不孝顺不让上大学(国人心理透视)
专家呼吁，传统美德该纳入人才评定标准
“不孝顺上不了大学？”日前，北京大学2012年“校长实名推荐制”中列出了不得被推荐上北大的四条标准，第一条就是“不孝敬父母”，这一举措引发热议。
不少人认为，这个规定是“必须的”，定得好；还有人表示，孝顺理应人人做到，无须出台文件。事实上，北京大学招生办的老师也表示，北大历来不欢迎不孝顺父母的学生，从2008年就有了相关政策。
从社会心理层面看来，“孝敬父母”本来无须特别强调。百善孝为先，子女对父母长辈的感情，应该是出于人伦亲情的一种本能，是顺理成章的。可在物欲横流的当今社会，“孝”的意识在人们心中却越来越淡化、甚至走向缺失。四川省社会科学院的一项调查显示，20%以上的父母表示子女不够孝顺。很多老人反映儿女很少看望自己，自己只是孩子们的保育员、钟点工……现实生活中，“尽孝”越来越被人们排在次要的位置。正是这种残酷的现实，才使得一个人的基本德行上升为选拔人才的条例和必要因素。
南京市教育科学研究所所长刘永和认为，“北大的做法折射了社会主流取向，值得肯定。”人生在世，应该是一个不断感恩的过程。想着父母对自己的好，进而发展成对他人、对社会心存感激之心，才能真正理解和宽容他人，发自内心地帮助他人，对社会做更多有益的事情。如果品德不过关，学问再好、本领再大，这种本事也是“自私”的。
“今日递父母一杯水、来日受孩子一碗汤”，孝心是可以从小培养的，但其过程并非一蹴而就。一方面，家庭中应当营造长幼有序的环境，让孩子从小懂得长幼尊卑。比如小孩子要等父母长辈都到齐才能吃饭、看电视先征求长辈的意见，大孩子要主动照顾生病的父母等。另一方面，道德教育应该贯穿学生成长的全过程，各种美德也应该在全社会得到认同和大力倡导，比如把“孝心”等品德作为评定人才的标准之一，让天下父母在儿女的孝顺和感恩中幸福生活。▲, http://www.100md.com(国家二级心理咨询师 蔡 雁教授)
“不孝顺上不了大学？”日前，北京大学2012年“校长实名推荐制”中列出了不得被推荐上北大的四条标准，第一条就是“不孝敬父母”，这一举措引发热议。
不少人认为，这个规定是“必须的”，定得好；还有人表示，孝顺理应人人做到，无须出台文件。事实上，北京大学招生办的老师也表示，北大历来不欢迎不孝顺父母的学生，从2008年就有了相关政策。
从社会心理层面看来，“孝敬父母”本来无须特别强调。百善孝为先，子女对父母长辈的感情，应该是出于人伦亲情的一种本能，是顺理成章的。可在物欲横流的当今社会，“孝”的意识在人们心中却越来越淡化、甚至走向缺失。四川省社会科学院的一项调查显示，20%以上的父母表示子女不够孝顺。很多老人反映儿女很少看望自己，自己只是孩子们的保育员、钟点工……现实生活中，“尽孝”越来越被人们排在次要的位置。正是这种残酷的现实，才使得一个人的基本德行上升为选拔人才的条例和必要因素。
南京市教育科学研究所所长刘永和认为，“北大的做法折射了社会主流取向，值得肯定。”人生在世，应该是一个不断感恩的过程。想着父母对自己的好，进而发展成对他人、对社会心存感激之心，才能真正理解和宽容他人，发自内心地帮助他人，对社会做更多有益的事情。如果品德不过关，学问再好、本领再大，这种本事也是“自私”的。
“今日递父母一杯水、来日受孩子一碗汤”，孝心是可以从小培养的，但其过程并非一蹴而就。一方面，家庭中应当营造长幼有序的环境，让孩子从小懂得长幼尊卑。比如小孩子要等父母长辈都到齐才能吃饭、看电视先征求长辈的意见，大孩子要主动照顾生病的父母等。另一方面，道德教育应该贯穿学生成长的全过程，各种美德也应该在全社会得到认同和大力倡导，比如把“孝心”等品德作为评定人才的标准之一，让天下父母在儿女的孝顺和感恩中幸福生活。▲, http://www.100md.com(国家二级心理咨询师 蔡 雁教授)