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广州日报:病态社会心理捧红了“大师”
http://www.100md.com 2010年6月1日 《广州日报》
     广州日报:病态社会心理捧红了“大师”

    号称京城最贵中医的张悟本如今成了过街老鼠。食疗神话显露崩盘之势。

    可问题是,这次“臭”了一个张悟本,下次还会不会冒出另一个“张悟本”?答案几乎是肯定的。虽然张悟本广受批判,但捧红张悟本的策划公司还在,追捧张悟本的粉丝估计也还没明白过来。张悟本把许多人当傻子,可很多人何尝不是把张悟本当成道具。说到底,张悟本不过是大众意志的某种体现——是狂热的大众捧红了张悟本,而不仅是张悟本欺骗了大众。

    从胡万林到张悟本,大众的消费心理及其逻辑清晰可见。无论胡万林手中的那把芒硝,还是张悟本拿来当幌子的绿豆、萝卜,这些普通物品之所以成为神物,恰恰在于许多人心里住着一个癫狂的魔鬼,它的名字叫集体无意识,或盲目崇拜。只要这种非理性大众情绪仍然普遍存在,今天张悟本被人从神坛上揪下来,明天人们还会把另一个张悟本送上神坛。说白了,胡万林或张悟本都只是名字不同而已,他们都拥有共同的造神群体。
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    就是现在,张悟本也并没有销声匿迹。那个被捧为神医的张悟本看来是歇菜了,但许多与张悟本类似的神棍、骗子仍然混迹于江湖,头戴若干蛊惑人心的光环。在机场书店,人们可以看到许多所谓营销大师的书籍、音像产品。书店还会播放这些人的讲座,每个营销大师都是口若悬河,煞有介事,其实很多都是在兜售概念、搞骗术而已。这些所谓营销大师,大部分都是另一个张悟本,这些人和电视直销里那些由演员扮成的专家,没有什么太大区别。由此可见,“张悟本”无处不在,只是外貌、衣着不同,以及各自行骗的领域有所区分罢了。

    话说回来,张悟本还真的把准了这个时代的精神病征。他那部破绽百出的《把吃出来的病吃回去》,6个月卖了300万册,显然不仅靠的是骗术。当下,整个社会处于扭曲和紧张的局面,许多人的精神意识也处于亚健康状态。急功近利的人们渴望一夜暴富,所以才会冒出那么多所谓的营销学大师;吸着污染空气,吃着农药超标蔬菜的人们渴望回归自然,过上健康生活,因此拿食品当药品的神医张悟本才得以横空出世……时代“病”了,老百姓吃“药”。这就是“张悟本现象”产生的前提和基础。
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    从这也可看出,张悟本并不可怕,可怕的是无处不在的狂热情绪,以及集体无意识的跟风行为。然而,现代社会依然在人为制造一个又一个的大众消费神话。更可怕的是,每当一个神话破灭,人们便迫不及待地寻找和抓住另一个神话,并且趋之若鹜,呈集体癫狂状。在这种情况下,就算今天人们不再“满城尽喝绿豆汤”,明天恐怕还是会“举国尽饮迷魂药”。不得不说,这样的社会文化是残缺不全的,这样的大众消费心理也是病态的,而只有当人们不再迷信任何神话,像张悟本这样的神棍才会没有市场。 (魏英杰,媒体评论员)

    

    京华时报:骂张悟本可以别误伤中医

    “京城最贵中医”张悟本最近噩梦连连。被媒体狂轰滥炸,一轮又一轮的讨伐,身份已然从“神医”被打成了“骗子”。
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    从他的出身、履历、学历,到他的食疗理论,无一不被媒体挖掘出来批判,就连绿豆涨价也被归咎为张悟本是背后推手。卫生局和工商局更是落井下石,对悟本堂突击检查。

    不过,细看媒体罗列出来的“罪状”,张悟本远远谈不上“罪大恶极”。何以招来骂声一片?恐怕还是张悟本得罪人了——为人太过高调,言语不够谨慎,捞钱过于张扬,这些做法犯了众怒。

    细看张悟本的那些理论,并非都是标新立异的观点,多数都是中医放之四海而皆准的基础理论,只不过被张悟本用自己通俗的语言加工了,表述未必精准。没有必要苛责他的绿豆、萝卜、长茄子治病说——从西医角度看,中医的很多理论原本就是很“玄”的,缺少科学论证的,但确实能治病,而且能攻克不少西医认为无药可救的疑难杂症。

    并非要替张悟本喊冤。功过是非的评判要客观冷静,而非一哄而上的墙倒众人推。在弘扬中医理论、倡导食疗养生上,张悟本还是做了贡献的。没有必要纠缠于所谓“大师”的虚假头衔和履历——传统中医没有科班出身之说,从来都是父传子、师传徒。中医药大学未必能够培养出好中医来。
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    张悟本未必有多高超的医术,却受到不少老百姓拥护。批判一个张悟本没关系,但是不能因此打击了人们追捧中医养生的热情。尤其是在中医式微甚至濒危的时候,一点火种都是弥足珍贵的。

    媒体当宽容地审视张悟本;中医业界更应该抛却成见,站出来“力挺”食疗养生。

    ☆刘元星

    

    京华时报:尊重常识需政府垂范

    只有政府率先垂范尊重常识,严格按照常识办事,并对各级违反常识办事的官员及工作人员问责,才可引导整个社会形成理性思考的氛围。否则,各个不同领域的张悟本们还会继续出现,善良的人们还会继续受骗、遭殃。
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    ——“神医”张悟本,终于被打回了原形。但在这又一忽悠能手走下神坛之际,论者陈少霞读到的不是喜悦,而是无限感慨:这些年来,我们在不断地抛弃常识甚至拒绝和蔑视常识。张悟本式的忽悠能成功,存在着深层次的社会根源。

    

    南方日报:“悟本堂”拆起来很容易

    位于北京奥体中心南门的“悟本堂”悄悄被拆了,原因是属于“违建”。当然,不是建成之后才发现的,而是建设之时就发现了,但对方“一直在夜间偷偷施工”,于是,与作为现代体育场馆的奥体中心体育场风格极不相符的“这座小庙”,就堂而皇之地落成了。此说荒谬与否这里不去追究。

    物质的“悟本堂”拆起来很容易,精神层面的“悟本情结”拆起来却不那么容易。不错,历史上我们就是个盛产神医的国度,正牌的有扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈等,莫不神乎其神。因为他们的形象是正面的,所以在行医过程中越是运用令人瞠目结舌的手段,反而越是令人对其钦佩不已。惜乎古代无方舟子先生一类的打假人物,否则我相信神医历史会一定程度地改写。《水浒》一百单八将里也安排了一个神医安道全,除此之外,属于旁门左道的其实更多,谁有兴趣翻开《太平广记》,看看卷二百一十八至二百二十,就会发现那里净是以稀奇古怪手法治疗稀奇古怪病症的“神道”人物。
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    讲究科学之后,神医少了,“神医”却仍然不乏。早几年不是就有个显赫一时的“神医”胡万林吗?一把芒硝,包打天下,硬是可以全国到处吃得开。如今的张悟本,比胡万林进了一步,绿豆萝卜茄子,三管齐下,正如程咬金一样,招数有了“三板斧”;而且,张悟本比“胡大师”更聪明的地方在于,人家并不打着行医的招牌,而号称“营养专家”,害得卫生部门很有点儿无奈。因为他们实地调查“未发现悟本堂内存在诊疗行为的证据”,虽然人家300元的号已经排到了后年、1800元的号已经排到了明年,是明摆着的事实。就像“悟本堂”建筑本身,明知其是违建,却坐视其建成、使用。张悟本最超越胡万林之处,更在于胡万林招摇撞骗的大本营还只是躲在陕西长安县一个镇的医院里,张悟本则干脆把老巢设在中华人民共和国的首都!

    骗子的胆子无疑越来越大,而戳穿骗子的伎俩究竟有多难?好像很难,“面对面”都发现不了,还给人做了回免费大广告;而张悟本一夜之间就被打出本相,身份、学历什么的尽皆造假忽地可以全部证实,好像又很容易。奇怪的是,张悟本在神坛上眉飞色舞、唾沫横飞之时,几乎所有可以听到的声音都是为其摇旗呐喊———说是为虎作伥也不过分;而张悟本被打下神坛之后,舆论又开始另一边倒地挞伐之,连卫生部也知道召集包括院士在内的专家批驳其错误的养生法了。骗子在招摇过市之时任其招摇,垮台之后众多事后诸葛亮莫不信誓旦旦地指出此种骗术何其幼稚,是我们的一道常见风景,也许这是我们的文化习性使然,而这却是一种极其不良的习性。
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    张悟本的老窝被端了,张悟本的各种养生“著作”在许多书店下架了,可以说,不得不做的功夫我们做了、做足了。但是,这充其量是一种表面功夫,以我们现在的心态和作为,可不可能杜绝下一个“张悟本”?不可能。因为我们没有从根本上检讨问题出在哪里的勇气,所能消除的也就只有是表面上看得见的东西,也就不可能真正吸取教训。这是我的未必正确的结论,就让时间来进行检验吧。(潮白)

    

    郑州晚报:为何会出现“张悟本现象”?

    记者手记:为何会出现“张悟本现象”?

    目前,张悟本及其食疗养生法的走红程度,堪比娱乐明星。
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    据媒体报道,不少人一到固定时段就坐在电视机前等着看他的“脱口秀”。

    他去成都办讲座,有凌晨5点就等在门外的市民,只为能在讲台前排抢到一个好座位。

    张悟本及其食疗法,已经成为一种社会现象。

    在采访中,河南省几位专家均表示,从张本悟的言论中看,他确实懂一点中医的知识,但却掺杂了太多不科学的成分,略有医学常识的人都会觉得非常荒谬。

    专家们认为,早在张悟本之前,已经有多个养生专家走红,中医养生食疗类的书籍也是数不胜数,且多为畅销书。

    这说明,随着社会发展和人们生活品质的提高,公众对健康问题越来越关注。

    卫生部去年的调查显示,我国居民具备健康素养的总体水平为6.48%,加上医学的专业性,很多人无法分辨真假。

    而张悟本及其他一些“专家”宣扬的所谓养生食疗知识,既便于操作,又通俗易懂,且疗效被夸大到耸人听闻的程度,所以极易被公众所接受。

    王振涛说,媒体发布健康资讯需要提高门槛,为传播内容把关。另外,作为受众,老百姓也不要轻易相信这些神乎其神的东西,一定要客观冷静,多问几个为什么。

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