中医药文化建设 有热情更要重理性
中医药文化建设 有热情更要重理性
(2012年1月12日《健康报》)
从“中医中药中国行”走遍大江南北，到组建中医药文化科普专家团进行全国巡讲；从各地中医医院一栋栋拔地而起的仿古大楼，到农村、社区装修一新、古香古色的中医诊疗区；从中医诊室墙上的一幅幅中医药图片、文字，到中医机构内的一座座医圣、药王雕塑……近年来，中医药界正以前所未有的速度和气势进行着轰轰烈烈的文化建设。在今年的全国中医药工作会议上，卫生部部长陈竺，卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强对中医药领域的文化建设寄予期望。
如何合理、有序地开展中医药文化建设？如何让博大精深的中医药文化散发应有的光彩和魅力？1月11日，在全国中医药工作会议小组讨论时，多位主管中医药工作的厅局长冷静、理性地剖析了当前中医药文化建设容易走入的误区，并提出了建议。
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误区一重形式轻内涵
“现在很多中医药机构都在搞文化建设，有中医药象征的院徽，有中医药内容的院训、院歌，有看似中医药味道浓郁的诊室装修，层出不穷。”吉林省卫生厅副厅长、省中医药管理局局长邱德亮感慨，这样的文化建设规模、范围、力度之大，让人振奋，也让人难免心存疑虑，“这些院徽、院训、院歌，医务人员都认得、记得、会唱吗？对其中的内涵、意义认识到位吗？”
出于这一考虑，邱德亮曾做过试验：在一家中医药标识齐备并专门为职工发放中医药文化宣传手册的中医医院随机抽查。结果，院徽辨不清、院训说不明白、院歌背不全的大有人在。
“所以，文化建设首先要避免走入形式主义的误区。”在邱德亮看来，物表化、文本化、标语化，不是文化，只能认为是标识体系化。“中医药文化建设并非排斥这种方式，但是必须建立在对文化内涵认识、深挖的基础上。”传承、积淀几千年的中医药，有其深刻的文化内涵和哲学智慧。它既包括中医药独特的认识世界、认识疾病的方式，更包括中医药对医学人文的独到见解。学习、挖掘、整理、提炼中医药文化中最精髓、有价值的内容，“以文化人”，才是应有的境界。
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误区二外功强内功弱
关于中医药文化建设，邱德亮带来的另一个段子，听着可笑、细琢磨可叹：在一家医院调研考察时，邱德亮发现院内的一面墙上明明贴着医圣张仲景的图片，下面写的却是另外一个人的名字!
“我们谈中医药文化建设，不能只强调面向老百姓、普通患者的‘对外宣传’，更重要的应该是‘内功修炼’。”邱德亮说，如果干中医的不精于辨证施治，又谈何辐射其他人群呢？
对此，北京市中医管理局局长赵静深有同感。近年来，该市积极组织名老中医药专家学术经验传承工作，为这些中医名家建立工作室；同时，分批开展名老中医师带徒，为年轻中医遴选名师。
“如何在行业内部根植下中医药文化的种子，让中医药文化渗透进内心深处？认识好这一问题，对中医药行业健康发展有着巨大的现实意义和指导作用。”多位与会厅局长表示。
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误区三就文化论文化
赵静打趣说，在今年春运期间，她当上了“列车长”。这列车虽然无法把远行的游子送回家，却能让登车的乘客更健康。赵静口中的“列车”，是指北京市中医管理局前不久和该市一家晚报合开的《文化与健康快车》专栏。上周，“首班车”已经出发。
据介绍，依托该专栏，北京市中医管理局将为广大市民介绍老北京的中医药文物典故、宫廷养生文化、燕京流派的来龙去脉等。赵静说，之所以选择以这种方式传播中医药文化，是为了走出“就文化论文化”的误区。
“我们为什么要弘扬中医药文化？目的首先要搞清楚。”赵静认为，不能仅仅因为党的十七届六中全会、全国中医药工作会都强调文化建设，就埋头、盲目搞文化宣传，搞来搞去，不接地气。到头来，活儿也干了，却没什么实际效果，文化建设就陷入了虚无主义。
“要吃透会议精神。我认为，就中医药文化来说，最主要的原因是它有利于公众健康。”赵静说，因此，中医药文化建设要落到维护居民健康的实际行动上来。
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误区四气势大技巧拙
谈起中医药文化建设，甘肃省中医药管理局局长甘培尚滔滔不绝：近年来，甘肃省编排了反映针灸文化的秦腔《皇甫谧》，巡演超过100场，深受群众欢迎；录制了中医药知识专题片，为社区居民免费播放；在庆阳、平凉两地试点将中医药知识编成小学课外读物，让孩子从小接触中医药文化……
“中医药文化建设，要形成气势，但不能片面追求气势，更要讲技巧、重效果。”甘培尚说，要避免不讲对象、技巧的“蛮干”，要学会看人下菜碟儿，迎合不同人群的接受习惯、生活习惯和健康状况，进行有针对性的文化渗透。他举例，秦腔深受基层老百姓欢迎，在城市可能就不那么有市场，所以《皇甫谧》的巡演范围牢牢锁定基层农村。
这一看法与赵静在会上提出的建议异曲同工：“北京居民爱去博物馆，来北京旅游的人更不会错过有特色的博物馆。未来如果能积极推动在北京建立国家中医药博物馆，将会有更多人爱上中医药。”
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误区五只弘扬不包容
“不要小看文化的力量，它能从根源上决定一个人的思想、行为。”福建省卫生厅副厅长阮诗玮说，中医药文化要塑造什么样的人？这个问题需要每一个参与文化建设的人深思。
在阮诗玮看来，中医药文化现在的勃勃生机如同雪后寒梅，是经过一段艰难坎坷后焕发出的生命力。“现在，我们要防止矫枉过正。”阮诗玮说，中医药能够在岁月长河中不断完善、绵延至今，其中一个主要原因就是开放、包容。因此，弘扬中医药文化要避免犯狭隘主义，不能“只看到自己的长处，看不到自己的短处；只看到别人的短处，拿自己的长处去衡量别人的短处”。
“在弘扬中不断审视自己、不断完善自己，中医药文化将更自信、更丰富，赢得更多的尊重和造福更多的人。”阮诗玮这样憧憬中医药文化建设的未来。, http://www.100md.com
(2012年1月12日《健康报》)
从“中医中药中国行”走遍大江南北，到组建中医药文化科普专家团进行全国巡讲；从各地中医医院一栋栋拔地而起的仿古大楼，到农村、社区装修一新、古香古色的中医诊疗区；从中医诊室墙上的一幅幅中医药图片、文字，到中医机构内的一座座医圣、药王雕塑……近年来，中医药界正以前所未有的速度和气势进行着轰轰烈烈的文化建设。在今年的全国中医药工作会议上，卫生部部长陈竺，卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强对中医药领域的文化建设寄予期望。
如何合理、有序地开展中医药文化建设？如何让博大精深的中医药文化散发应有的光彩和魅力？1月11日，在全国中医药工作会议小组讨论时，多位主管中医药工作的厅局长冷静、理性地剖析了当前中医药文化建设容易走入的误区，并提出了建议。
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误区一重形式轻内涵
“现在很多中医药机构都在搞文化建设，有中医药象征的院徽，有中医药内容的院训、院歌，有看似中医药味道浓郁的诊室装修，层出不穷。”吉林省卫生厅副厅长、省中医药管理局局长邱德亮感慨，这样的文化建设规模、范围、力度之大，让人振奋，也让人难免心存疑虑，“这些院徽、院训、院歌，医务人员都认得、记得、会唱吗？对其中的内涵、意义认识到位吗？”
出于这一考虑，邱德亮曾做过试验：在一家中医药标识齐备并专门为职工发放中医药文化宣传手册的中医医院随机抽查。结果，院徽辨不清、院训说不明白、院歌背不全的大有人在。
“所以，文化建设首先要避免走入形式主义的误区。”在邱德亮看来，物表化、文本化、标语化，不是文化，只能认为是标识体系化。“中医药文化建设并非排斥这种方式，但是必须建立在对文化内涵认识、深挖的基础上。”传承、积淀几千年的中医药，有其深刻的文化内涵和哲学智慧。它既包括中医药独特的认识世界、认识疾病的方式，更包括中医药对医学人文的独到见解。学习、挖掘、整理、提炼中医药文化中最精髓、有价值的内容，“以文化人”，才是应有的境界。
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误区二外功强内功弱
关于中医药文化建设，邱德亮带来的另一个段子，听着可笑、细琢磨可叹：在一家医院调研考察时，邱德亮发现院内的一面墙上明明贴着医圣张仲景的图片，下面写的却是另外一个人的名字!
“我们谈中医药文化建设，不能只强调面向老百姓、普通患者的‘对外宣传’，更重要的应该是‘内功修炼’。”邱德亮说，如果干中医的不精于辨证施治，又谈何辐射其他人群呢？
对此，北京市中医管理局局长赵静深有同感。近年来，该市积极组织名老中医药专家学术经验传承工作，为这些中医名家建立工作室；同时，分批开展名老中医师带徒，为年轻中医遴选名师。
“如何在行业内部根植下中医药文化的种子，让中医药文化渗透进内心深处？认识好这一问题，对中医药行业健康发展有着巨大的现实意义和指导作用。”多位与会厅局长表示。
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误区三就文化论文化
赵静打趣说，在今年春运期间，她当上了“列车长”。这列车虽然无法把远行的游子送回家，却能让登车的乘客更健康。赵静口中的“列车”，是指北京市中医管理局前不久和该市一家晚报合开的《文化与健康快车》专栏。上周，“首班车”已经出发。
据介绍，依托该专栏，北京市中医管理局将为广大市民介绍老北京的中医药文物典故、宫廷养生文化、燕京流派的来龙去脉等。赵静说，之所以选择以这种方式传播中医药文化，是为了走出“就文化论文化”的误区。
“我们为什么要弘扬中医药文化？目的首先要搞清楚。”赵静认为，不能仅仅因为党的十七届六中全会、全国中医药工作会都强调文化建设，就埋头、盲目搞文化宣传，搞来搞去，不接地气。到头来，活儿也干了，却没什么实际效果，文化建设就陷入了虚无主义。
“要吃透会议精神。我认为，就中医药文化来说，最主要的原因是它有利于公众健康。”赵静说，因此，中医药文化建设要落到维护居民健康的实际行动上来。
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误区四气势大技巧拙
谈起中医药文化建设，甘肃省中医药管理局局长甘培尚滔滔不绝：近年来，甘肃省编排了反映针灸文化的秦腔《皇甫谧》，巡演超过100场，深受群众欢迎；录制了中医药知识专题片，为社区居民免费播放；在庆阳、平凉两地试点将中医药知识编成小学课外读物，让孩子从小接触中医药文化……
“中医药文化建设，要形成气势，但不能片面追求气势，更要讲技巧、重效果。”甘培尚说，要避免不讲对象、技巧的“蛮干”，要学会看人下菜碟儿，迎合不同人群的接受习惯、生活习惯和健康状况，进行有针对性的文化渗透。他举例，秦腔深受基层老百姓欢迎，在城市可能就不那么有市场，所以《皇甫谧》的巡演范围牢牢锁定基层农村。
这一看法与赵静在会上提出的建议异曲同工：“北京居民爱去博物馆，来北京旅游的人更不会错过有特色的博物馆。未来如果能积极推动在北京建立国家中医药博物馆，将会有更多人爱上中医药。”
, 百拇医药
误区五只弘扬不包容
“不要小看文化的力量，它能从根源上决定一个人的思想、行为。”福建省卫生厅副厅长阮诗玮说，中医药文化要塑造什么样的人？这个问题需要每一个参与文化建设的人深思。
在阮诗玮看来，中医药文化现在的勃勃生机如同雪后寒梅，是经过一段艰难坎坷后焕发出的生命力。“现在，我们要防止矫枉过正。”阮诗玮说，中医药能够在岁月长河中不断完善、绵延至今，其中一个主要原因就是开放、包容。因此，弘扬中医药文化要避免犯狭隘主义，不能“只看到自己的长处，看不到自己的短处；只看到别人的短处，拿自己的长处去衡量别人的短处”。
“在弘扬中不断审视自己、不断完善自己，中医药文化将更自信、更丰富，赢得更多的尊重和造福更多的人。”阮诗玮这样憧憬中医药文化建设的未来。, http://www.100md.com