试为名药一写真 ——《话说中药》前言
 |
——《话说中药》前言
□ 安铁生
光阴荏苒，不知不觉从事中药工作有40余年了，我由一个“文革”前懵懂无知、枯燥无味的“愣头青”，变成一个在新千年里自在多味、追真多趣的“白头翁”。“光阴荏苒”中的“荏”即指中药白苏，一种软弱的小草；“苒”指草木轻柔、茂盛的样子；至于“愣头青”是一种不起眼的小爬虫，“白头翁”则是一味苦寒的“草根”中药，具清热解毒的功效。用这些中药比喻我浑浑噩噩、在“百草”里摸爬滚打的大半生似乎有那么几分相像。
记得2007年因疾病而失去37岁年轻生命的上海周家渡社区中医师陈海新，她生前曾以中药自比：“平凡的平地木，不必说成参天树。”中国中医药界泰斗级人物、国医大师、广州中医药大学终身教授邓铁涛也曾自比：“甘草又名‘国老’，中药讲究君臣配伍，甘草的作用就像国老调节朝廷纠纷。它有调节百药功效。我的性格比较平和，应该和甘草差不多。”在中央电视台《百家讲坛》中深为观众喜爱的厦门大学教授易中天，当人们问他定位何种风格时，他自命是“草根萝卜”史学家。“中国第一职业投资人”、国内最老的股民杨怀定(“杨百万”)，也说自己是钢厂工人出身，是“草根”，现在则是草根中的“冬虫夏草”。著名相声演员郭德刚说：“草根是世上最高贵的东西，人参、冬虫夏草、灵芝，哪一个不是草根？人们吃的米饭、馒头，哪一个不是从草根里得来的？草根代表着生命和贵重。所以说，说我是草根，过奖了，过奖了!”……“药无分贵贱，验者是灵丹”，如此多名家的“中药人生”，让我这个“白头翁”听了深为感动。
, 百拇医药
“百草聚凝日月光”，两千多年来，中医药为炎黄子孙的繁衍昌盛发挥了巨大作用。中药古称“本草”，为本之自然的意思。博大精深的《本草纲目》告诉每一个中华儿女，国医国药是天人合一的境界，是我们祖先唯美的思辨产物。《说文解字》对中药作了“治病草”的独特解释，苦味的中药为苦难的民族、苦痛的病人解困救治，这都是因为草木有情、虫石有性啊!而如今，我们能见到许许多多涉及名家、名作、名花的书籍，而专写中药“草根”文化的书籍竟然难觅踪迹，让我心里颇为不平。
我佩服《聊斋志异》的作者蒲松龄根据中草药的性味、功能特点，运用“生”、“旦”、“净”、“丑”的戏剧行当，编写成了古代舞台剧本名篇《草木传》。书中通过“戏剧人物”，即一味味中药的道白、说唱、赋诗等形式阐述了五百余种药材的性味、形状、功能主治及加工炮制等有关知识。其幽默风趣，寓中医药知识于娱乐之中，堪称科普作品“以人为本”的典范。
近代书画篆刻大师吴昌硕有一句印文：“试为名花一写真。”我现在借用并改写为：“试为名药一写真。”不揣浅陋，从闲谈中为传统国药作一素描。于是，我将曾在《健康报》、《新民晚报》、《人民日报海外版》、《中国医药报》、《中国中医药报》、广州《医药经济报》、重庆《中药事业报》、《上海中医药报》、《中国妇女报》等报刊上发表的500余篇稿件，精选浓缩汇总整理，集成《话说中药》180余篇书稿。
中药文化是中华民族精神家园的一朵奇葩。“不知从哪一天开始，中国之当代文化，不经意间就变得这样了——娇滴滴、嗲兮兮、甜丝丝、轻飘飘、黏糊糊的一团。”这是梁晓声《中国人的性格悖论》中的一句话。我写这本《话说中药》，就是想改一改此现象。央视崔永元在全国政协会议期间，谈到中医药发展时说：“不能‘酒好不怕巷子深’……有很多切入点可以向公众传播，激起大家对古老医药的喜爱。”能为推广介绍传统百草出一点点绵薄之力，让隽永的苦味提升我们的味蕾和档次，即是我最高兴的事了。, 百拇医药