梁冬：哦？!那刚才我们说起来哈，萧老师，那这个我们今天讲了“家”和“室”，对于一个女人来说，嫁过去之后，啊，两个人组成的那个叫“家”；对于男人来说，娶了一个女人来就叫“室”。好，那于是呢我们就聊到一个话题了，就说“修身、齐家、治国、平天下”。我觉得这句话呢，其实在中国古代分子来说呢，他们真的是把这一个要求视为对自己人生理想的一个要求。

    萧启宏：对。

    梁冬：那现在中国的，也不是现在中国吧，现在很多的年青人，虽然也号称是大学生，号称是硕士研究生，号称是博士生，他们未必真正知道什么叫“修身、齐家、治国、平天下”。我们能不能从汉字上面来讲讲，到底什么叫做“修身”？

    萧启宏：“修身”呢，就是说从自身，从我们自己、自身做起。所谓那个“修”嘛，你看它是个单人，人就是指个人，那么中间呢有一竖。

    梁冬：一小竖。

    萧启宏：啊，一竖，这个是非常重要的。

    梁冬：是吗？

    萧启宏：这叫内正归一，要归一，外面才是那个反文和三撇，那都是外表，就修理外表。关键是内部要正心。就是作为个人来讲，道德主要的，你任何的东西都不能乱的。任何乱，善——这个善念是不能乱的。

    梁冬：哦，叫至臻，所以有一个企业，他们的口号叫臻于至善。

    萧启宏：嘿，挺好。

    梁冬：他这个企业讲的就是说，实际上不管你有哪一个的原则，都不能和“善”这个词相冲突。

    萧启宏：对。

    梁冬：身体的“身”，啊，是一个“射箭”的“射”没有那个“寸”字的一半，对不对？

    萧启宏：对。

    梁冬：身体的“身”，本身就这样写的吗？

    萧启宏：是，它就是一个侧身站立的人。

    梁冬：侧身站立的人。

    萧启宏：嗯，一个象形字。

    梁冬：但是我看到，就是说它中间有一撇嘛，很长的一撇对不对嘛，这一撇代表什么？

    萧启宏：这本来就是 ......