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古代的美容费
http://www.100md.com 2011年11月15日 《百家讲坛》
     古时的脂粉之资大约相当于今天的美容费。美容化妆向来是后宫三千佳丽的头等大事,正所谓女为悦己者容,能够依靠区区一点脂粉就博得龙颜欢笑,从此享受荣华富贵,是佳丽挖空心思去做的事。而男人们从古至今也一直都乐于在经济上鼓励这种小心思,只不过男人的目的和用心却并不相同。

    唐玄宗有“眉癖”,史称“唐明皇令画工画《十眉图》”。天子亲自推广和提倡化妆美容,想那“依旧桃花面,频低柳叶眉”的美女们,往昔不知曾吸引过多少眼球。唐玄宗封杨贵妃三姊妹为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,每人每月给钱十万,为脂粉之资,这就足以证明唐朝与彼时的长安正是中国女人最美的时间和地点。

    不过给女人花钱打扮也不都是为了追求女色。齐桓公称霸诸侯一匡天下时,用管仲为相,大兴娼妓事业,“为女闾三百,专居美妇,日事颜华脂粉,务为妖淫娇媚,以迷各国之商贾宾旅,征其夜合之资,以足国用”。为女人们投入脂粉之资,赚取商人旅人们的花柳之费,于是给女人们美容费最终还成了拉动经济增长、增加国库收入的主要手段,实在是无奇不有。

    有了这种先例,似乎连国库的收支都能沾上青楼女子的脂粉香了。明朝时,“京师教坊官收其税钱,谓之脂粉钱”,那些有名的销金窝、风流薮,收来的脂粉之资最终是“以佐军国”。

    这种脂粉钱说好听了是青楼女子省出一点“美容费”来资助国库,可实际上就是一种特殊行业的课税方式,已经不是什么美容费了。说是“以佐军国”,但也未必是为国用了。比如明成祖时,朱棣就曾“终岁敛一年之利,交于宫中金花库,为后妃脂粉之资,美其名曰金花银两”。

    同样是涂脂抹粉的钱,个中境遇却令人唏嘘。据说,崇祯皇帝吊死煤山后,宫中还剩脂粉银40万两(一说七万两),按说也不太穷,然而宫女有9000人,内监至10万人,却“饭食不能给,日有饿死者”。

    一度,这种特殊行业在部分地方遭到取缔,但许多地方政府怕取缔既与“风俗”不合,且影响到若干人的生活,因此很正规地定下一些规章制度,明着向这些人抽收捐税,还取了个粉香扑面的名字,叫作“花捐”,倒类似现在的“无烟工业”了。这笔款项在晚清时期多用来补充地方行政、保安或城乡教育的经费。

    晚清时期,日本倾全国之力,克勤克俭,想通过一场战争征服清政府,连皇后都变卖了首饰捐钱给海军。当时中国不是没有这个财力,而是不肯花钱,慈禧太后的脂粉之资都花在颐和园上了。甲午战争,清政府惨败。

    从与曾国藩有关的历史记载可以发现,晚清时民间也保留着美容费的说法,曾国藩曾经把500两银子送给王闿运,作为王闿运的红颜知己花艳芳的脂粉之资,不过这笔钱是用来收买人心的,他想让王闿运在主编《湘军志》时能为他多美言两句,不料王闿运是个有骨气的人,不为所动,秉笔直书,于是和曾国藩不欢而散了。可见从古至今,女人们的美容费都是看起来很美,而多数的真相却并不怎么美好。

    编 辑/惜 墨, 百拇医药(付蒙蒙)