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杏林春暖 橘井泉香 等
http://www.100md.com 2010年9月20日 《中国中医药报》 第3389期
杏林春暖橘井泉香,中医药文化,杏林喻医界,橘井喻良药,寻找传播中医文化更佳载体,传说,传承中医药文化的精髓,文化景观传中医美名,借药膳传播中医药文化,不应忽视中医的经验和民间属性,以标识牌宣传中医药文化,单贴太极图宣传中医文化欠佳,宣传中医文化从小处着眼
     杏林春暖 橘井泉香

    中医药文化同临床经验一样,都是传统医学留给我们的宝藏。但如何寻求更佳的方式传承中医药文化的精髓,是中医人应思考的问题——

    中医药学是中华民族优秀文化的瑰宝。在千百年来的发展历程中,中医药所积累的人文精神和文化传统,带有鲜明的中华民族传统文化印记,形成了具有独特内涵的中医药文化体系并传承至今。对于现代中医人而言,如何寻求恰当的方式传承中医药文化的精髓是一个永恒的主题。

    文化景观传中医美名

    笔者应邀赴某中医医院共议医院文化建设策划之事。看到在新建的门诊部广场设置了“杏林春暖”景观;在门诊部有三层楼高的中庭大厅设置了“橘井泉香”假山景观,将中医药医德典故与中医院文化建设密切结合,景观一出,众人抚掌叫好。

    “杏林春暖”与“橘井泉香”均是我国传统医药史上宣扬人文道德观的著名典故,代代流传,成为了中医文化宣传的范本,也成为中医药仁爱精神的象征。明代文学家王世贞曾写诗赞道:“橘井汲后绿,杏林种时红。此橘复何忧?年年领春风”。

    “杏林春暖”的由来,是因杏林主人董奉好施济人的动人传说。

    三国时,吴国侯官(今福建闽侯县)有一位医术高明的医生董奉来到庐山。据晋·葛洪《神仙传》记载,董奉为民间名医,医术精湛,助人为乐。他的生活年代大约在三国到两晋时期,此时期群雄纷争,世无宁日,他采取与世无争,无为而治的道家哲学,隐居山林,修身养性,为民治病。

    董奉在庐山实地调查后,发现杏为药食兼备之物,一身是宝。于是,春天,董奉以桑杏汤免费布施山民防风祛邪;秋天,董奉教化山民以杏果佐食,既济无米之炊,又具润肺解毒之功。杏树全身不同部位具寒、热、温、凉四种属性,董奉以杏为主药配制各种方剂为前来看病的人施治,很快使纠缠山民的顽症得到了治愈和控制。

    尽管“灵山之下,其木多杏”,但迟早会不能满足与日俱增、慕名而至的山民的药食两用。于是,董奉对前来求治者分文不取,要求重病愈者种杏五株,轻病愈者种杏一株。如此积年累月,被董奉治愈的病人不计其数,而他身边的杏树也郁郁葱葱,蔚然成林。数年之后,红杏累累,挂满枝头,杏树成林,多达10万余株。每当杏子收获季节,所收甜杏如山,董奉以杏与乡人换谷,公平交易。以杏换取的谷物,堆积满屋。他便将换来的粮食用来救济穷人,而他自己不食此谷。为了感激董奉的德行,老百姓写了“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从此以后,病家赠送医者的匾额、锦旗,常有“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林功德”等等之词,后人将医药界的善事美谈称为“杏林佳话” ......

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