浅议肝藏魂，动为用
《灵枢·本神》：“肝藏血，血舍魂”，《白虎通》指出：“魂行不休也，少阳之气，故动不息”，唐容川更明确指出：“肝之清阳，即魂气也。”均谓“肝藏魂”即肝脏内寓少阳之气，其参与人体精神意识活动，并通达人体周身运行不息。肝的阳气，随身而动，调气和血，燮理阴阳，从而主持人体内外组织器官功能活动。
薛生白云：“肝性属木，得震之气，震，动也，故肝主运动，故为脏腑周身统领提调之官。”阐明了肝主持人体内外组织器官功能活动的生理功用。他同时强调：“肝阳之气太过，则震动躁急，而诸经之阳气，尽为其所泄。肝之阴气太过，则不能震动，故二气最宜调和。”所以肝气充盛调和，谋虑决断适宜，人体内环境恒定，可适应外界变化。若其不能正常随神往来，以调理阴阳气血，则可致气血运行逆乱而致病，此即肝藏魂，其用为动之内涵。, 百拇医药(王金亮 山西省平遥县中医院)
薛生白云：“肝性属木，得震之气，震，动也，故肝主运动，故为脏腑周身统领提调之官。”阐明了肝主持人体内外组织器官功能活动的生理功用。他同时强调：“肝阳之气太过，则震动躁急，而诸经之阳气，尽为其所泄。肝之阴气太过，则不能震动，故二气最宜调和。”所以肝气充盛调和，谋虑决断适宜，人体内环境恒定，可适应外界变化。若其不能正常随神往来，以调理阴阳气血，则可致气血运行逆乱而致病，此即肝藏魂，其用为动之内涵。, 百拇医药(王金亮 山西省平遥县中医院)