脏象的“藏”与“显”
术语通解
脏象学说是中医学的基本理论，中医学据此作为判断人体健康和诊断、治疗疾病的依据。
脏象，原作臆象、藏象。“脏”通“藏”，“藏象”和“脏象”的含义是一样的。藏，指隐藏于体内的脏器；象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，其二指脏腑的生理病理表现于外的征象。“象”是“藏”的外在反映，“藏”是“象”的内在本质，两者结合起来就叫作“藏象”。脏象是人体系统现象与本质的统一体，是人体脏腑的生理活动及病理变化反映于外的征象。
有些店员朋友可能会觉得不容易理解，我们不妨举这样一个例子来说明脏象理论：
夫妻小两口子过日子，生活难免磕磕碰碰。这天，两口子突然吵起架来，街坊邻居听见动静就来劝架，只见这小两口都是面红目赤、气势汹汹。大家纷纷询问吵架原因，男方说，妻子对他的父母态度不好；女方说，丈夫过节时没有给她的父母买礼物。
这个过程，其实就是一个由“象”到“藏”的过程：两口子在家里过日子究竟怎样，外人不会知道。俗话说，关起门来过日子，对外人而言，就是“藏”起来过日子。直到有一天矛盾爆发，邻居被夫妻吵架的声音、动静吸引过来，看到两口子脸红脖子粗的样子，这时小两口的声音、动静、表情等，就是能被人们所观察到的“象”。当然，邻居要想知道吵架原因，得询问、分析才能得出结论，找出“藏”在小两口之间的根本问题所在，从而用合适的方法来劝解。这个例子就是一个从“象”到“藏”求解的过程。
脏象是人体内在脏腑机能活动表现于外的征象。中医学考察人体的生命活动时，以功能活动的动态形象为本，而形体器官和物质构成为从，当涉及“器”与“象”的关系时，着重的不是器，而是其“象”，并且以功能之“象”来界定其“器”。所以，脏象以象为本，据象定脏。就这个意义讲，脏象主要指人体内脏机能活动表现的征象，内容包括脏腑的形态结构、生理功能、病理变化以及脏腑与外界环境的关系。 (文 蒋昕捷)
脏象学说是中医学的基本理论，中医学据此作为判断人体健康和诊断、治疗疾病的依据。
脏象，原作臆象、藏象。“脏”通“藏”，“藏象”和“脏象”的含义是一样的。藏，指隐藏于体内的脏器；象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，其二指脏腑的生理病理表现于外的征象。“象”是“藏”的外在反映，“藏”是“象”的内在本质，两者结合起来就叫作“藏象”。脏象是人体系统现象与本质的统一体，是人体脏腑的生理活动及病理变化反映于外的征象。
有些店员朋友可能会觉得不容易理解，我们不妨举这样一个例子来说明脏象理论：
夫妻小两口子过日子，生活难免磕磕碰碰。这天，两口子突然吵起架来，街坊邻居听见动静就来劝架，只见这小两口都是面红目赤、气势汹汹。大家纷纷询问吵架原因，男方说，妻子对他的父母态度不好；女方说，丈夫过节时没有给她的父母买礼物。
这个过程，其实就是一个由“象”到“藏”的过程：两口子在家里过日子究竟怎样，外人不会知道。俗话说，关起门来过日子，对外人而言，就是“藏”起来过日子。直到有一天矛盾爆发，邻居被夫妻吵架的声音、动静吸引过来，看到两口子脸红脖子粗的样子，这时小两口的声音、动静、表情等，就是能被人们所观察到的“象”。当然，邻居要想知道吵架原因，得询问、分析才能得出结论，找出“藏”在小两口之间的根本问题所在，从而用合适的方法来劝解。这个例子就是一个从“象”到“藏”求解的过程。
脏象是人体内在脏腑机能活动表现于外的征象。中医学考察人体的生命活动时，以功能活动的动态形象为本，而形体器官和物质构成为从，当涉及“器”与“象”的关系时，着重的不是器，而是其“象”，并且以功能之“象”来界定其“器”。所以，脏象以象为本，据象定脏。就这个意义讲，脏象主要指人体内脏机能活动表现的征象，内容包括脏腑的形态结构、生理功能、病理变化以及脏腑与外界环境的关系。 (文 蒋昕捷)