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房中术:性爱要服务于养生 等
http://www.100md.com 2011年2月17日 《当代健康报》2011.02.17
房中术:性爱要服务于养生
古人性爱讲究乐而有节
古代房事讲究应时节

     房中术:性爱要服务于养生

    ■ 王亮

    经常有朋友问我,“房中术”是一个带色情意味的词吗?在房中术的众多理论中,有多少符合现代医学?如今社会上对“房中术”存在不少误解:有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活准则;有的人则视之为邪理歪论。

    所谓房中秘术,对之有广义和狭义的两种理解:广义的理解是,房中术是性科学的总称;狭义的理解是,房中术是研究性交技巧的一门学问。古代房中术不仅有满足性的需要、获得性的快乐的一面,还包括节制情欲,而这一切都围绕着养生长寿。

    其实,人类的性行为有三个功能:一是快乐的功能,二是健康的功能,三是生育的功能,而中国古代房中术更侧重于健康的功能,性交要服从于养生。所以说,房中术是一个关系到健康长寿的严肃课题,至今仍有不少内容值得现代人学习:

    提倡男性节欲

    千百年来,作为中医学的一个分支,房中术最大的特点在于医学家通过对“纵欲伤身”现象的观察,提出了“节欲养生”的主张,即主张两性在享受性快乐的同时,还要节制性生活,兼顾健康与长寿。对于男性而言,这种“节欲论”观点更加突出。

    更关注女性的性满足

    对于性满足,古代房中术更强调女性的感受,认为只有在女性得到性高潮的情况下,才对男女双方,尤其是男性的身体有利。所以房中术的技巧大多针对激发女性的快感而来。

    具体说来,房中术最讲究的是性生活时要有前戏,对女方进行性唤起;性爱时间适度,且一定要等女性获得性高潮后再结束。

    7种异常男性要注意

    中国古代房中术对性生活的禁忌提得很多,总的原则是,无论男女,都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。

    在细节方面,房中术对男性的关注更多一些,其中有七项提醒很符合现代医学:一、性生活时无精可泄,应避免性生活;二、房事中精液淋漓不止,要调理身体;三、房事没有节制有害健康;四、行房时阴茎不举,需要精心调养;五、房事过程中呼吸急促,神错气乱,应停止性生活;六、没有欲望时勉强行房,对男性健康也很不利;七、男性在性生活中也需要适度性唤起。

    提倡定期性保健

    为了增强两性健康,房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到,每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。

    

    七损八益

    ■ 肖相如

    “七损八益”的说法由来已久,在2000多年前的《黄帝内经》中就曾提及“七损八益”的性爱养生理论,但书中并没有具体说明内容。直到长沙马王堆古墓出土的珍贵医学帛书竹简《天下至道谈》中才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容。

    七损,是古人总结出的错误性交方式,应予以避免。

    一曰闭:即内闭,指精道闭涩不通,乃性交时因动作粗暴过快而产生疼痛,伤及五脏。二曰泄:即外泄,指汗出和早泄。三曰竭:即气阴短竭,指频繁性交,可使阴粗耗竭。四曰勿:即阳痿不举,虽有性欲,但阳痿而勉强性交,则更容易引起痿废。五曰烦:即气喘心烦,性交时烦乱气喘可致性功能障碍。六曰绝:即精气耗竭,一方无性欲,对方强行性交,可引起内伤衰竭的病证。七曰费:没有爱抚准备而急促粗暴的性交,多致精气耗损。

    八益,是古人又提出了房室生活中对人体有益的八种做法。

    一曰治气:即导引元气。清晨起床,静坐,脊柱挺直,臀骶放松,徐缓呼吸30次,使气下沉丹田。二曰致沫:即引出阴精或津液。饮食后,使臀骶下垂,挺直脊柱,收敛肛门,使气机通畅。三曰智时:即掌握性交时机。先嬉戏爱抚,男女均出现性兴奋。四曰蓄气:即蓄养精气。性交时,使脊柱松软,收敛肛门而导气,气下聚前阴。五曰和沫:即性交时阴液外渗。性交时阴茎勃起坚实,不频繁抽动。六曰积气:即聚集阴精之气。性交须待阴茎勃起择时而进。七曰待赢:即维持气血的充盈。当呈现性兴奋时,男女生殖器相接,不要摆动,可敛气屏息使气积下阴。八曰定倾:即安神定气使阴器不致倾萎。达到性高潮男子射精后,将余精排尽,并在趁阴茎尚未萎软时退出。

    

    古人性爱讲究乐而有节

    ■ 作者/郭军

    古人的性爱观念中总是包含着深厚的养生理念,“乐而有节”是他们对性生活的一贯态度。正如一句谚语:“二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年。”用比喻的手法,形象地体现了不同年龄的男人在性生活规律、频率方面的把握。

    这句俗谚意思是,20岁时血气方刚,每更(即2小时)可有一次性生活;30岁左右的男性身强力壮,每晚都可过性生活;40岁年近不惑,要像数钱那样“一五一十”,隔五天过一次性生活;50岁时知天命,不要再逞强,要像烧香拜佛那样,逢初一、十五进行一次性生活,即保持每半月一次的频率;到了60岁,男性应以保养身体为重,此时性生活要像拜年一般,一年一次为宜。

    这句俗谚旨在规劝人们适度节欲,避免房事过度,损害健康,在养生方面也有一定的积极意义。如50多岁的人,身体各项功能都有所衰退,需要更多的时间休息,因此不可时时沉浸在欢娱之中;60多岁的人,对欲望的需求日渐减少,加上体力不支,各种慢性疾病也趁机而来,更应节欲。

    古人箴言虽有合理性,但也不是放之四海而皆准。有时,男人的性欲与年龄也并非绝对成反比。随着社会的进步,生活水平的提高和人们保健意识的增强,人们的寿命大大延长,现在70岁已是十分平常。

    因而,现代男性具体行房的次数还需结合自身体质、心态与健康状况等。20多岁的人不能盲目逞强;40多岁的中年男性只要身体允许,多次行房未尝不可;五六十岁的男性若仍然健壮,也不必盲目遵循这条规律,只需适当节制即可。

    

    古人房事有“八步”

    古代关于性养生的内容十分丰富,古代性爱有8个“要点”,可理解为八个步骤。以现代科学发展的眼光去伪存真,取其科学部分,有利于睦夫妇、和家庭、寿延年。

    1.以静为强,心毋怵荡。性爱贵在宁心静气,排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。

    2.先戏而乐,神合意感。古人明确认识到,前戏是一种乐趣,是性爱不可或缺的一部分,能激起性趣,提高性欲。

    3.先肾后心,弗欲强之。任何一方未达到良好状态时,均不可勉强。性爱要先有性的生理冲动,而后再根据心理冲动来实施,这就叫先肾后心。

    4.五欲达交,三五至合。这说明性前戏要求男女达到最佳状态,对男性来说,就是阴茎充分勃起(肝气至),阴茎粗大发热(心气至),勃起坚硬持久(肾气至)。对女性来说,包括脸、口、唇、眉间红润(心气至),眼睑湿润、含情脉脉(肝气至),低头不语、鼻部微汗(肺气至),依偎男性、躯体依人(脾气至),阴户开辟、阴液浸溢(肾气至)。“五欲”即男方激发女方性欲的五种方法:一是缓缓呼气和亲吻,使女方面部发热;二是轻柔拥抱紧贴;三是舌尖相互吮吸,使口内津液增多而滑润;四是轻柔抚摸敏感区域;五是紧抱对方并缓缓摇动,使女方咽部感到干燥而吞咽口水。

    5.徐徐迟久,以和为贵。从容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久,这是古人定义的实质性爱的理想状态和要求。

    6.乃观八动,审察五音。古人一向强调,相爱双方都应该获得满足。达到性高潮时,女性会有八种反应动作和五种呻吟声,可供爱侣观察。

    7.讲求法式,疗病益身。古代房中术包括许多性爱姿势,据说能治疗某些疾病,但我觉得更应该将之视为一种艺术。

    8.弱入强出,行气补脑。性爱后,男性应该在生殖器还呈硬态时拔出,不能等到全部疲软时拔出。这是古人讲究性养生的主要内容。

    

    古代房事讲究应时节

    ■ 马成祥

    房事是已婚夫妇的自然的生理需要,一个不受阻挠的性生活场所起到的作用当然是能够无拘无束地享受性生活。在中国古代,人们非常讲究天人合一,作为自然现象的房事,古人自然认为在进行房事时,要讲究天时、地利、人和。

    “地利”即房事与住宅的关系、与社会环境的关系等等,其中对心理和四时的关系古人认为是很重要的。

    在心理方面,古人认为在交接前,双方要定气、定心、和志。同时,女子要认真打扮,一方面可树立自信,另一方面可树立自己在对方心目中的形象,激发对的性欲。

    在四时方面,古人认为应根据四季的变迁来调谐房事,从而来作到天人合一,更好地享受性生活、促进身体健康。

    春季:万物复苏,欣欣向荣,蓬勃向上,大地呈现出一派生机勃勃的景象。房事生活也应顺应大自然的此时的变化,即顺应夫妻的欲望而行事,不可过分紧张和压抑。

    夏季:万物生长茂盛,天气炎热,植物开花结果,人类易于动情。夫妻房事应与之相适应,并根据天气炎热的特点,双方应保持心情舒畅。同时由于夏季阳气易于外泄,而损伤阴津,所以房事次数要顺应自然,不可滥泄,免得耗伤阳气。

    秋季:天高气爽,秋风肃杀。人也应收敛神气,节制性欲,以蓄养精气。

    冬季:万物闭藏,大地一派寒冷、封冬的景象。因此,人类应内守精气,保养阳气,故要节制房事。

    《玉房秘典》云:“夫妇在性交时春季宜头朝东,夏朝南,秋朝西,冬朝北;单日有益,双日有损;从半夜到中午有益,从午后到半夜前有损;春季逢甲乙,夏季逢丙丁,秋季逢庚午,冬季逢壬癸有益。”这些都是古人根据阴阳消长,五行生克配属提出来的。

    《黄帝内经》认为:“人以天地之气生,四时之法成”。“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能顺四时者,天地为之父母,知万物者,谓之天子。天有阴阳,人有十二节,天有寒暑,人有虚实。能经天地阴阳之化者,不失四时,知十二节之理者,圣智不能欺也。”

    一般说来,就一年四季而言,有“春夏养阳,秋冬养阴”之说,因春季阳气发动,肝气郁勃,宜以养阳为主;夏季阳盛阴衰,心火炽盛,宜以滋阴潜阳为主;秋季阴气渐盛,肺金气旺,宜以养阴为主;冬季阴盛阳衰,肾水封藏,宜以生阳养阴为主。

    

    和谐性爱的五大好处

    ■ 北京中医药大学东直门医院 男科主任 李海松

    孔子在《礼记》里说"饮食男女,人之大欲存焉。"性行为在漫长的人类发展历史中,一直扮演着非常重要的角色。性福也是伴随一生的大事。

    孕育健康后代 美国一系列研究显示,夫妻性和谐,能孕育出更健康的子女,还能在潜移默化中培养子女对婚姻的良好认识,降低其犯罪、出现心理疾患等方面问题的几率。

    提升情绪 长期两地分居或丧偶、离异多年者易食欲不振、性格孤僻,这都是性压抑的表现。在性爱过程中,人体会释放一种内啡呔。这是一种天然的镇静、镇痛剂,会给神经系统创造轻松、无虑的内环境,减少焦虑、抑郁等。

    促进健康 有证据显示,婚姻美满者较单身和离婚者更长寿。规律性爱能充分活动骨盆、四肢、肌肉、脊柱,促进血液循环,增加激素分泌,增强心脏功能和肺活量;也能使女性皮肤光洁、细嫩,防治皮肤病。

    增进夫妻感情 性是夫妻表达感情、传递爱意的重要手段,是点燃激情和维持婚姻的重要方式。对一个幸福美满的家庭而言,性爱就是稳定剂。身体上的相互吸引,心理上的相互依存,感情上的相互补充,都是性生活的重要组成。

    巩固和维持婚姻关系 通俗地说,性是一种生命的本能和需要。虽然性不必一日三餐,且比其他身体需求更容易控制,但在现实生活中,不和谐的性生活就像是潜伏在体内的"肿瘤细胞"。时间久了,就会有爆发的一天。