赵开美生平事迹考
赵开美本《伤寒论》又称宋本《伤寒论》，祖本最真，影响甚广，但是关于赵开美的生平事迹在中医界知晓得甚少。北京中医药大学教授钱超尘经多年的收集和考证，找到了他的墓志铭和其它一些事迹。
赵开美，明代著名藏书家。后世学者对他保藏流传中华民族优秀文化的贡献予以高度评价。最为学者赞誉的是他保藏整理的《古今杂剧》和翻刻《宋版伤寒论》。明万历二十七年，赵开美以北宋元佑三年(1088年)《伤寒论》小字原刻本为底本，聘请优秀刻字工人赵应期翻刻，逼近原版，称为“宋本《伤寒论》”，但所据底本旋即亡佚。
赵开美生平事迹为研究中国传统文化和中医文献专家高度关注，现仅就读书所得，将有关赵开美生平事迹公诸同好。赵开美(1563-1624年)，又名琦美，字玄度，一字如白，号清常道人，江苏常熟人，万历中以父荫授刑部郎中，官太仆丞。父亲用贤(1535-1596年)，字汝师，号定宇，隆庆进士，万历中官吏部左侍郎，卒谥文毅，撰有《赵定宇书目》。开美继承父业，藏书愈富，详情见其所撰《脉望馆书目》。
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钱谦益(1582-1664年)，号牧斋，与开美同里，曾为赵开美撰写墓表(见钱谦益《牧斋初学集》)，此墓表对了解开美大有裨益。钱谦益撰写的《刑部郎中赵君墓表》，从中可见其生平事迹，现摘录如下：“君讳琦美，字玄度，故广参议、讳承谦之孙；赠礼部尚书、谥文毅、讳用贤之子。君之歴官，以父任也。天性颖发，博闻强记，落笔数千言。居恒厌薄世之儒者，以谓自宋以来，九经之学不讲，四库之书失次，学者皆以治章句、取富贵为能事，而不知其日趋于卑陋。欲网罗古今载籍，甲乙铨次，以待后之学者。损衣削食，假借缮写，三馆之秘本，兔园之残册，刓编齾翰，断碑残壁，梯航访求，朱黄雠校，移日分夜，穷老尽气，好之之笃挚，与读之之专勤，盖近古所未有也。而君之于书，又不徒读诵之而已，皆思落其实，而取其材，以见其用于当世。诸凡天官、兵法、谶纬、算历、以至水利之书，火攻之谱，神仙药物之事，丛杂荟蕞，见者头目眩晕，君独能谙记而悉数之。君生为贵公子，而布衣恶食，无绮纨膏粱之色。少年才气横骛，落落不可羁勒。而遇旅人羁客，煦妪有恩礼，精强有心计，时致千金，缘手散去，尽损先人之田产，不以屑意也。尤深信佛氏法，所至以贝叶经自随，正襟危坐而卒，享年六十有二，归葬于武康之茔。”
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《脉望馆书目》收于抄本《涵芬楼秘籍》第六集。清末孙毓修(1871年-1922年)曾撰《脉望馆书目跋》，其中有赵开美的一些记载。
《脉望馆书目》不分卷，“按琦美字玄度，号清常道人，文毅公用贤冢子，以荫官刑部郎中，志欲网罗古今载籍，甲乙诠次，以待后之贤者。损衣削食，假借缮写，梯航访求，朱黄雠校，移日分夜，钱牧斋称为近古所未有。殁后，其书尽归绛云楼，乃至武康山中白昼鬼哭。钱遵王叹其嗜书之精爽若是者也。此目即记其家藏书并及书画碑帖古玩，分厨标类，条理秩如。所储异本，实已不少。
《不全旧宋元本》另列一类，实开近世著录宋元本之先例。有注“大官人”、“二官人”者，“大官人”即清常，“二官人”谓际美，字文度，由刑部郎中出知叙州府，清常同怀弟也。观此则是目当出于赵氏门仆之手旧藏钞本，《传是楼书目》亦有“太老爷”之称。毛子晋家僮尽能钞书。此本有“平江贝氏手校”、“平江贝墉珍藏秘书印”诸记，审其字迹，尚是千墨庵主人手写本也。戊午八月无锡孙毓修跋。”
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其中所言“赵琦美”，是赵开美晚年又用之名。日本森立之(1807-1985年)在《伤寒论考注》卷二《辨脉》最末一句“明赵开美校刻”句下有如下小注：“《知不足斋丛书》中所收《故宫遗录》一卷，庐陵虎溪萧洵编撰。其跋云：‘万历四十四年仲冬二十二日呵冻书。是日大风，二十日四鼓，大内又火延禧殿。并记。清常道人赵琦美。’按，赵琦美即赵开美，开美作《伤寒论序》在己亥二十七年，与四十四年丙辰其间相去十八年，则盖是前云开美，后改云琦美可知也。”
1599年《仲景全书》刻成，年三十六，时名开美。1616年撰《故宫遗录·跋》，时年五十四岁。六十二岁卒。盖称琦美，已晚年矣。
《读书敏求记》载赵开美事迹
钱曾(1629-1701年)，字遵王，号也是翁，江苏常熟人，与赵开美同里，乃钱谦益之孙。钱曾所著《读书敏求记》是研究我国古籍版本学和文献史的重要著作，《读书敏求记》多条记载赵开美校书之勤与精。如：
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卷二《杨衒之洛阳伽蓝记五卷》条云："清常道人(赵开美号)跋云：岁己亥(1599年)，览吴管刻《古今逸史》中《洛阳伽蓝记》，读未数字，辄龃龉不可句。因购得陈锡玄、秦西岩、顾宁宇、孙兰公四家抄本，改其讹者四百八十八字，增其脱者，三百二十字。丙午(1606年)又得旧刻本，校于燕山龙骧邸中，复改正五十余字。凡历八载，始为完书。清常言校勘之难如此。予尝论牧翁绛云楼，读书者之藏书也；赵清常脉望馆，藏书者之藏书也。清常殁，武康山中白昼鬼哭，嗜书之精爽若是。伊予腹笥单疏，囊无任敬之子异本，又何敢厕于墨庄艺圃之列？然绛云一烬之后，凡清常手校本，都未为六丁取去，牧翁悉做蔡邕之赠。天殆留此以佽助予之《诗注》耶!何其幸哉!"
2007年，上海古籍出版社出版《读书敏求记校证》一书，其中记载了钱谦益撰写清常(即赵开美)遗书事。《读书敏求记校证》由光绪进士章钰(1865-1937年)著，章钰任清史馆纂修，精熟古籍版本及文献。书中记载："崇祯九年，常熟人张汉儒疏稿讦钱谦益:'见刑部郎中赵玄度两世科甲，好积古书古画，价值二万金，私藏武康山内。乘其身故，欺其诸男在县离隔五百余里，磬抢四十八厨古书归家，以致各男含冤焚香咒诅。'其言不知确否，然足为清常藏书处所之一证也。"
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《读书敏求记校证·序跋题记》载："钱先生藏书甲江左，绛云楼一炬之后，以所余宋椠本尽付其孙。曾字遵王，《有学集》中《跋述古堂宋版书》即其人也。先生逝后，曾尽鬻之泰兴季氏，于是藏书无复存者。闻今归昆山徐氏矣。"
李茂如《历代史志书目著录医籍汇考》云："康熙五六年间，钱曾举家藏宋刻之重复者，转售于泰兴季氏"。钱谦益将烬馀之书付于孙子钱曾，钱曾将宋版之复者售江苏泰兴季振宜，振宜书后归江苏昆山徐乾学(1631-1694年，藏书极富有《传是楼书目》)。李茂如又云："赵氏卒后，藏书多归于钱氏绛云楼。继起者，前有毛晋之汲古阁、钱曾之述古堂以及孙从添之上善堂，后有陈揆之稽瑞楼、张金吾之爱日精庐，以至赵宗建之旧山楼、瞿镛之铁琴铜剑楼等，乃知赵氏遗泽之深远也。"
中国中医科学院善本书室存《赤水玄珠》上有"东海仙蠹室藏"篆字朱章，为赵开美专用图书闲章，此章在《仲景全书·伤寒论》卷四末及卷十《伤寒论后序》末亦有之，因知中国中医科学院善本书室之《赤水玄珠》原为赵开美所藏，经季沧苇、徐乾学及清代诸大藏书家递藏，辗转流入中国中医科学院图书馆。
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赵开美精校《古今杂剧》并翻刻大量优秀古籍
《中国藏书通史》载，赵开美有手抄手校《古今杂剧》242种，翻刻大量珍貴古书，全是元明两代的剧本，是研究我国戏剧史的宝库。此书大部分经赵开美手抄，后辗转流入钱谦益、钱曾、季振宜等著名藏书家手中，后来一直处于若存若亡状态之中。
及至民国二十七年(1938)的抗战时期，此书忽然在上海出现，书商从三千元炒至一万元，索高价待沽。其时郑振铎先生正在上海，他深知此书的价值，他"唯一的希望，此国宝不至出国"，唯恐此书再度落入不见天日的谁家书箧之中，便竭尽全力抢救。尽管当时他生活并不宽裕，靠典当旧书为生，但还是多方呼吁，力主政府收购，并按书商限期三天凑足九千元之数，经过一番周折，《古今杂剧》终于得到抢救，不致沦于他邦或淹没，现藏北京图书馆。郑振铎先生在《劫中得书记》一书的长跋中，将此书重新出现誉为仅次于敦煌卷子、居延汉简、内府大库档案的被发现，从中亦可见这四十六册、二百四十二种《古今杂剧》的价值所在。
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赵开美刊书亦多，多利用其家藏脉望馆底本而加刊印。现知有：《东波先生志林》五卷，宋苏轼撰，万历二十三年(1595)海虞赵开美刊；《仲景全书》四种二十六卷，汉张机撰，万历二十七年(1599)海虞赵开美刊；《陈眉公杂录》讹二十四种，明陈继儒辑，万历二十九年(1601)赵开美刊；《仇池笔记》二卷，宋苏轼撰，万历三十年(1602)海虞赵开美刊。
《东波先生艾子杂记》一卷，《渔樵闲话》一卷，《杂纂》一卷，宋代苏轼纂，万历三十年(1602)海虞赵开美刊；《唐段少卿酉阳杂俎》二十卷、续集一十卷，唐段成式撰，万历三十六年(1608)常熟赵琦美脉望馆刊；《松石斋集》二十六卷，明赵用贤撰，万历四十八年(1620)赵开美刊。《周髀算经》二卷，汉赵君卿注，北周甄鸾重述，唐李淳风注释；《音义》一卷，宋李籍撰；《术数记遗》一卷，汉徐岳撰、北周甄鸾注，万历间(1573年-1620年)海虞赵开美刊。《新唐书纠谬》二十卷，宋吴缜撰，万历间海虞赵开美刊。
上举之书，仅是赵开美翻刻的部分古籍，浏览其刊行年代，几乎隔两三年就有新的书籍刊行,可见赵开美对中华民族优秀文化的保存与传播贡献巨大。, http://www.100md.com(钱超尘 北京中医药大学)
赵开美，明代著名藏书家。后世学者对他保藏流传中华民族优秀文化的贡献予以高度评价。最为学者赞誉的是他保藏整理的《古今杂剧》和翻刻《宋版伤寒论》。明万历二十七年，赵开美以北宋元佑三年(1088年)《伤寒论》小字原刻本为底本，聘请优秀刻字工人赵应期翻刻，逼近原版，称为“宋本《伤寒论》”，但所据底本旋即亡佚。
赵开美生平事迹为研究中国传统文化和中医文献专家高度关注，现仅就读书所得，将有关赵开美生平事迹公诸同好。赵开美(1563-1624年)，又名琦美，字玄度，一字如白，号清常道人，江苏常熟人，万历中以父荫授刑部郎中，官太仆丞。父亲用贤(1535-1596年)，字汝师，号定宇，隆庆进士，万历中官吏部左侍郎，卒谥文毅，撰有《赵定宇书目》。开美继承父业，藏书愈富，详情见其所撰《脉望馆书目》。
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钱谦益(1582-1664年)，号牧斋，与开美同里，曾为赵开美撰写墓表(见钱谦益《牧斋初学集》)，此墓表对了解开美大有裨益。钱谦益撰写的《刑部郎中赵君墓表》，从中可见其生平事迹，现摘录如下：“君讳琦美，字玄度，故广参议、讳承谦之孙；赠礼部尚书、谥文毅、讳用贤之子。君之歴官，以父任也。天性颖发，博闻强记，落笔数千言。居恒厌薄世之儒者，以谓自宋以来，九经之学不讲，四库之书失次，学者皆以治章句、取富贵为能事，而不知其日趋于卑陋。欲网罗古今载籍，甲乙铨次，以待后之学者。损衣削食，假借缮写，三馆之秘本，兔园之残册，刓编齾翰，断碑残壁，梯航访求，朱黄雠校，移日分夜，穷老尽气，好之之笃挚，与读之之专勤，盖近古所未有也。而君之于书，又不徒读诵之而已，皆思落其实，而取其材，以见其用于当世。诸凡天官、兵法、谶纬、算历、以至水利之书，火攻之谱，神仙药物之事，丛杂荟蕞，见者头目眩晕，君独能谙记而悉数之。君生为贵公子，而布衣恶食，无绮纨膏粱之色。少年才气横骛，落落不可羁勒。而遇旅人羁客，煦妪有恩礼，精强有心计，时致千金，缘手散去，尽损先人之田产，不以屑意也。尤深信佛氏法，所至以贝叶经自随，正襟危坐而卒，享年六十有二，归葬于武康之茔。”
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《脉望馆书目》收于抄本《涵芬楼秘籍》第六集。清末孙毓修(1871年-1922年)曾撰《脉望馆书目跋》，其中有赵开美的一些记载。
《脉望馆书目》不分卷，“按琦美字玄度，号清常道人，文毅公用贤冢子，以荫官刑部郎中，志欲网罗古今载籍，甲乙诠次，以待后之贤者。损衣削食，假借缮写，梯航访求，朱黄雠校，移日分夜，钱牧斋称为近古所未有。殁后，其书尽归绛云楼，乃至武康山中白昼鬼哭。钱遵王叹其嗜书之精爽若是者也。此目即记其家藏书并及书画碑帖古玩，分厨标类，条理秩如。所储异本，实已不少。
《不全旧宋元本》另列一类，实开近世著录宋元本之先例。有注“大官人”、“二官人”者，“大官人”即清常，“二官人”谓际美，字文度，由刑部郎中出知叙州府，清常同怀弟也。观此则是目当出于赵氏门仆之手旧藏钞本，《传是楼书目》亦有“太老爷”之称。毛子晋家僮尽能钞书。此本有“平江贝氏手校”、“平江贝墉珍藏秘书印”诸记，审其字迹，尚是千墨庵主人手写本也。戊午八月无锡孙毓修跋。”
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其中所言“赵琦美”，是赵开美晚年又用之名。日本森立之(1807-1985年)在《伤寒论考注》卷二《辨脉》最末一句“明赵开美校刻”句下有如下小注：“《知不足斋丛书》中所收《故宫遗录》一卷，庐陵虎溪萧洵编撰。其跋云：‘万历四十四年仲冬二十二日呵冻书。是日大风，二十日四鼓，大内又火延禧殿。并记。清常道人赵琦美。’按，赵琦美即赵开美，开美作《伤寒论序》在己亥二十七年，与四十四年丙辰其间相去十八年，则盖是前云开美，后改云琦美可知也。”
1599年《仲景全书》刻成，年三十六，时名开美。1616年撰《故宫遗录·跋》，时年五十四岁。六十二岁卒。盖称琦美，已晚年矣。
《读书敏求记》载赵开美事迹
钱曾(1629-1701年)，字遵王，号也是翁，江苏常熟人，与赵开美同里，乃钱谦益之孙。钱曾所著《读书敏求记》是研究我国古籍版本学和文献史的重要著作，《读书敏求记》多条记载赵开美校书之勤与精。如：
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卷二《杨衒之洛阳伽蓝记五卷》条云："清常道人(赵开美号)跋云：岁己亥(1599年)，览吴管刻《古今逸史》中《洛阳伽蓝记》，读未数字，辄龃龉不可句。因购得陈锡玄、秦西岩、顾宁宇、孙兰公四家抄本，改其讹者四百八十八字，增其脱者，三百二十字。丙午(1606年)又得旧刻本，校于燕山龙骧邸中，复改正五十余字。凡历八载，始为完书。清常言校勘之难如此。予尝论牧翁绛云楼，读书者之藏书也；赵清常脉望馆，藏书者之藏书也。清常殁，武康山中白昼鬼哭，嗜书之精爽若是。伊予腹笥单疏，囊无任敬之子异本，又何敢厕于墨庄艺圃之列？然绛云一烬之后，凡清常手校本，都未为六丁取去，牧翁悉做蔡邕之赠。天殆留此以佽助予之《诗注》耶!何其幸哉!"
2007年，上海古籍出版社出版《读书敏求记校证》一书，其中记载了钱谦益撰写清常(即赵开美)遗书事。《读书敏求记校证》由光绪进士章钰(1865-1937年)著，章钰任清史馆纂修，精熟古籍版本及文献。书中记载："崇祯九年，常熟人张汉儒疏稿讦钱谦益:'见刑部郎中赵玄度两世科甲，好积古书古画，价值二万金，私藏武康山内。乘其身故，欺其诸男在县离隔五百余里，磬抢四十八厨古书归家，以致各男含冤焚香咒诅。'其言不知确否，然足为清常藏书处所之一证也。"
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《读书敏求记校证·序跋题记》载："钱先生藏书甲江左，绛云楼一炬之后，以所余宋椠本尽付其孙。曾字遵王，《有学集》中《跋述古堂宋版书》即其人也。先生逝后，曾尽鬻之泰兴季氏，于是藏书无复存者。闻今归昆山徐氏矣。"
李茂如《历代史志书目著录医籍汇考》云："康熙五六年间，钱曾举家藏宋刻之重复者，转售于泰兴季氏"。钱谦益将烬馀之书付于孙子钱曾，钱曾将宋版之复者售江苏泰兴季振宜，振宜书后归江苏昆山徐乾学(1631-1694年，藏书极富有《传是楼书目》)。李茂如又云："赵氏卒后，藏书多归于钱氏绛云楼。继起者，前有毛晋之汲古阁、钱曾之述古堂以及孙从添之上善堂，后有陈揆之稽瑞楼、张金吾之爱日精庐，以至赵宗建之旧山楼、瞿镛之铁琴铜剑楼等，乃知赵氏遗泽之深远也。"
中国中医科学院善本书室存《赤水玄珠》上有"东海仙蠹室藏"篆字朱章，为赵开美专用图书闲章，此章在《仲景全书·伤寒论》卷四末及卷十《伤寒论后序》末亦有之，因知中国中医科学院善本书室之《赤水玄珠》原为赵开美所藏，经季沧苇、徐乾学及清代诸大藏书家递藏，辗转流入中国中医科学院图书馆。
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赵开美精校《古今杂剧》并翻刻大量优秀古籍
《中国藏书通史》载，赵开美有手抄手校《古今杂剧》242种，翻刻大量珍貴古书，全是元明两代的剧本，是研究我国戏剧史的宝库。此书大部分经赵开美手抄，后辗转流入钱谦益、钱曾、季振宜等著名藏书家手中，后来一直处于若存若亡状态之中。
及至民国二十七年(1938)的抗战时期，此书忽然在上海出现，书商从三千元炒至一万元，索高价待沽。其时郑振铎先生正在上海，他深知此书的价值，他"唯一的希望，此国宝不至出国"，唯恐此书再度落入不见天日的谁家书箧之中，便竭尽全力抢救。尽管当时他生活并不宽裕，靠典当旧书为生，但还是多方呼吁，力主政府收购，并按书商限期三天凑足九千元之数，经过一番周折，《古今杂剧》终于得到抢救，不致沦于他邦或淹没，现藏北京图书馆。郑振铎先生在《劫中得书记》一书的长跋中，将此书重新出现誉为仅次于敦煌卷子、居延汉简、内府大库档案的被发现，从中亦可见这四十六册、二百四十二种《古今杂剧》的价值所在。
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赵开美刊书亦多，多利用其家藏脉望馆底本而加刊印。现知有：《东波先生志林》五卷，宋苏轼撰，万历二十三年(1595)海虞赵开美刊；《仲景全书》四种二十六卷，汉张机撰，万历二十七年(1599)海虞赵开美刊；《陈眉公杂录》讹二十四种，明陈继儒辑，万历二十九年(1601)赵开美刊；《仇池笔记》二卷，宋苏轼撰，万历三十年(1602)海虞赵开美刊。
《东波先生艾子杂记》一卷，《渔樵闲话》一卷，《杂纂》一卷，宋代苏轼纂，万历三十年(1602)海虞赵开美刊；《唐段少卿酉阳杂俎》二十卷、续集一十卷，唐段成式撰，万历三十六年(1608)常熟赵琦美脉望馆刊；《松石斋集》二十六卷，明赵用贤撰，万历四十八年(1620)赵开美刊。《周髀算经》二卷，汉赵君卿注，北周甄鸾重述，唐李淳风注释；《音义》一卷，宋李籍撰；《术数记遗》一卷，汉徐岳撰、北周甄鸾注，万历间(1573年-1620年)海虞赵开美刊。《新唐书纠谬》二十卷，宋吴缜撰，万历间海虞赵开美刊。
上举之书，仅是赵开美翻刻的部分古籍，浏览其刊行年代，几乎隔两三年就有新的书籍刊行,可见赵开美对中华民族优秀文化的保存与传播贡献巨大。, http://www.100md.com(钱超尘 北京中医药大学)