多读古诗词 怡情又养生 等
多读古诗词 怡情又养生
由于诗歌具有短小精炼、朗朗上口、有音节有韵律等特点，自古以来诗歌，包括词、曲、赋等，便和养生保健结下了不解之缘。
我国现存最早的《诗经》中，提到可以入药的草木鸟兽鱼虫的名称有260多种。
明代《本草纲目》把大量古人诗词文赋和名言佳句信手拈来，巧妙地镶嵌在著作之中，以文载道，相得益彰。如在介绍粟子的吃法时，引用了苏辙的“老去自添腰脚病，山翁服粟旧传方，客来为说晨兴晚，三咽徐收白玉浆”。在解释当归“为女人要药，有思夫之意”时，则引出了“胡麻好种无人种，正是归时胡不归”的诗句来。在形容枇杷时，又用了杨诚斋的“大叶耸长耳，一枝堪满盘”这两句诗。像这样的例子，书中随处可见。这种以诗明物的手法，起到了诗配画的艺术作用，读来兴趣无穷。
《本草纲目》还收有大量风格质朴，语言清新的医性诗歌。如：“天生灵草无根干，不在山间不在岸。始因飞絮遂东风，泛梗青青飘水面。神仙一味去沉疴，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。豆淋酒化服三丸，铁幞头上也出汗。”这首诗把中药浮萍能治疗各种风瘫杂症的功用、服用方法概括得淋漓尽致。妇科要药郁金香，李时珍用一首小诗概括了它的来历和药物价值。“伊有奇草，名曰郁金，越自殊域，厥珍来寻，芳香酷烈，悦目怡心。明德唯馨，淑人是钦。”
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不为良相，则为良医。我国历史上许多文人墨客都和医药有着不解之缘，许多行之有效的保健养生好方法、好经验散见在他们的著作中。其中，有不少是以诗词的形式保存着。例如，明代学者邝露在他的著作《赤雅》中收载一首五言诗：“避色如避难，冷暖随时换，少饮卯时酒，莫吃申时饭。”意在告诉人们：要想健康长寿，应当节制房事，随气候变化及时更换衣裳，清晨不饮或少饮酒，日未落不要忙着吃晚饭。
清代乾隆、嘉庆年间的著名医学家陈念祖撰写的《医学三字经》、《医学实在易》、《时方歌曲》等医学普及读物，文字畅美，通俗易懂。如《医学三字经》中《咳嗽》一篇，用三言诗的形式将咳嗽的病因、病机、诊断、治疗描绘得清清楚楚：“肺如钟，撞则鸣；风寒入，外撞鸣；痨损积，内撞鸣。谁治外，六安行，谁治内，虚痨程。挟水气，小龙平；兼郁火，小柴清。姜细味，一齐烹，长沙法，细而精。”将肺比作钟，撞之则鸣，通俗而生动，留给人的印象极深。
在赏析优秀的中华诗词作品时，我们时常会发现其中养生保健的记叙，细细读来，怡情又养生。 (薛立永 吉林画报社)
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诗词赏析:长吸九杲风淅淅
长吸九杲风淅淅，高眠一枕雪皑皑。
满腔清思无人定，付与诗篇细剪裁。
——明·唐伯虎
诗词赏析
思绪万千、郁闷在心之时，晒晒太阳、呼吸一下新鲜空气、好好睡上一觉，就可以使飘忽不定的情绪得到安定，就可以心平气和地去投入诗歌创作。细细品味唐伯虎的诗时不难发现，他对养生之道还真有点研究。
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健康话题
就呼吸而言，它是人生命活动的最基本方式之一。这决不是夸张，按照心肺死亡标准，呼吸停止，已意味着生命差不多就要终结了。人禁食6天之后，还有可能存活；呼吸停止6分钟就会引起死亡。看来，对于生命来说，呼吸比吃饭还要紧。俗话说得好“人活一口气”。
呼吸与肺保护
人与天地相应，人与天地相通。呼吸，是人体与自然界进行规模最大的，也是最基本的物质交换。呼吸功能正常，血液中氧的含量就充足，各个组织器官新陈代谢的作用发挥得就好，人的身体就健康。中医认为：“肺主气，司呼吸。”气的交换，就是通过以肺为主的呼吸运动完成的。中医把肺比喻为“华盖”，以说明它至高无上的位置和重要的作用；又把它称为“娇脏”，以说明它经不起折腾的耐受能力和着力保护它的必要。
医学专家指出，抗衰老研究从肺开始，有利于从源头上切断老年多器官衰竭的多米诺效应，是提高人类健康素质、延长人类寿命的根本途径。习惯上用测定肺活量大小的方法来衡量人呼吸功能(肺功能)的强弱，它虽然与人的胸腔大小及肌肉功能有密切关系，但反映出的最主要因素是胸壁的扩张与收缩的程度，应该说是准确的和可信的。一般来说，35岁左右的人，肺活量达到高峰，之后就逐渐开始下降。人的肺活量虽然会随着年龄的增加而变小，但坚持经常性的体育锻炼可以明显减缓它的变化速度。有实验表明，坚持经常锻炼的人，就是到了60岁，其肺活量仍然可以保持与年轻时基本相当的数值；不经常锻炼的70岁老人，其肺活量要比常参加锻炼的同龄人低20.64%。
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学会腹式呼吸
研究认为，一般的呼吸运动(医学上称为“胸式呼吸”)一次约5秒钟，吸入的空气量为500毫升；平卧状态下的腹式呼吸一次10～15秒钟，吸入的空气量为1000～1500毫升，后者的工作效率是前者的3倍。腹式呼吸不仅最大限度地使肺组织的收缩运动得到了发挥，而且有利于心肌的舒张、膈肌和腹壁的运动，通过对腹腔的按摩作用，使胃肠的蠕动增强、小肠的吸收功能和大肠的排泄功能加强等。我国民谚中说的“呼吸到脐，寿与天齐”的话，指的就是腹式呼吸，说明了它对人的健康长寿有重要作用。与依靠肋间肌收缩带动胸廓、牵动肺部的胸式呼吸相比，腹式呼吸依靠膈肌的上下运动，其幅度、深度都要比前者大得多。因此，每天只要坚持作腹式呼吸15～20分钟，其产生的连续效果就会相当明显。有报告说，这种深呼吸还有解除疲劳、预防感冒等作用。
饮食和烟对呼吸的影响
, 百拇医药 美国波士顿大学的科学家制定了一套自测肺活量的标准，以判断机体的健康状况。①爬楼梯试验：一步两个台阶，一口气能爬上五层楼，表明健康状况良好；一步一个台阶，能以较快的速度爬上五层楼，并且没有明显气喘现象发生，表明身体合格；爬了三层楼就必须停下来休息，表明健康有问题。②屏气试验：深吸一口气，然后屏住呼吸，坚持时间越长，身体状况越好，反之则相反。20岁年龄的人，屏气持续时间应达到1.5～2分钟；50岁年龄的人，应达到30秒。③呼吸频率测定：一般的呼吸频率是：20岁，35～40次/分；30岁，30～35次/分；40岁，20～30次/分；50岁，15～20次/分；60岁，10～20次/分。
人的呼吸功能强弱，标志着肺功能的健康状况，除锻炼之外，它也与人的饮食状况有密切关系。来自意大利佛罗伦萨的世界肺病大会的资料表明，饮食物与呼吸系疾病之间存在着复杂关系。各国专家、学者在自己长期研究的基础上，还列出了许多对预防和治疗肺系疾病有益的食物，如洋葱、大蒜、辣椒、鱼类、咖啡和各种富含维生素C的水果等。科学地食用这些食物，会使人的肺脏保持青春、保持健康。吸烟，是肺脏的大敌，支气管炎、肺气肿、哮喘、肺癌等严重威胁人类健康疾病的发生都与它有割不断的联系。爱护肺脏要从锻炼开始、从戒烟开始、从合理饮食开始、从改善环境开始，从我们每个人的生活细节开始。 (温长路 中华中医药学会)
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诗词赏析:神欢体自轻
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
——唐·韦应物
诗词赏析
这首诗是韦应物在公元789年担任苏州刺史时，宴请被贬往饶州的好友顾况时的即席之作，全诗共写了20句。可贵的是，作为苏州民众的父母官，韦应物在饮酒时也没有忘记自己的职责，用“自惭居处崇，未睹斯民康”的诗句表达了自己对百姓没有得到安康生活环境而深感愧疚的沉重心情。白居易很欣赏他的这首诗，公元825年，当白出任苏州刺史时，就将此诗刻石展示，并作《吴郡诗石记》一首以示景仰之情，韦的诗也因此得到了广泛流传。韦应物的这句诗“神欢体自轻”，揭示了生活中的哲理，把精神与健康间的辩证关系精辟地表现了出来。
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健康话题
在世界卫生组织(WHO)提出的健康新概念中，健康不仅是不生病，还包括心理健康和人际交往方面的健康，即要有良好的个性人格、良好的处世能力、良好的人际关系。只要我们每个人都能够对精神健康问题引起足够的重视，出现“神欢体自轻”、神欢体自壮、神欢体自健的结果不是梦。
>> 不容忽视的精神疾病
有资料统计，截至20世纪末，我国精神类疾病的发病率已由50年代的2.7%增加到13.47%，发病人数高达1600万人，在我国疾病的总负担中排名第一。
人的一生中难免都有心情不愉快的经历，那吃饭不香、说话无力、体困难动、见人心烦的折磨实在是难以忍受的。在医学上，这就是“心病”，或叫做“精神疾病”。在社会经济变化迅速、生活节奏飞快运转、竞争压力日益增加的今天，精神疾病已成为人类健康的大敌，严重影响到人类的正常生活和健康。
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北京市的一项调查表明，在门诊就诊的各类病人中，有70%～80%的人所患疾病与心理因素有关，有65%～95%的疾病与精神压力有关。在校大学生中，有30%的人存在有心理障碍；中学生中的比例也不低，占被调查人数的1/3。这些人常表现出不同程度的抑郁、焦虑、强迫等症状，性情烦躁、胡思乱想、好发脾气、摔东西、与人关系紧张、睡不着觉、没精打采等，严重影响到生活、工作和学习的质量。联合国对包括中国在内的14个国家中去内科就诊的患者进行了专项调查，得出了“精神疾患是世界性疾病”的结论。在被调查的对象中，1/5的病人有精神症状，能够主动找医生治疗的仅占50%，另外一半人明知有病也不去就诊，或根本不知道、不承认自己有精神上的障碍。由于缺乏客观的诊断指标和专门从事心理治疗的医生，即使去医院就诊的精神病人中，外国医生的识别率只有50%，中国医生的识别率只能达到16%。
>> 高发的抑郁症
在精神疾病中，发病率最高的是抑郁症，发病人群中有女性明显高于男性的倾向。其主要症状是情绪低落和精力不足，具体表现为食欲差、吃饭如嚼蜡、周身酸软、活动无力、疲劳懒动、性欲减退、失眠健忘、自卑悲观、体重减轻等，有5%的患者还表现有自杀心理。在这些患者中，有一部分是“情绪病”，发病与外界的某种刺激、不快、压力、紧张等因素有直接关系，只要找准病因，循循善诱，并采取能够解决问题的相应措施，一般都可以较快地得到缓解。一部分人确实存在着病理因素，必须给予适当的药物治疗。天津中医药大学的一项科研成果，从分子学水平揭示了包括抑郁症在内的情志病的发病机制，并根据中医的理论制定出了一套治疗方案，用具有理气、降逆、散结作用的复方中药成功地治愈部分病人，表现出中医学在治疗该病上的优势。
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>> 抑郁症的防治方法
对于抑郁症的治疗，要从防着手，就是要防病于未然。开阔心境、合理安排工作和休息、正确对待矛盾和困难、积极参与公益事业、学会放松自己等，都不失为预防抑郁症的有效方法。有研究说，饮食也能调节人的情绪，也有预防抑郁症发生的作用。香蕉、意大利麦和鲔鱼、乳酪等食品，能够使人的心情变好；咖啡、巧克力、糖类，会使人的情绪变坏。听音乐是防治抑郁症的最有效方法，这是被无数病例证明了的。需要说明的是，在对待抑郁症的问题上，一不能听之任之，二不能疑神疑鬼，三不能草木皆兵。不能把一时的心情不快、把一时出现的某些症状(如偶然失眠、过度运动出现的乏力等)、把本来属于其他疾病(如神经衰弱、消化不良等)的病都当成抑郁症。德国专家指出，通常情况下，人没有抑郁是不可能的，他们认为，轻微、短暂的精神抑郁，属于人精神上的一种健康免疫机制，是精神上的“刹车”，让精神走入“冬眠”不是坏事情。在问题没有想通以前不“抑郁”一下自己，继续干下去效果会更糟糕。 (温长路 中华中医药学会)
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诗词赏析:随富随贫且欢乐
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易
诗词赏析
在唐代诗人中，白居易算得上一位看破红尘的人，对于富贵与贫贱、入仕与在野、生男与育女、欢喜与忧愁、健康与疾病等问题的关系，他都有过比较客观的论述。本诗名曰《对酒》，实乃对酒当歌、以诗言志，是作者世界观的表露。作者认为，对于一个人来说，世界那么小，生命那样短暂，好像石头碰撞产生的火花，一瞬即逝。人活在世上，如果心胸狭窄、心事重重，凡事斤斤计较，非要争个高下不可，下场肯定是悲哀的。把什么事都想开了，“随富随贫且欢乐”，就能自得其乐；经常保持精神愉快，乐观处世，“不开口笑是痴人”，才是正确的人生哲学。去除白居易说这些话的政治背景和话中多多少少带出的消极厌世情绪，从养生学观点来看，应该说他的话是对的。
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健康话题
人的一生确实是很短暂的，对于大部分人来说，在现阶段，寿限能超过100年的不多，活上百岁左右就算得上是“寿星”了。由于错综复杂的因素，五彩斑斓的生活中也会时风时雨、时晴时阴的。所以，一个人的一生不可能总是一帆风顺，波折、失败带来的痛苦和打击所留下的烙印，或许比和顺、胜利带来的喜悦和收获更使人刻骨铭心。生存就要奋斗，奋斗就要有付出，付出就要和与生俱来的惰性斗争。为了战胜对方，人经常为自己制定出宏伟的目标，从某种意义上说是时刻在主动出击；从另一种意义上说，是时刻在强迫自己去搏斗。人很难满足，从人生意义的角度上去认识，是对的；人又必须满足，从生命生理的角度上去认识，也是对的。如何处理好两者间的矛盾，是人类自己给自己出的一份很难两全的试卷，因之而引起的体病、心病也就不可避免地与人纠葛一生了。
>> 想出来的强迫症
, http://www.100md.com 就心病而言，强迫症是常见的一种。许多人感到越活越累，经常处于苦闷之中。其主要表现在，一是苦思冥想，大到前途、进步、升迁、发财，中到婚姻、住房、子女、工作，小到买米、煮饭、穿衣、坐车的事都要去想，恨不得长出三头六臂来。有时甚至还异想天开，产生出许多诸如“我为什么不长六只手”、“怎样能一觉醒来变成巨富”、“一辈子只吃一顿饭多好”等一些明知是不可能实现的荒唐想法。满脑子的事此起彼伏，心里一直没有安宁的时刻，烦躁、焦虑、苦恼、失眠、食欲减退、身体消瘦等表现势必就会相继出现，心病、身病就胶结难分了。二是追求不止，干什么事都觉得不满意、不满足、不圆满、有欠缺、有毛病、有距离，不符合自己的心愿。于是乎，对干过的工作摸摸再摸摸、看看再看看、动动再动动、想想再想想。其结果是，心力交瘁了，思维混乱了，差错也就挡不住发生了。本想干好的事却干砸了，本能成功的机会却失去了，对于一个一贯心高气傲的人来说，其思想上受到的打击就可想而知了。从医学角度去认识，这是一种典型的精神、神经症状疾患，是长期思想紧张、压力过大的结果。
>> 愁出来的抑郁症
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抑郁症，也是心病中常见的一种。据世界卫生组织的一份报告说，目前全球患该病的人数已有45亿人，差不多每4个成人中就有1个，已成为在世界上居第4位的疾病。该病主要表现为压抑、忧郁、多疑、焦虑，诸如上下级关系、同事间的关系、家庭和夫妻关系等，都会困扰着他们，使他们心事重重。谨慎从事之外，时常担心“领导对自己是否有不好的看法”，担心“话说得不恰当会不会得罪人”，担心“家里的煤气是否关好了”，担心……甚至担心天会不会突然塌下来。用这种心态去认识问题、处理问题，什么事都优柔寡断，三思而难行，似乎每时每刻都生活在空气即将爆炸的氛围之内。把许多不该想的事都闷在心里，又轻易不肯向人吐露，逐渐地把自己变成孤家寡人。医学研究证明，这种内向型的不良情绪，会直接导致人的免疫力下降，并成为百病之源。一些患者感觉心碎了、心累了、心死了，精神支柱倾斜了。至此，病理上的表现也就在所难免了：轻则夜不能寐、神魂颠倒、饮食不香、周身乏力，重则意识恍惚、哭笑无常，甚至想到自杀。
链接：全球已有相当大一部分人因精神类疾病暂时或长期地丧失了劳动能力，每年在全世界造成的经济损失高达1500亿美元，仅北美洲就占600亿美元。另有5000万人因此患上了精神分裂症，2000万人企图自杀，100万人已实施了自杀，其总死亡率比癌症还要高。 (温长路 中华中医药学会)
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由于诗歌具有短小精炼、朗朗上口、有音节有韵律等特点，自古以来诗歌，包括词、曲、赋等，便和养生保健结下了不解之缘。
我国现存最早的《诗经》中，提到可以入药的草木鸟兽鱼虫的名称有260多种。
明代《本草纲目》把大量古人诗词文赋和名言佳句信手拈来，巧妙地镶嵌在著作之中，以文载道，相得益彰。如在介绍粟子的吃法时，引用了苏辙的“老去自添腰脚病，山翁服粟旧传方，客来为说晨兴晚，三咽徐收白玉浆”。在解释当归“为女人要药，有思夫之意”时，则引出了“胡麻好种无人种，正是归时胡不归”的诗句来。在形容枇杷时，又用了杨诚斋的“大叶耸长耳，一枝堪满盘”这两句诗。像这样的例子，书中随处可见。这种以诗明物的手法，起到了诗配画的艺术作用，读来兴趣无穷。
《本草纲目》还收有大量风格质朴，语言清新的医性诗歌。如：“天生灵草无根干，不在山间不在岸。始因飞絮遂东风，泛梗青青飘水面。神仙一味去沉疴，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。豆淋酒化服三丸，铁幞头上也出汗。”这首诗把中药浮萍能治疗各种风瘫杂症的功用、服用方法概括得淋漓尽致。妇科要药郁金香，李时珍用一首小诗概括了它的来历和药物价值。“伊有奇草，名曰郁金，越自殊域，厥珍来寻，芳香酷烈，悦目怡心。明德唯馨，淑人是钦。”
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不为良相，则为良医。我国历史上许多文人墨客都和医药有着不解之缘，许多行之有效的保健养生好方法、好经验散见在他们的著作中。其中，有不少是以诗词的形式保存着。例如，明代学者邝露在他的著作《赤雅》中收载一首五言诗：“避色如避难，冷暖随时换，少饮卯时酒，莫吃申时饭。”意在告诉人们：要想健康长寿，应当节制房事，随气候变化及时更换衣裳，清晨不饮或少饮酒，日未落不要忙着吃晚饭。
清代乾隆、嘉庆年间的著名医学家陈念祖撰写的《医学三字经》、《医学实在易》、《时方歌曲》等医学普及读物，文字畅美，通俗易懂。如《医学三字经》中《咳嗽》一篇，用三言诗的形式将咳嗽的病因、病机、诊断、治疗描绘得清清楚楚：“肺如钟，撞则鸣；风寒入，外撞鸣；痨损积，内撞鸣。谁治外，六安行，谁治内，虚痨程。挟水气，小龙平；兼郁火，小柴清。姜细味，一齐烹，长沙法，细而精。”将肺比作钟，撞之则鸣，通俗而生动，留给人的印象极深。
在赏析优秀的中华诗词作品时，我们时常会发现其中养生保健的记叙，细细读来，怡情又养生。 (薛立永 吉林画报社)
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诗词赏析:长吸九杲风淅淅
长吸九杲风淅淅，高眠一枕雪皑皑。
满腔清思无人定，付与诗篇细剪裁。
——明·唐伯虎
诗词赏析
思绪万千、郁闷在心之时，晒晒太阳、呼吸一下新鲜空气、好好睡上一觉，就可以使飘忽不定的情绪得到安定，就可以心平气和地去投入诗歌创作。细细品味唐伯虎的诗时不难发现，他对养生之道还真有点研究。
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健康话题
就呼吸而言，它是人生命活动的最基本方式之一。这决不是夸张，按照心肺死亡标准，呼吸停止，已意味着生命差不多就要终结了。人禁食6天之后，还有可能存活；呼吸停止6分钟就会引起死亡。看来，对于生命来说，呼吸比吃饭还要紧。俗话说得好“人活一口气”。
呼吸与肺保护
人与天地相应，人与天地相通。呼吸，是人体与自然界进行规模最大的，也是最基本的物质交换。呼吸功能正常，血液中氧的含量就充足，各个组织器官新陈代谢的作用发挥得就好，人的身体就健康。中医认为：“肺主气，司呼吸。”气的交换，就是通过以肺为主的呼吸运动完成的。中医把肺比喻为“华盖”，以说明它至高无上的位置和重要的作用；又把它称为“娇脏”，以说明它经不起折腾的耐受能力和着力保护它的必要。
医学专家指出，抗衰老研究从肺开始，有利于从源头上切断老年多器官衰竭的多米诺效应，是提高人类健康素质、延长人类寿命的根本途径。习惯上用测定肺活量大小的方法来衡量人呼吸功能(肺功能)的强弱，它虽然与人的胸腔大小及肌肉功能有密切关系，但反映出的最主要因素是胸壁的扩张与收缩的程度，应该说是准确的和可信的。一般来说，35岁左右的人，肺活量达到高峰，之后就逐渐开始下降。人的肺活量虽然会随着年龄的增加而变小，但坚持经常性的体育锻炼可以明显减缓它的变化速度。有实验表明，坚持经常锻炼的人，就是到了60岁，其肺活量仍然可以保持与年轻时基本相当的数值；不经常锻炼的70岁老人，其肺活量要比常参加锻炼的同龄人低20.64%。
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学会腹式呼吸
研究认为，一般的呼吸运动(医学上称为“胸式呼吸”)一次约5秒钟，吸入的空气量为500毫升；平卧状态下的腹式呼吸一次10～15秒钟，吸入的空气量为1000～1500毫升，后者的工作效率是前者的3倍。腹式呼吸不仅最大限度地使肺组织的收缩运动得到了发挥，而且有利于心肌的舒张、膈肌和腹壁的运动，通过对腹腔的按摩作用，使胃肠的蠕动增强、小肠的吸收功能和大肠的排泄功能加强等。我国民谚中说的“呼吸到脐，寿与天齐”的话，指的就是腹式呼吸，说明了它对人的健康长寿有重要作用。与依靠肋间肌收缩带动胸廓、牵动肺部的胸式呼吸相比，腹式呼吸依靠膈肌的上下运动，其幅度、深度都要比前者大得多。因此，每天只要坚持作腹式呼吸15～20分钟，其产生的连续效果就会相当明显。有报告说，这种深呼吸还有解除疲劳、预防感冒等作用。
饮食和烟对呼吸的影响
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人的呼吸功能强弱，标志着肺功能的健康状况，除锻炼之外，它也与人的饮食状况有密切关系。来自意大利佛罗伦萨的世界肺病大会的资料表明，饮食物与呼吸系疾病之间存在着复杂关系。各国专家、学者在自己长期研究的基础上，还列出了许多对预防和治疗肺系疾病有益的食物，如洋葱、大蒜、辣椒、鱼类、咖啡和各种富含维生素C的水果等。科学地食用这些食物，会使人的肺脏保持青春、保持健康。吸烟，是肺脏的大敌，支气管炎、肺气肿、哮喘、肺癌等严重威胁人类健康疾病的发生都与它有割不断的联系。爱护肺脏要从锻炼开始、从戒烟开始、从合理饮食开始、从改善环境开始，从我们每个人的生活细节开始。 (温长路 中华中医药学会)
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俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
——唐·韦应物
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这首诗是韦应物在公元789年担任苏州刺史时，宴请被贬往饶州的好友顾况时的即席之作，全诗共写了20句。可贵的是，作为苏州民众的父母官，韦应物在饮酒时也没有忘记自己的职责，用“自惭居处崇，未睹斯民康”的诗句表达了自己对百姓没有得到安康生活环境而深感愧疚的沉重心情。白居易很欣赏他的这首诗，公元825年，当白出任苏州刺史时，就将此诗刻石展示，并作《吴郡诗石记》一首以示景仰之情，韦的诗也因此得到了广泛流传。韦应物的这句诗“神欢体自轻”，揭示了生活中的哲理，把精神与健康间的辩证关系精辟地表现了出来。
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在世界卫生组织(WHO)提出的健康新概念中，健康不仅是不生病，还包括心理健康和人际交往方面的健康，即要有良好的个性人格、良好的处世能力、良好的人际关系。只要我们每个人都能够对精神健康问题引起足够的重视，出现“神欢体自轻”、神欢体自壮、神欢体自健的结果不是梦。
>> 不容忽视的精神疾病
有资料统计，截至20世纪末，我国精神类疾病的发病率已由50年代的2.7%增加到13.47%，发病人数高达1600万人，在我国疾病的总负担中排名第一。
人的一生中难免都有心情不愉快的经历，那吃饭不香、说话无力、体困难动、见人心烦的折磨实在是难以忍受的。在医学上，这就是“心病”，或叫做“精神疾病”。在社会经济变化迅速、生活节奏飞快运转、竞争压力日益增加的今天，精神疾病已成为人类健康的大敌，严重影响到人类的正常生活和健康。
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北京市的一项调查表明，在门诊就诊的各类病人中，有70%～80%的人所患疾病与心理因素有关，有65%～95%的疾病与精神压力有关。在校大学生中，有30%的人存在有心理障碍；中学生中的比例也不低，占被调查人数的1/3。这些人常表现出不同程度的抑郁、焦虑、强迫等症状，性情烦躁、胡思乱想、好发脾气、摔东西、与人关系紧张、睡不着觉、没精打采等，严重影响到生活、工作和学习的质量。联合国对包括中国在内的14个国家中去内科就诊的患者进行了专项调查，得出了“精神疾患是世界性疾病”的结论。在被调查的对象中，1/5的病人有精神症状，能够主动找医生治疗的仅占50%，另外一半人明知有病也不去就诊，或根本不知道、不承认自己有精神上的障碍。由于缺乏客观的诊断指标和专门从事心理治疗的医生，即使去医院就诊的精神病人中，外国医生的识别率只有50%，中国医生的识别率只能达到16%。
>> 高发的抑郁症
在精神疾病中，发病率最高的是抑郁症，发病人群中有女性明显高于男性的倾向。其主要症状是情绪低落和精力不足，具体表现为食欲差、吃饭如嚼蜡、周身酸软、活动无力、疲劳懒动、性欲减退、失眠健忘、自卑悲观、体重减轻等，有5%的患者还表现有自杀心理。在这些患者中，有一部分是“情绪病”，发病与外界的某种刺激、不快、压力、紧张等因素有直接关系，只要找准病因，循循善诱，并采取能够解决问题的相应措施，一般都可以较快地得到缓解。一部分人确实存在着病理因素，必须给予适当的药物治疗。天津中医药大学的一项科研成果，从分子学水平揭示了包括抑郁症在内的情志病的发病机制，并根据中医的理论制定出了一套治疗方案，用具有理气、降逆、散结作用的复方中药成功地治愈部分病人，表现出中医学在治疗该病上的优势。
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>> 抑郁症的防治方法
对于抑郁症的治疗，要从防着手，就是要防病于未然。开阔心境、合理安排工作和休息、正确对待矛盾和困难、积极参与公益事业、学会放松自己等，都不失为预防抑郁症的有效方法。有研究说，饮食也能调节人的情绪，也有预防抑郁症发生的作用。香蕉、意大利麦和鲔鱼、乳酪等食品，能够使人的心情变好；咖啡、巧克力、糖类，会使人的情绪变坏。听音乐是防治抑郁症的最有效方法，这是被无数病例证明了的。需要说明的是，在对待抑郁症的问题上，一不能听之任之，二不能疑神疑鬼，三不能草木皆兵。不能把一时的心情不快、把一时出现的某些症状(如偶然失眠、过度运动出现的乏力等)、把本来属于其他疾病(如神经衰弱、消化不良等)的病都当成抑郁症。德国专家指出，通常情况下，人没有抑郁是不可能的，他们认为，轻微、短暂的精神抑郁，属于人精神上的一种健康免疫机制，是精神上的“刹车”，让精神走入“冬眠”不是坏事情。在问题没有想通以前不“抑郁”一下自己，继续干下去效果会更糟糕。 (温长路 中华中医药学会)
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诗词赏析:随富随贫且欢乐
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易
诗词赏析
在唐代诗人中，白居易算得上一位看破红尘的人，对于富贵与贫贱、入仕与在野、生男与育女、欢喜与忧愁、健康与疾病等问题的关系，他都有过比较客观的论述。本诗名曰《对酒》，实乃对酒当歌、以诗言志，是作者世界观的表露。作者认为，对于一个人来说，世界那么小，生命那样短暂，好像石头碰撞产生的火花，一瞬即逝。人活在世上，如果心胸狭窄、心事重重，凡事斤斤计较，非要争个高下不可，下场肯定是悲哀的。把什么事都想开了，“随富随贫且欢乐”，就能自得其乐；经常保持精神愉快，乐观处世，“不开口笑是痴人”，才是正确的人生哲学。去除白居易说这些话的政治背景和话中多多少少带出的消极厌世情绪，从养生学观点来看，应该说他的话是对的。
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健康话题
人的一生确实是很短暂的，对于大部分人来说，在现阶段，寿限能超过100年的不多，活上百岁左右就算得上是“寿星”了。由于错综复杂的因素，五彩斑斓的生活中也会时风时雨、时晴时阴的。所以，一个人的一生不可能总是一帆风顺，波折、失败带来的痛苦和打击所留下的烙印，或许比和顺、胜利带来的喜悦和收获更使人刻骨铭心。生存就要奋斗，奋斗就要有付出，付出就要和与生俱来的惰性斗争。为了战胜对方，人经常为自己制定出宏伟的目标，从某种意义上说是时刻在主动出击；从另一种意义上说，是时刻在强迫自己去搏斗。人很难满足，从人生意义的角度上去认识，是对的；人又必须满足，从生命生理的角度上去认识，也是对的。如何处理好两者间的矛盾，是人类自己给自己出的一份很难两全的试卷，因之而引起的体病、心病也就不可避免地与人纠葛一生了。
>> 想出来的强迫症
, http://www.100md.com 就心病而言，强迫症是常见的一种。许多人感到越活越累，经常处于苦闷之中。其主要表现在，一是苦思冥想，大到前途、进步、升迁、发财，中到婚姻、住房、子女、工作，小到买米、煮饭、穿衣、坐车的事都要去想，恨不得长出三头六臂来。有时甚至还异想天开，产生出许多诸如“我为什么不长六只手”、“怎样能一觉醒来变成巨富”、“一辈子只吃一顿饭多好”等一些明知是不可能实现的荒唐想法。满脑子的事此起彼伏，心里一直没有安宁的时刻，烦躁、焦虑、苦恼、失眠、食欲减退、身体消瘦等表现势必就会相继出现，心病、身病就胶结难分了。二是追求不止，干什么事都觉得不满意、不满足、不圆满、有欠缺、有毛病、有距离，不符合自己的心愿。于是乎，对干过的工作摸摸再摸摸、看看再看看、动动再动动、想想再想想。其结果是，心力交瘁了，思维混乱了，差错也就挡不住发生了。本想干好的事却干砸了，本能成功的机会却失去了，对于一个一贯心高气傲的人来说，其思想上受到的打击就可想而知了。从医学角度去认识，这是一种典型的精神、神经症状疾患，是长期思想紧张、压力过大的结果。
>> 愁出来的抑郁症
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抑郁症，也是心病中常见的一种。据世界卫生组织的一份报告说，目前全球患该病的人数已有45亿人，差不多每4个成人中就有1个，已成为在世界上居第4位的疾病。该病主要表现为压抑、忧郁、多疑、焦虑，诸如上下级关系、同事间的关系、家庭和夫妻关系等，都会困扰着他们，使他们心事重重。谨慎从事之外，时常担心“领导对自己是否有不好的看法”，担心“话说得不恰当会不会得罪人”，担心“家里的煤气是否关好了”，担心……甚至担心天会不会突然塌下来。用这种心态去认识问题、处理问题，什么事都优柔寡断，三思而难行，似乎每时每刻都生活在空气即将爆炸的氛围之内。把许多不该想的事都闷在心里，又轻易不肯向人吐露，逐渐地把自己变成孤家寡人。医学研究证明，这种内向型的不良情绪，会直接导致人的免疫力下降，并成为百病之源。一些患者感觉心碎了、心累了、心死了，精神支柱倾斜了。至此，病理上的表现也就在所难免了：轻则夜不能寐、神魂颠倒、饮食不香、周身乏力，重则意识恍惚、哭笑无常，甚至想到自杀。
链接：全球已有相当大一部分人因精神类疾病暂时或长期地丧失了劳动能力，每年在全世界造成的经济损失高达1500亿美元，仅北美洲就占600亿美元。另有5000万人因此患上了精神分裂症，2000万人企图自杀，100万人已实施了自杀，其总死亡率比癌症还要高。 (温长路 中华中医药学会)
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