葛洪、鲍姑夫妻名医
晋代名医兼养生专家葛洪，号抱朴子，丹阳句容人氏。现存医著《肘后备急方》，是从卷帙浩繁的《金匮药方》中集成，后来由陶弘景增补成《肘后一百方》，金代杨用道增补为《附广肘后备急方》。葛洪在行医江湖时，发现民间疾病多因医家用药昂贵而无力支付医费，结果病人非亡即残。所以他在选录方剂时，多选录“率多易得方药”。葛洪在临床实践的基础上，对传染病有突出的研究，如做了世界上最早的关于天花的记录。在《肘后备急方》中，记载了一种叫“尸注”的病，这种病极具传染性，常常造成全家人的死亡，其实就是结核病。葛洪是我国最早观察和记载结核病的医学家。
道教源于东汉，西晋流行，葛洪对道教养生术颇有研究，留下众多养生保健的经验。他认为：“善摄生者，常少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少者，养生之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心摄，多乐则意溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不醒，多恶则憔悴无欢。凡此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也。”葛洪如此的阐述，反映了道家“清静无为”的思想。其凡事有度的养生之道，至今仍有其积极意义。
鲍姑，是葛洪的发妻，在临床灸治方面有突出成就。夫妻二人，同操医术，救死扶伤，是历史上著名的志同道合的伴侣。鲍姑传授过几名徒弟，在针灸法疗顽症方面有独到之处，是有史以来第一名载于史书的女针灸医生。后世为颂扬鲍姑，在广州越秀山麓的三元宫里，设鲍姑殿，塑其金身，用以纪念这位女医生。(叶水泉辑), 百拇医药
道教源于东汉，西晋流行，葛洪对道教养生术颇有研究，留下众多养生保健的经验。他认为：“善摄生者，常少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少者，养生之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心摄，多乐则意溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不醒，多恶则憔悴无欢。凡此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也。”葛洪如此的阐述，反映了道家“清静无为”的思想。其凡事有度的养生之道，至今仍有其积极意义。
鲍姑，是葛洪的发妻，在临床灸治方面有突出成就。夫妻二人，同操医术，救死扶伤，是历史上著名的志同道合的伴侣。鲍姑传授过几名徒弟，在针灸法疗顽症方面有独到之处，是有史以来第一名载于史书的女针灸医生。后世为颂扬鲍姑，在广州越秀山麓的三元宫里，设鲍姑殿，塑其金身，用以纪念这位女医生。(叶水泉辑), 百拇医药