问诊——心悸
病人自觉心中动悸不宁，谓之心悸，是心系病变。其发病机理与津气虚滞攸关。津气生化输泄关乎脾肾，联系脾肾分析其理，才能揭示致悸根源。此证有寒有热，有虚有实。虚证是因心气不足。心气是由肾系元气与牌系谷气合成的卫气从少阳三焦输送而来，成为心脏搏动的动力。所以心气虚损实与脾肾功能亏损休戚相关。心悸兼见声低息短，少气懒言，舌淡而嫩，脉虚无力，此为单纯气虚；兼见咽干、口燥、舌红、少苔，脉细微数，此为气阴两虚；兼见头晕眼花，困倦无力，舌质淡白，脉象虚弱，此为气血两虚；兼见神疲欲寐，形寒怯冷，舌质淡嫩，脉迟无力，此为阳气虚损。
四者虽然都是心气不足，兼证却有阴虚、阳虚、气虚、血虚之异。实证是因水液失调，变生痰饮水湿，从少阳三焦侵犯心系，成为心悸。兼见头晕失眠，苔黄而腻，脉象滑数，此为肺牌同病，津气失调，气郁化热，炼液成痰，痰火扰心；兼见起则头眩，时吐稀涎，舌淡苔滑，脉象弦缓，此为脾肾同病，饮邪内结，上凌于心；兼见形寒怯冷，四肢浮肿，舌胖而有齿痕，脉象弦、儒、迟、数均有而无定体，此亦脾肾阳虚，气化不及，水饮内停，上凌于心。此外，肺失宣降，长期不愈，妨碍心血运行，肺心同病而呈心悸、气喘、咳痰、浮肿、口唇发绀，此为肺病及心，由功能失调转为器质病变，殊难治愈。
惊悸：目击异物，耳闻异声，遇险临危，心存恐怖，突然心率加快，谓之惊悸。是因神受刺激，心神浮动，导致神、心、血、脉同病而与一般心悸有所不同。因惊致悸，不仅阴血有亏，心气亦有不足，以致一遇意外，心脉收引，即呈惊悸。若气定神闲则处变不惊，何悸之有。此证虽然有虚有实，虚证较为常见，实证偶亦有之。兼见夜寐不宁，时而惊悸，头晕眼花，脉细微数者，乃阴虚有热之惊悸也；兼见眩晕痰多，大便秘结，苔黄而腻，脉滑数有力者，乃痰火凌心之惊悸也。
怔忡：平时心率正常，十日半月突然心率加快，发后渐复正常，谓之怔忡。此证本虚标实，是因心肾阳虚。心气虽亏而其虚不甚，故平时不悸。但因肾阳已衰，气化不及，水饮内停，停积稍久则凌心而悸矣!加之肾阳虚衰，表卫不固，微感外寒则脉挛而悸矣!, 百拇医药
四者虽然都是心气不足，兼证却有阴虚、阳虚、气虚、血虚之异。实证是因水液失调，变生痰饮水湿，从少阳三焦侵犯心系，成为心悸。兼见头晕失眠，苔黄而腻，脉象滑数，此为肺牌同病，津气失调，气郁化热，炼液成痰，痰火扰心；兼见起则头眩，时吐稀涎，舌淡苔滑，脉象弦缓，此为脾肾同病，饮邪内结，上凌于心；兼见形寒怯冷，四肢浮肿，舌胖而有齿痕，脉象弦、儒、迟、数均有而无定体，此亦脾肾阳虚，气化不及，水饮内停，上凌于心。此外，肺失宣降，长期不愈，妨碍心血运行，肺心同病而呈心悸、气喘、咳痰、浮肿、口唇发绀，此为肺病及心，由功能失调转为器质病变，殊难治愈。
惊悸：目击异物，耳闻异声，遇险临危，心存恐怖，突然心率加快，谓之惊悸。是因神受刺激，心神浮动，导致神、心、血、脉同病而与一般心悸有所不同。因惊致悸，不仅阴血有亏，心气亦有不足，以致一遇意外，心脉收引，即呈惊悸。若气定神闲则处变不惊，何悸之有。此证虽然有虚有实，虚证较为常见，实证偶亦有之。兼见夜寐不宁，时而惊悸，头晕眼花，脉细微数者，乃阴虚有热之惊悸也；兼见眩晕痰多，大便秘结，苔黄而腻，脉滑数有力者，乃痰火凌心之惊悸也。
怔忡：平时心率正常，十日半月突然心率加快，发后渐复正常，谓之怔忡。此证本虚标实，是因心肾阳虚。心气虽亏而其虚不甚，故平时不悸。但因肾阳已衰，气化不及，水饮内停，停积稍久则凌心而悸矣!加之肾阳虚衰，表卫不固，微感外寒则脉挛而悸矣!, 百拇医药