纠正治未病三种认识误区
近些年来，中医治未病引起了国内外越来越多的关注和重视，这对振兴中医来说是好事。但在这一过程仲，有三种认识误区，极不利于中医治未病的健康发展，应予纠正。
治未病是无病找病的误区
中医治未病与西医的健康体检有本质的不同，它不是随机性、临时性的有病早治、无病早防；它是一种生活之道，告诉人们要“法于阴阳，和于术数”，时刻顺应自然，注意养生防病，把治未病融入于生活之中，全天候关注健康，防患于未然，它比现代的亚健康概念还超前。亚健康尽管用仪器检查不出病理指证，但实际上已处于健康与疾病的临界值，而中医治未病是在健康的状态下未雨绸缪，积极预防。
治未病说明中医不重治疗的误区
一些人误认为中医提出治未病，是因为它只会养生保健，不重治疗，以致中医成了“滋阴壮阳”的代称。其实，中医治未病是基于“从阴阳则生，逆之则死”、“真气从之，精神内守，病安从来”这一对人与自然关系和疾病规律的深刻把握而提出的；是贯穿和体现在生命全过程中的一种预防为主、防病胜于治病的基本原则和战略思想，与重治疗并不矛盾。
治未病的提出，恰恰说明了中医重治疗、能治疗。因为这种治疗是高明、超前、充满智慧的，它不是总被动地跟在疾病后面。这种未雨绸缪、防重于治的思想，立足于随时随地养生预防。同时还是一种指导思想、诊疗原则和战略目标，体现在一旦患病之后，着眼于提高人体正气，通过辨证论治、以人为本、正本清源，防止疾病发展、传变和复发。
实际上，正是因为治疗中贯穿和体现着预防为主、防病胜于治病的基本原则和思想，中医在疾病治疗上与现代医学相比毫不逊色，并不是一些人认为的中医是“慢郎中”。
治未病就是吃保健品的误区
有些人认为，中医治未病就是多吃些保健药品，于是对滋补类药品持多多益善的态度，这种理解完全是对中医治未病的曲解。中医治未病强调的是“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱”，以达到“神与形俱，而尽终其天年”。而中药是人体不“合于道”以致阴阳失衡后用来纠偏补弊的武器，尽管中药副作用小，中药有“药食同源”之说，但中药对常人来说是不能乱用的,是不得已才用之。
古人说药物是用来“以供医事”的，所有的中药都有寒、热、温、凉的偏性，不适当使用会导致人体的阴阳失衡，反倒适得其反，甚至引发毒副作用。因此，中医治未病并不是让猛吃滋阴壮阳等等保健药品。在确实需要使用中药保健品的时候，应该在中医师的指导下进行合理的选择。(李明亮), 百拇医药
治未病是无病找病的误区
中医治未病与西医的健康体检有本质的不同，它不是随机性、临时性的有病早治、无病早防；它是一种生活之道，告诉人们要“法于阴阳，和于术数”，时刻顺应自然，注意养生防病，把治未病融入于生活之中，全天候关注健康，防患于未然，它比现代的亚健康概念还超前。亚健康尽管用仪器检查不出病理指证，但实际上已处于健康与疾病的临界值，而中医治未病是在健康的状态下未雨绸缪，积极预防。
治未病说明中医不重治疗的误区
一些人误认为中医提出治未病，是因为它只会养生保健，不重治疗，以致中医成了“滋阴壮阳”的代称。其实，中医治未病是基于“从阴阳则生，逆之则死”、“真气从之，精神内守，病安从来”这一对人与自然关系和疾病规律的深刻把握而提出的；是贯穿和体现在生命全过程中的一种预防为主、防病胜于治病的基本原则和战略思想，与重治疗并不矛盾。
治未病的提出，恰恰说明了中医重治疗、能治疗。因为这种治疗是高明、超前、充满智慧的，它不是总被动地跟在疾病后面。这种未雨绸缪、防重于治的思想，立足于随时随地养生预防。同时还是一种指导思想、诊疗原则和战略目标，体现在一旦患病之后，着眼于提高人体正气，通过辨证论治、以人为本、正本清源，防止疾病发展、传变和复发。
实际上，正是因为治疗中贯穿和体现着预防为主、防病胜于治病的基本原则和思想，中医在疾病治疗上与现代医学相比毫不逊色，并不是一些人认为的中医是“慢郎中”。
治未病就是吃保健品的误区
有些人认为，中医治未病就是多吃些保健药品，于是对滋补类药品持多多益善的态度，这种理解完全是对中医治未病的曲解。中医治未病强调的是“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱”，以达到“神与形俱，而尽终其天年”。而中药是人体不“合于道”以致阴阳失衡后用来纠偏补弊的武器，尽管中药副作用小，中药有“药食同源”之说，但中药对常人来说是不能乱用的,是不得已才用之。
古人说药物是用来“以供医事”的，所有的中药都有寒、热、温、凉的偏性，不适当使用会导致人体的阴阳失衡，反倒适得其反，甚至引发毒副作用。因此，中医治未病并不是让猛吃滋阴壮阳等等保健药品。在确实需要使用中药保健品的时候，应该在中医师的指导下进行合理的选择。(李明亮), 百拇医药