播出时间：旅游卫视2011-06-18 21:45-22:30

    主 讲 人：吴伯凡 主 持 人：梁 冬

    20110618国学堂-梁冬对话吴伯凡第三讲.flv

    本期预告：

    画外音：人生的道路究竟该如何选择？

    梁冬：我们外在的道路和你内在心里的道路是一致的。

    画外音：智慧的哲思是如何产生的？

    梁冬：最简单的方法却产生了最高的智慧。

    画外音：什么是禅定的最高境界？

    吴伯凡：在让你的心智集中在一个点上。

    画外音：优秀的企业文化有哪些特点？

    梁冬：所以好多公司的文化一定是非常简单可依赖的。

    画外音：《国学堂》六月华丽转身，梁冬、吴伯凡大话《道德经》，打造电视版《冬吴相对论》。国学智慧风云再起，经济风暴强势来袭，一起聆听——失控非常道。

    梁冬：重新发现中国文化太美，大家好，欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬梁某人。今天依然承续上一期节目，请到的是《21世纪商业评论》主编吴伯凡，伯凡你好。和我们呢一起来分享《失控》这本书所对应的中国老子《道德经》无为无不为的这样一种精神理念的分享。我觉得我们很有幸，活在这样的一个互联网的时代，充分的互联网发展的时代，让我们呢，可以在现实的生活中找到无数的例子来印证那些以前玄而又玄的文字。以前我们认为那些像天书一样的文字，我最近确信我开始能够理解《道德经》了。在这本《失控》这本书里面呢，它就特别讲到了关于……这个上一期节目我们特别讲的一个话题，也讲到就是说“反者道之动。”就是说很多的“道”这个事情运行的规则是你怎么样回去？

    吴伯凡：宇宙间这种操作系统，这种看不见的操作系统这种引力的次序，我勉强把它叫做“道”。就是什么意思呢？就是大一定意味着它是最远的，它是一种延展，延展的时候呢，就最后会消失，消失了以后呢会反，反。反过来这个……相反，正反的这个“反”呢，在《道德经》里面两个意思都有。一个就是返回的这个“返”，一个是相反的这个“反”。相反相成的那个“反”。

    梁冬：一个有走之，一个没走之。

    吴伯凡：对，现代汉语是把它区别开来，古代是没有的。这个“反”呢，是道的基本的运行轨迹，就是反。我们常常过去把《道德经》里头的对立啊，这种长短相形啊高下相承啊都是仅仅是这个意义上的“反”，相反的“反”。但是《道德经》里头它根本性的思维就是一种过程性的。是用我们现在的这种系统动力学的说法叫“闭环系统”。就是说它从这个地方出发的，它的末端又跟它的出发端最后是要合在一起的 ......