发展自己的认识，你自己来认识，这个病除了叫肝肾阴虚和过敏以外，它的本质到底是什么？大家学这八节课是学什么呢？就是学这些东西。
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9、学会用中医的“精气神形”的眼光来看人
那么，我们后面4节课呢，其实就是上节课杨老师讲的，叫什么，资源有没有？对吧，还记得吧？渠道通不通，对吧？还有什么？定不定。然后，上焦……如果一个人上焦虚，有什么症状啊？当说到上焦的时候，你第一反应应该是：肺气，就是呼吸道、鼻、咽，然后，外圈，皮肤，皮肤外面是什么呀？知道吧？我们人体外周的大气层。为什么你怕空调，别人不怕空调？因为你外面这一圈没有。为什么到了冬天，老人觉得那个寒风刺骨，什么叫做刺骨？大家有体会吗？不是每个人都有的，因为我们都还年轻，体会不到老年人的那种感觉。为什么？老年人他只有一点点肾气，在下焦，冬天都收到里边去了，中焦就不够了呀。中焦在身体上是什么呢？肌肉没有了，皮肤这一层也没有气。外面这个卫气也不够，所以能够叫什么？“直中”，《伤寒论》说的叫：“直中(阴经)”。所以老人可怜，他卫气挡不住，皮肉都没有气。当我们说到中焦的时候呢，消化系，其实还有一个，肛门，然后呢，血气，或者说营气，这是中焦。它的排泄呢，大便，还有四末。下焦呢？它的排序要变。也就是说，当你要定位的时候，如果你有这个部分的问题，你马上可以定位这是下焦病，如果你问题在这里，马上就定位中焦病。也就是说，刚刚说的那个，它可能是在这一些层，那非常好治，对吧？开就行了嘛。他有可能消化系不好，肌肉很薄弱，那就要拖很久了，再加上这个部分了，还有可能，这个部分。所以，你如果只是用一个诊断，鼻炎，然后这个药是治鼻炎，那怎么可能好呢？不要说治鼻炎了，连感冒都好不了。现在单纯的感冒非常少，都是叫夹杂，又有上焦，又有中焦，又有下焦，又有风，又有寒，又有湿，这还好说，这都是属于外入邪，对吧？学过了吧，表面的邪气。还有什么呀？痰。还有什么？淤血。这就很难治。还有什么？七情内伤。这个讲过吗？下次课讲啊。七情内伤。所以。你只是给他定一个，这有点像过去我们说冷战时期，社会主义、资本主义。OK了。有那么简单吗？没有那么简单。每一个国家都有它的特点，就跟一个人一样。所以，“中国特色社会主义”这个观点其实是挺好的，真的是很好的。因为一个国家和一个人一样，它很容易跟着别人走，要么就走社会主义嘛，要么就走资本主义嘛，一个人很难自己用自己的脑筋去走路。
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今天实际上是给大家复习一下，串一串。对于这张图，实际上大家看到的是一个能量的生存图，对吧？实际上是这三个气合在一起，它是在全身迷散的，能理解吧？其实，那个时候已经分不清楚哪个是元气，那个是中气。就像你公司已经运作很久了，这个注册资金，和去年和今年的应收账款，还有银行借的款，还有人家把货放这里我卖的得的款，其实都混在一起了，已经分不清楚了。这是第一点。第二点，大家以后在看人的时候，要慢慢练习自己——这个也是我个人学中医的一个经验——慢慢地别把人看成长短、胖瘦、美丑、男女、老幼这种看法。就是你看这个人，其实就是看他的这个气。你慢慢先训练自己，等这个人进来你一看，呦，一看就觉得，哎呀，下边元气不足啦。看得出来嘛？但是你看他的形体应该看得出来，对吧？比如说，你们已经上过杨老师的课，也上过我的课了，对吧？你看杨老师，如果是两口锅，杨老师这口锅肯定挺结实的啊，下面肯定堆的煤都是厚厚的，然后中间，中焦，土豆炖牛肉都咕嘟咕嘟的，装得很满，对不对？上焦里面的那个气压表，肯定也是挺足的感觉啊。再看看李大夫的这口锅，这小号锅，对不对？下边这个红的蓝的好像也一般，中间看起来也没有什么好东西，老吃素，然后，上焦听起来声音也不是很好。大家发展这种直观的感觉。还有，你看有的人锅厚一点，有的锅薄一点，所以他肉很厚的，黑黑的，那这锅就很厚。看起来细皮嫩肉的，白白的，那锅就很薄。这关系很大。举个例子，你说为什么很厚的锅和一口很薄的锅，哪种锅容易发高烧？
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学生：薄的 or 厚的。
老师：薄的？肯定是厚的容易发高烧啊。你说家里有一口高压锅，还有一口铁锅，哪个锅温度高呀？那你再想想，哪口锅容易得高血压，高血脂，六七十岁以后搞不好也得心脑血管病的？那肯定是厚的那口锅。好理解吧？对呀，厚的锅，垃圾排不出去呀。同样，这厚的锅和薄的锅去跑步，跑半个小时，那个薄的锅已经清干净了，厚的锅还有很多东西呢。这个就是中医简单的一面，其实你看一下，差不多就明白了。那么这口锅，就是这个形体，里面的先天下焦，中焦，上焦，这个气合在一起了。还有，它燃烧得怎么样，跟什么有关呢？大家说，厚的锅容易炸锅吧？对不起啊？厚的锅炸锅，那肯定都炸掉吗？也不一定啊。元神，识神。如果一个人他的神很强，一定要怎样？坚持不懈，很执着，那他“炸锅”的可能性就会高一点。好理解吧？所以，精气神就是这么发挥作用的。精就是那个下边，精是什么东西呀？精就是，我们“出厂”的时候，妈妈把我们生下来，出厂了嘛，就像那个联想电脑一样，里面有一块电池板，这就是精。电池板的使用是有寿命的，你老不充电，他肯定会很快就坏了吧，精就是这个肉体。三焦是什么呢？三焦其实是：有形的三焦就是跟外界进行物质交换的，对吧？吃喝拉撒。无形的三焦呢，就是跟六气交换的，风寒暑湿燥火，还有喜怒忧思悲恐惊，跟人交换的，物理的能量，还有信息的能量，还有自然的能量。在这个反应炉里面，当你能量不够的时候呢，大脑就会想一想：“不行，得加把劲，为了共产主义，为了红旗插遍五湖四海，为了我的别墅，为了我四十岁提早退休，我们再加把劲吧。”然后就哐当哐当，再开始燃烧，燃烧，燃烧……就是这么回事呀。所以，中医挺科学的吧？也很简单：就一个锅炉，里面原来有点火，你再每天进点东西，转化成能量，同时跟外界再交流。然后，这有个主控，主控。同时也注意观察，就是用刚才我说的这个方法，来看看人，半年差不多就行了。讲个笑话啊，你用这方法看人看久了之后，你就会跟一般人的标准不一样。
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10、一个人真正的美是他的能量、信息都很流通状态下的
举个例子，我原来跟徐文兵——我们是好朋友嘛——经常去喝酒。现在不喝了，我们俩都不喝了。喝酒之后就散步，聊天。突然回头，哗，过来一个美女，基本上是万众瞩目呀，大家都这么看，我也看了两眼。然后跟徐文兵说：“诶，你以为怎么样？”徐文兵说：“精气神都没有了，下焦都没了。”我再一看，诶，不美，真的不美，真的是这样啊。有两套标准，古代它有种美呀，古代那个真正的美，实际上是精气神很旺盛的美，那个叫真美，叫内在美。内在美不是讲我老想做好事——那个当然是美啊——光老想做好事，你精气神不足，还是不美。但是，外在美，是看得见摸得着的，可那个不一定是真正的美。真正的美，其实是能量啊，信息呀，都很流通，很好的。好，今天上半节课先讲这么多，然后要耽误大家五分钟的时间，请我们校友活动的小安给大家介绍一些以后的内容吧。, http://www.100md.com(释怀哲)
今天是第五讲了。
我今天也是感冒刚好。一个礼拜差不多没怎么说话了，试了一下嗓子，感觉还可以。
首先，我要了解一下大家学了这四次以后的情况。我们每次的启蒙班，它讲的内容其实是不太一样的。虽然我们的基础都是一样，都是以三焦气血理论和经络为基础，但是呢，每一期学员都情况又不一样，所以，在具体分析的时候，还是有所不同的。还有呢，我们每一期所在的时间也不一样，像这一期是属于冬天的，那么，关于冬天的内容，我们会讲得多一点。
下面问几个问题：在座各位，每天都打坐的同学请举手，有没有？就是静坐呀，就像这样坐在这里。
打坐呢，它是关于精神和意识的一种训练，所以呢，姿势，实际上不是最重要的。我们有条件的时候呢，就盘腿，没有条件呢，(腿)放在地上也可以。
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打坐的重点是感觉自己。打坐跟“想”没有关系。这一点很重要啊!打坐是关系一个“觉”的状态，或者说“觉知”的状态。那么，我们坐在那里打坐，实际上，第一，是觉知我们的身体。比如说，我们不用眼睛看，也知道脚在哪里，对不对？也能知道自己在呼吸，你只要稍微静下来就知道自己在呼吸。第二呢，基本上，我们都知道自己心情的好坏，尤其是安静下来的时候。有时候会感觉自己心情不太好，这也是现代人静不下来的原因。有些人他不愿意面对自己，因为他一个人静下来的时候，心里面的状态他自己知道了，会发现自己不开心，或者有点难过，或者有点紧张……他不喜欢这种感觉，然后他就要打电话呀，看电视啊，去找人啊……第三呢，我们差不多还能知道自己在想什么，也知道我们是在乱想，可还是要专注地想。这个区别在什么呢——意识状态。所以，打坐，其实就是让我们静下心来，感受一下自己这三个方面，可能每一次你可能感觉到的都不一样。另外还有什么呢？还有周围的环境，比如说，空调的声音，汽车的声音……而且，如果你坐得久一点，你可能还会感觉到环境对想法的影响，环境对情绪的影响，或者环境对身体和呼吸的影响……有时候，当自己出现一个想法的时候，你会发现，它会伴随有一个情绪，对不对？有一个情绪的时候呢，又会有一个想法。同时，在有一个情绪或者某一个想法的时候，我们身体又会有变化，是不是？还有，我们身体有什么感觉的时候，也会冒出一个想法，“我是不是得甲流了……”然后呢，依照我们本来的心理习惯，我们可能就会担心，或者是害怕，或者是其他的东西。
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所以，从这里一看，人体其实是非常复杂的，它每时每刻都在这样相互地作用。那从中医来说呢，这个属于形，或者是属于气的部分。好，这是打坐。我希望大家多花一些时间来打坐。打坐，在中医上来说，在《黄帝内经》来说，是养生的第一个最重要的东西。大家可能都听过徐文兵老师讲的《黄帝内经》，对吧？我们都知道，《黄帝内经》第一篇就叫《上古天真论》，它讲的就是人本来的状态。它并没有一开始就讲怎样治病，没有讲得了这个病该吃什么东西，怎么艾灸……这些都是后面的细节。最重要的，其实就是大家这个杯子上镶的(应象学堂为每位学员备了一个水杯)东西，这个叫恬淡，对吧？这个反复在讲，“恬淡虚无，真气从之”。打坐，是让我们接近这个状态的，所以是最根本的一个方法。站桩也算啊。
2、生病不一定是坏事
好的。大家学了这四节课有什么问题吗？可以提一提，我们后面还有四节课，保证能让大家学会的，而且会用。
, http://www.100md.com 我差不多每年都会生两次病……不，生两次还算是比较少的。所以，我很了解大家学中医的一个非常重要的出发点——肯定是希望不生病，或者是害怕生病。是吧？我差不多从小就开始生病，除了肾脏没有得过病，其他五脏都得过病。可是，我自己感觉，生病其实也不一定都是坏事。(这样的思维方法)是一个很好的学习方法，不光是学中医，其实也是学习很多东西的一个方法。后来，我做了医生，我就发现，生病有一个很好的作用，就是让你的生活停下来，能阻止你接着往前冲，避免以后发生更大的问题。凡是得了很严重、很严重的病——不是像我这种咳嗽啊，发烧两天啊——其实都是长期的生活，不在自己应该处在的那个状态上——按古代人的说法是不在道上，没有同道。这个道，不是一个很玄的东西。道，实际上就是一个自适的状态——你自己觉得还比较可以的一个状态，或者说是一个自然的状态。当你自己离这个状态太远的时候，恬淡虚无肯定就没有了。恬淡虚无没有的时候，基本上都是强烈的情绪和强烈思想，还有强烈的身体行动，或者是强烈的环境。当这三样东西做主宰的时候，你自己就做不了主宰了。当你自己做不了主宰，在这样的一个状态下生活很长时间以后，就会出现杨老师上节课讲的这个中焦病、下焦病。真正严重的病，像肿瘤这些问题，它不光是中焦病和下焦病，他是中焦、下焦已经损坏了以后，再加上强烈的情绪和强烈的想法，使人的气机完全乱掉了。比如说，旁边有一个人这么走路(动作示范)，你会觉得舒服么？往往就是这样。而这样可能(动作示范)比较优美，但如果一直这样呢？很多人的思想一直都是这样的。那么，在这个过程当中，生病起了一个什么作用呢？有两种病，第一种，实际上就是往下走。第二种呢，实际上是人体在调整。其实，我们大多数的病都是像这种病导致的，什么感冒啊，发烧啊，包括你得了慢性胃炎啊，或者慢性的肾炎，一方面，身体可能在下降。其实，只要你还在生病，有反应，说明你的身体还在调整。而且，这里面的调整有两种情况。第一种，是被动的。就像我，前段时间培训，人比较累。然后呢，睡在那个地板上，又受了寒。后来又出去玩，一高兴，把表气又散掉了。此前呢，又有人请我吃饭，太好吃了，又吃多了。其实就是这么回事!因为培训完了以后，有一个礼拜我休息，休息了以后，这个思想上就放了，放松了，放松了以后呢，你就多吃一点，少睡一点，多受一点寒，你就生病了。那么，这种被动的调整反应，它其实是在调整我上一阶段留下来的寒气。两周没有运动，它是那种堵塞的什么气呢——经络当中的臃气，就不流通的气。还有胃里面留在中焦的叫什么气——食气，食物没有完全消化的气，这是被动。然后，我就发烧，再然后，咳嗽。事实就是这样的一个过程。第二种生病，跟我这个不太一样，是主动，是主动反应。这个呢，多见于小孩子。家长经常会发现，最近小朋友没干什么呀!也没吃水果，也没吃凉的，各方面都很好啊，怎么突然就发烧了？他找不到原因。其实是什么原因呢？最近小孩子是很好，他就在往上走，走到一定水平的时候，他过去停留在体内的这些寒气、食气、臃气，他可以把它排出来了，出现了一个反应，要发高烧。还有一种是什么呢？常见的慢性病的急性复发。我们第一反应就是——我们原来只有这一种观点——“不好，不好，不好。”实际上，很多慢性病的急性复发也是两种情况：第一种是身体越来越差，他要崩溃了，复发。第二种情况是经过这半年或者一年的调理，他的正气在提升，他三焦在运转，经络在打通，然后，他开始有能力调整了。这个道理很简单嘛，就像一家公司，它原来没钱，渠道也不畅，家里堆了很多货。可是最近呢，经过三个月的整顿，回笼了资金，把内部环节理顺，大家心也齐了，想干活了，好，又正好赶上最近这个行业的经济形势有好转、复苏的现象……然后，这个公司开始就往外面出货了。
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3、里病出表，还是表病入里？
所以，今天我要讲的第一个重点，就是请大家要注意，不要简单地把病看作是一种不好的东西。还有好的，而且在我来看，百分之七八十的病都是好的。好的当中有两种，第一种，啥也没干，很老实，就是正气提升了，开始排病反应。这个部分呢，大家可以看那个《人体使用手册》第二册，说得很清楚。对吧？这种情况呢，是被动反应，也不错。比如我这次发烧，烧到第三天，杨老师跑到我家里来看我，把了把我的脉，然后就说，“嗯，今年你发烧不错啊，阳气比往年足……”我烧了三天，我也没吃退烧药，就吃过三包感冒清热冲剂，烧三天不难受。38度几挺舒服的，算是燃烧垃圾吧。我好多年没有这么发烧了。而去年我发烧都是属于精神、气血都很不足的。所以，怎么来判断一个病，除了看症状以外，你还需要看一个基础的东西。什么是基础的呢？第一，精神好不好。第二，饮食、睡眠、大小便是否正常。如果一个人生病，躯体上还不错，多半属于这个部分，其实养一养就行了。最重要的是不要干什么？不要赶紧把它压住：马上退烧，马上清热解毒，消炎药就上去了——那就把这个过程给什么？打下去了。恰恰这个过程本来是属于什么？其实是里面有垃圾嘛，叫里病出表(以后还会说的啊。其实病很简单，就两种：表病入里，里病出表)。你不小心，里面又虚，它就从上焦病到中焦病，又到下焦病，对不对？而你这段很小心，那可能是下焦病变中焦病，中焦病变上焦病，上焦病它排出来。你皮肤啊什么就好了嘛。所以，你先搞清楚，你这个问题是里病出表，还是表病入里？好，这是我说的第一个问题。
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4、“以待天机”排病
第二个问题，实际上我已经在讲了，怎么利用这个病，转机？第一种是很糟糕的病，对吧？虽然是真病，真的是一个病。其实，它就是通常说的扶正驱邪。你该看中医看中医，该看西医看西医。这里面最主要的问题，其实是下焦和中焦。这是真正的病。也就是说，人体没有资源了，没有资源以后呢，人体就没有条件，没有条件反应了，对不对？没有条件反应了以后，那就是一个真正的病了。结果就谈不上利用这个时机的问题了，这其实就是一个保命的问题。你灸也好，吃也好，没有什么机会。实际上，还有一个机会，抓住，抓住这个机会，别死掉了。把这个根留住。把根留住了以后呢，等到第二年……举个例子，比如说，你是一个肾虚的病人，那这个季节是冬天，冬天是什么？收，藏。利用这个冬天吃一些补药，做艾灸，不要熬夜，别洗桑拿，对不对？保住这个。那么，这个肾虚到什么时候最严重啊？到了春天的时候呢，开始生发了，什么叫生发？开始花钱了。到了夏天的时候呢，这个气就全出来了。所以，肾很虚的人，老年人，到了夏天就有点危险了，到了夏天，如果他能过去，过去以后又到秋天了，那这个机会就在那里。抓住那个冬天，小心度过这个春夏——这个时候是他现金流……现金流很容易断的时候。然后，争取又到秋天，又开始收了。所以，真正治病中有这一个机会，抓住根本，然后利用天时地利。这个在《黄帝内经》里面，就叫做“以待天机”。第二种情况呢，其实不管是被动调整，还是主动调整，他都是一个什么？排病反应。我们要抓住的重点是，在这种排病反应当中，尽可能地把这些病排掉，这是第一点。第二点，尽可能的在排的过程当中，不要消耗自己的资源，不要消耗得太厉害。很好理解吧？排病。
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5、顺其势，利其行，据其度，固其本
下面，我们有几个字，写下来给大家(顺其势，利其行，据其度，固其本)。
我们学过排病有哪几个途径吧？发烧、咳嗽……这都属于什么？上焦。上焦，简单地讲，就是发烧、咳嗽、流鼻涕、打喷嚏……还有什么？还有个特征性的东西——汗。拉肚子呢？这是中焦，中焦。还有什么，小便，对吧。还有呢，女人多一个，月经。所以，什么叫“顺其势”呢？就是说，你要顺着人体排邪的本来的方向。比如说，一个小朋友正在拉肚子，而且你知道他是吃了脏东西，或者没吃脏东西，但是呢，你知道这个小朋友最近他嘴巴味道很重，他平时吃东西吃得比较复杂，然后拉肚子拉出来很臭。那你说，这种情况是应该吃止泻药，还是吃帮助他拉的药？从大方向上来说是什么？应该是帮助他。对吧？就是应该顺着他，排出去啊，这是最重要的一点。这是为什么呢？这种情况是属于有什么？有邪气。
第二种情况，比如说，我们都知道有慢性结肠炎。他每隔两三个小时严重了就要去拉一次，排出来都像水一样的，也不脏，也不臭，也没有热的感觉，这种叫什么？无邪气。这种情况是应该帮助他拉？还是应该帮他止泻呢？应该止泻。这个好理解对吧？对!那么，我们现在说的是排病反应。像刚才那种病，慢性结肠炎，叫什么呢？这种不是真正的病，这种叫“本气虚”，“本气自虚”。他中焦没有气，下焦没有气，所以他拉。或者，还有像妇科，没有感染，但是白带特别多，像水一样。或者月经量特别特别多……或者有人出汗特别特别多，但没有感染，也没有其他问题。这都是“本气自虚”。所以，这个“病”有两种，这里就是两种分法，一种是没有邪气的，不存在斗争的。第二种呢，是有邪气的。我现在讲的是有邪气的啊，大家跟得上吧？好，跟得上就好。那比如拿感冒来说呢，就应该帮助他发汗，对吧？至少不应该不让他发汗，或者给他拿个冰袋敷起来，或者给他输液，这都是不对的呀，这真的是不对的啊!就感冒来说，什么叫“利其行”呢？身体本来它要往外开，上焦开，我们顺着它也开。但是呢，开的时候，不要开得太多，不要出汗出太多。同时，他喉咙很痛，他也在发烧，别烧得太厉害。39°能降到38.2°38.5°就可以了。喉咙很痛，稍微吃些药，控制一下，可以了。不是说马上好，立刻好，不是这样的。出现这种马上立刻好的心态呢，其实也是现代人可怜的地方——因为明天要上班，没办法。我在北京的时候，有个好朋友，他小孩一生病，比如说八点钟，不管是早上或者晚上，马上就给我打电话：“哎，又不行啦!”不用说，两个原因：第一，又到姥姥家去了；第二，姥姥家又带他去肯德基吃炸鸡，外带冰可乐。差不多有六次都是这个原因。然后他就会说：“哎，有什么药，给我压一压，我明天早上还得上班呢。”所以，这个小孩子后来身体就一直不太好。为什么呢？因为，这个道理，他懂了，但是他家里人不懂，每次还会打仗，最后，那只好有了问题控制一下。我希望大家不要变成这样。大家学了这个中医课，一定要用起来，一定要用起来!“握其度，固其本”。
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6、实例
上节课，杨老师说过的那个“静”，对吧。其实，在治病方法当中，除了“补”，除了“泻”，还有一个，就是“静”。静下来以后，真气从之，补、泻不就自己完成了吗？其实，人体它在生病的时候，它就在补就在泻呀，所有的医生都在顺应它，帮助它，这样呢，它就能好的快。你限制它，或者说抵抗它，就会拖很久。所以，有时候你什么都不做，也是一个很好的治疗。这个就是古代常说的一个说法，叫“束手”。这可能是大户人家，小孩病了有一个月了，名医都排着队给他看，同时好几个锅，熬着几个医生的药，抓阄，今天吃这个，明天吃那个，真是乱了。但是呢，这小孩子生气很足，各方面都不错。有一个医生来了以后呢，把了把脉，他说：“哎，这小孩子没事啊。”啥也不用做，把所有的药停下，就好了。这个是真的!
我原来看古代医案的时候，看过很多册子，最近又看了一本书，强烈推荐大家看啊，特别有意思，我这几天生病，就把它看了一遍。叫《古代的中医》，看过吗？这是一个叫罗大伦的人写的，是个博士。写了七个名医，好书，特别有意思。大家看看。
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所以，每一次生病，都有可能是你在排病，是能让你身体消除一些隐患的一个机会。不是说，“这次我糟了，我倒霉了，我完了。”但是，很重要的一点，你生了病了，最好就去休息一下，这个很重要。好，这个要记住啊，本气自虚啊。比如常说的这个慢性咽炎，有同学不懂，他去吃那个什么清咽颗粒、草珊瑚含片，或者吃抗生素……其实，这个慢性咽炎，大部分，百分之九十，就是本气自虚。我在二十几岁的时候，那会儿得过这个病，后来灸那个神阙，盐灸，放盐，放在肚脐里，然后就灸，效果挺好的。后来我还教过很多人。很多病都是(本气自虚)。比如小孩子的哮喘，尤其是那种哮喘没有痰的时候，或者长期的干咳。还有什么？鼻炎。有一类鼻炎啊，鼻炎分很多种，清鼻涕，这种鼻炎其实就是本气自虚。你吃再多的什么霍胆丸、千柏鼻炎片，没效，补一补就好了。但是，如果你是流浓鼻涕，那是什么呢？它是肺肾不足，再加上中焦、上焦，淤、热、湿，这几种邪气了。这个呢，除了补以外，还得祛邪。所有的病，你搞清楚，是单纯的虚，还是说除了虚，还有一些脏东西，这个不会错的。
学生：你刚才说那个……
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老师：这是虚的部分，本气不足，这个是邪气的部分。也就是说有口锅炉，它下面的那个底火不够，但这上面的管道呢，又堵了很多脏东西，管道部分在这里，底火在这里，嗯。
学生：……
7、什么是过敏
老师：基本上都是堵的。什么叫过敏性啊，大家知道什么叫过敏？比如说，我现在可能，我因为刚刚感冒嘛，我对寒气就比你们过敏，对不对？为什么？因为我的阳气可能稍微弱一点。过敏，其实就是一个人，他无法消化，转化的东西。所以，有的人呢，对比较亲密的关系过敏，还有的人对金钱比较过敏，其实都是无法消化吸收的东西。那么中医的观点，这个世界上所有的东西，包括螨虫和粉尘，它只是一种存在。对于大多数人来说，他气血够，三焦运转正常，渠道又流通，然后他的神还是定的，那他可以跟所有东西交流，然后都能转化，为我所用，没有过敏。过敏是一个发展中的概念，它必将随着人类科技和健康的发展而消亡。开玩笑啊，就像社会主义初级阶段，是一个发展中的概念。我们的很多很多的观念，大家一定要记住，都是发展中的观念，别当真。
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8、发展自己的认识，来全面认识自己和事物
我再举一个例子，我是九七年去读心理学的，那会儿还是冷门。等我二○○○年毕业的时候，很多人都说：“诶，李大夫，你选择的这个专业太有眼力了。”我说，“不是，当年那个好考，我就选它了，真的是这样的，还有我喜欢心理学。”后来我发现了一个非常有趣的现象：有一批人，他在很久、很久以前叫神经衰弱，知道吧？比如说像我妈妈那个年龄，对吧？就现在六、七十岁，七、八十岁的就知道神经衰弱。好，后来呢，到了那个九十年代末，二○○○年左右的时候，变成了叫心身障碍，后来又叫做神经症，或叫心理障碍。到了二○○二年、○五年以后，又变了，叫抑郁症。好，再后来还出现了，老年抑郁症，听说过，对吧？职场抑郁症，儿童抑郁症。
我在九几年的时候碰到一位哥伦比亚大学的一位教授，是个华人。他跟我说了一句话，醍醐灌顶。我现在告诉大家……我们一般都以为商业它是有……有一个时髦的，对吧？它创造一个概念，大家都去做。其实商业也是这样，政治也是这样。搞社会主义，都搞，搞资本主义，都搞。我估计以后还是喜欢搞中国特色社会主义多，我们中国还不错啊，都是时髦。科学也是这样的。最近十年，喝牛奶好，大家都喝，所有文章都是喝牛奶好，就是好，特别好。跟“林彪同志特别好”是一样的概念。这两年牛奶不能喝，特别不好，特别糟糕。还有刚才说的那个过敏，检查出来一百种过敏源，麦子过敏，大米也过敏……完了，你还能干什么呢？不要被这些东西吓住了，这些其实都是迷信，这些都不是科学，都是似是而非的东西。大家慢慢去体会。中医也有，我读大学四年级被羞辱得很厉害。我有一次坐火车，碰到一个人跟我聊天，我说我正在学中医呢。他说，“啊，中医呀，我们那边有个名医，六十多岁了，谁来看病他都把脉，把完脉就四个字：肝肾阴虚(带口音)，肝肾阴虚……”你说你啥也不懂，你跑来我一把胡子一摸，我说肝肾阴虚。你信不信？你肯定信，你就回去了。同样，你现在啥也不懂跑来，我说，我不拿把脉了，我拿机器我给你钻，钻钻钻，一圈出来，我说，过敏，然后你也信了。然后吃药去吧。我们现在很多病都是制造出来的，真的。制造出各种各样的什么东西呀，名字，或者说概念。科学的发展主要体现在名字和概念的发展。很好理解，科学它其实，什么叫科学呀？科学，学科，科学就是分类学。比如，一头牛在那里，知道吧，物理学家一分，就从物理角度就过去了。化学家一分，就从化学的角度过去了。中医在那儿一看，没有牛啊，只有精气神，也过去了。所以，不管中医还是西医，还是物理，化学，都是片面的。我们其实是活在一个非常片面的世界里，很多观点都是非常片面的。但是呢，现在所有的传媒、杂志、报纸都在不断地强化你。我特别担心我爸爸妈妈，因为他们订了很多种健康杂志，回去以后我主要的一部分任务就是帮他们，给他们扳过来。这个说得好玩的了啊。我说这么多的目的是什么呢？我再把它绕回来，告诉大家为什么？就是从今天开始，你学了这个中医启蒙班，你就别管中医是怎么说的，肝肾阴虚也好，肺肾不足也好，你先听。你别管是过敏，还是抑郁症。你别马上那么简单：抑郁症，然后就去吃药，然后终身服药。或者说，脂肪肝，血脂高，你就终身服药。或者你就需要吃决明子……你学中医知道吃决明子了，在这个水平上，吃决明子跟吃降脂药没有任何区别。没有意义，没有那么简单。这世界有那么简单吗？反革命，然后枪毙，就这么简单吗？没有那么简单啊。为什么让大家要打坐呢？为什么要学中医呢？其实我们是有一个小小的期望，我们希望发展大家的“觉”和“知”，发展自己的认识，你自己来认识，这个病除了叫肝肾阴虚和过敏以外，它的本质到底是什么？大家学这八节课是学什么呢？就是学这些东西。
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9、学会用中医的“精气神形”的眼光来看人
那么，我们后面4节课呢，其实就是上节课杨老师讲的，叫什么，资源有没有？对吧，还记得吧？渠道通不通，对吧？还有什么？定不定。然后，上焦……如果一个人上焦虚，有什么症状啊？当说到上焦的时候，你第一反应应该是：肺气，就是呼吸道、鼻、咽，然后，外圈，皮肤，皮肤外面是什么呀？知道吧？我们人体外周的大气层。为什么你怕空调，别人不怕空调？因为你外面这一圈没有。为什么到了冬天，老人觉得那个寒风刺骨，什么叫做刺骨？大家有体会吗？不是每个人都有的，因为我们都还年轻，体会不到老年人的那种感觉。为什么？老年人他只有一点点肾气，在下焦，冬天都收到里边去了，中焦就不够了呀。中焦在身体上是什么呢？肌肉没有了，皮肤这一层也没有气。外面这个卫气也不够，所以能够叫什么？“直中”，《伤寒论》说的叫：“直中(阴经)”。所以老人可怜，他卫气挡不住，皮肉都没有气。当我们说到中焦的时候呢，消化系，其实还有一个，肛门，然后呢，血气，或者说营气，这是中焦。它的排泄呢，大便，还有四末。下焦呢？它的排序要变。也就是说，当你要定位的时候，如果你有这个部分的问题，你马上可以定位这是下焦病，如果你问题在这里，马上就定位中焦病。也就是说，刚刚说的那个，它可能是在这一些层，那非常好治，对吧？开就行了嘛。他有可能消化系不好，肌肉很薄弱，那就要拖很久了，再加上这个部分了，还有可能，这个部分。所以，你如果只是用一个诊断，鼻炎，然后这个药是治鼻炎，那怎么可能好呢？不要说治鼻炎了，连感冒都好不了。现在单纯的感冒非常少，都是叫夹杂，又有上焦，又有中焦，又有下焦，又有风，又有寒，又有湿，这还好说，这都是属于外入邪，对吧？学过了吧，表面的邪气。还有什么呀？痰。还有什么？淤血。这就很难治。还有什么？七情内伤。这个讲过吗？下次课讲啊。七情内伤。所以。你只是给他定一个，这有点像过去我们说冷战时期，社会主义、资本主义。OK了。有那么简单吗？没有那么简单。每一个国家都有它的特点，就跟一个人一样。所以，“中国特色社会主义”这个观点其实是挺好的，真的是很好的。因为一个国家和一个人一样，它很容易跟着别人走，要么就走社会主义嘛，要么就走资本主义嘛，一个人很难自己用自己的脑筋去走路。
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今天实际上是给大家复习一下，串一串。对于这张图，实际上大家看到的是一个能量的生存图，对吧？实际上是这三个气合在一起，它是在全身迷散的，能理解吧？其实，那个时候已经分不清楚哪个是元气，那个是中气。就像你公司已经运作很久了，这个注册资金，和去年和今年的应收账款，还有银行借的款，还有人家把货放这里我卖的得的款，其实都混在一起了，已经分不清楚了。这是第一点。第二点，大家以后在看人的时候，要慢慢练习自己——这个也是我个人学中医的一个经验——慢慢地别把人看成长短、胖瘦、美丑、男女、老幼这种看法。就是你看这个人，其实就是看他的这个气。你慢慢先训练自己，等这个人进来你一看，呦，一看就觉得，哎呀，下边元气不足啦。看得出来嘛？但是你看他的形体应该看得出来，对吧？比如说，你们已经上过杨老师的课，也上过我的课了，对吧？你看杨老师，如果是两口锅，杨老师这口锅肯定挺结实的啊，下面肯定堆的煤都是厚厚的，然后中间，中焦，土豆炖牛肉都咕嘟咕嘟的，装得很满，对不对？上焦里面的那个气压表，肯定也是挺足的感觉啊。再看看李大夫的这口锅，这小号锅，对不对？下边这个红的蓝的好像也一般，中间看起来也没有什么好东西，老吃素，然后，上焦听起来声音也不是很好。大家发展这种直观的感觉。还有，你看有的人锅厚一点，有的锅薄一点，所以他肉很厚的，黑黑的，那这锅就很厚。看起来细皮嫩肉的，白白的，那锅就很薄。这关系很大。举个例子，你说为什么很厚的锅和一口很薄的锅，哪种锅容易发高烧？
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学生：薄的 or 厚的。
老师：薄的？肯定是厚的容易发高烧啊。你说家里有一口高压锅，还有一口铁锅，哪个锅温度高呀？那你再想想，哪口锅容易得高血压，高血脂，六七十岁以后搞不好也得心脑血管病的？那肯定是厚的那口锅。好理解吧？对呀，厚的锅，垃圾排不出去呀。同样，这厚的锅和薄的锅去跑步，跑半个小时，那个薄的锅已经清干净了，厚的锅还有很多东西呢。这个就是中医简单的一面，其实你看一下，差不多就明白了。那么这口锅，就是这个形体，里面的先天下焦，中焦，上焦，这个气合在一起了。还有，它燃烧得怎么样，跟什么有关呢？大家说，厚的锅容易炸锅吧？对不起啊？厚的锅炸锅，那肯定都炸掉吗？也不一定啊。元神，识神。如果一个人他的神很强，一定要怎样？坚持不懈，很执着，那他“炸锅”的可能性就会高一点。好理解吧？所以，精气神就是这么发挥作用的。精就是那个下边，精是什么东西呀？精就是，我们“出厂”的时候，妈妈把我们生下来，出厂了嘛，就像那个联想电脑一样，里面有一块电池板，这就是精。电池板的使用是有寿命的，你老不充电，他肯定会很快就坏了吧，精就是这个肉体。三焦是什么呢？三焦其实是：有形的三焦就是跟外界进行物质交换的，对吧？吃喝拉撒。无形的三焦呢，就是跟六气交换的，风寒暑湿燥火，还有喜怒忧思悲恐惊，跟人交换的，物理的能量，还有信息的能量，还有自然的能量。在这个反应炉里面，当你能量不够的时候呢，大脑就会想一想：“不行，得加把劲，为了共产主义，为了红旗插遍五湖四海，为了我的别墅，为了我四十岁提早退休，我们再加把劲吧。”然后就哐当哐当，再开始燃烧，燃烧，燃烧……就是这么回事呀。所以，中医挺科学的吧？也很简单：就一个锅炉，里面原来有点火，你再每天进点东西，转化成能量，同时跟外界再交流。然后，这有个主控，主控。同时也注意观察，就是用刚才我说的这个方法，来看看人，半年差不多就行了。讲个笑话啊，你用这方法看人看久了之后，你就会跟一般人的标准不一样。
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10、一个人真正的美是他的能量、信息都很流通状态下的
举个例子，我原来跟徐文兵——我们是好朋友嘛——经常去喝酒。现在不喝了，我们俩都不喝了。喝酒之后就散步，聊天。突然回头，哗，过来一个美女，基本上是万众瞩目呀，大家都这么看，我也看了两眼。然后跟徐文兵说：“诶，你以为怎么样？”徐文兵说：“精气神都没有了，下焦都没了。”我再一看，诶，不美，真的不美，真的是这样啊。有两套标准，古代它有种美呀，古代那个真正的美，实际上是精气神很旺盛的美，那个叫真美，叫内在美。内在美不是讲我老想做好事——那个当然是美啊——光老想做好事，你精气神不足，还是不美。但是，外在美，是看得见摸得着的，可那个不一定是真正的美。真正的美，其实是能量啊，信息呀，都很流通，很好的。好，今天上半节课先讲这么多，然后要耽误大家五分钟的时间，请我们校友活动的小安给大家介绍一些以后的内容吧。, http://www.100md.com(释怀哲)