龙应台再入政坛燃野火
2012年春节刚过，台湾新一波“内阁”改组名单出炉，包括新任“行政院长”陈冲在内，共有16项人事变动，作家龙应台出任“文建委主委”。5月20日，台湾“文建委”将升格为台湾“文化部”，龙应台即将成为台湾第一任“文化部部长”。
台湾舆论认为，龙应台接任对台湾文化界来说是个好消息，马英九说要以文化立台湾，以龙应台的高度和长期对文化的思考，她有能力用文化领导台湾的发展。也有人表示，龙应台太有个性，容易得罪人，当年担任台北文化局局长时对文化教育的推动相对不足。当然，更多人对龙应台充满期待。未来，龙应台肩负的是实现马英九对于台湾“文化元年”、台湾成为“华人文化的领航者”的政策蓝图。
这是龙应台的第二次参政。龙应台第一次踏入政坛，是担任1999年马英九主政台北市时的首任文化局长。
在政治丛林中驰骋了3年零3个月零3天后，龙应台退出。龙应台回首第一次从政的感受时说：“我以前是立言者，认为立言是天下第一等重要的事情，这三年的官场经历让我知道了立功要比立言困难十倍、百倍。”“老实说，当时太天真，不知道立功比立言难上百倍。”龙应台确实想得太简单了。面对政治领域错综复杂的人际关系，既对文化产业缺乏应有的认识和了解，又没有经营管理城市的经验与经历，这一系列问题接踵而至，让龙应台等于是在荒蛮中披荆斩棘。
, http://www.100md.com
她刚上任，首先建立以市民为中心的理念。龙应台说：“我要把文化从边缘带到核心。”原本大门深锁的市长官邸对外开放了，现在市民已经很习惯去那里听一场诗歌朗诵会，在庭院里喝一杯清茶。短短3年之间，总共有20个类似的政府机构对市民开放。
龙应台还为台北市掀起一场“全民绿色革命”。在她的倡议下，“台北市树木保护自治条例”终于获得市议会审议通过，凡是树胸直径0.8公尺以上、树高15公尺以上都是市府保护的树木，她对绿色资源的重视与执着，使台北变得更漂亮了。
另外，龙应台在上任时，宣示把“闲置空间再利用”作为文化空间政策的主要诉求。具体落实到政见上，是台北旧酒厂、建国啤酒厂、松山烟厂等老旧建筑的重新思考定位。10多年后，位于台北市中正区晶华地段，占地7万多平方米的台北酒厂，成为华山艺文特区。距离华山不远处的建国啤酒厂，也充分利用其5万平方米的腹地，转型成为市定古迹的“啤酒文化园区”。老旧的啤酒仓库摇身成为台北最大的仓库餐厅，晚上则在摇滚歌手驻唱气氛中，充满夜生活的五光十色。至于位于台北市信义区、2万多平方米的松山烟厂，则成为2011年世界设计大会的展场。
, 百拇医药
龙应台既彪悍，又温柔，有大抱负，年轻时活得像唐朝女子，热烈丰富，有礼、世故、聪明，绝不口无遮拦。她是个有烟火气的批判者，她说，“民主就是生活”。民主寓于生活的每一个细节，与每一个人息息相关。她对社会积极进言，横眉冷对千夫指，有万丈豪情；对两个儿子安德烈和菲利普则是慈母情深，费心与他们沟通，在一次次热脸碰上冷屁股后越挫越勇。
龙应台是台湾的外省人，她形容自己是“失败者的下一代”。但她深以为荣，因为“正是这些失败者汇聚在台湾，慢慢发展出一种远离战争、国族的价值观，一种温柔的力量”。
1974年龙应台赴美国求学，获堪萨斯州立大学英美文学博士，学成归台后，她在台湾掀起了一场文化大风暴。这场席卷两岸的“龙卷风”，最初是由杂文集28前的《野火集》开始的。当时的台湾，累积了多年对体制的不满，批判的声音暗流汹涌。随着龙应台点燃的这把“野火”，自由主义知识分子站到了明处。
1986年龙应台与德籍丈夫结婚，旅居瑞士，1988年迁居德国，育有两子，并于海德堡大学汉学系开设台湾文学课程。1999至2003年间，她应时任台北市市长马英九之邀，出任台北市首任文化局局长；卸任后移居香港，担任香港城市大学及香港大学的客座教授。
, http://www.100md.com
2003年，连任台北市长的马英九要求她再做一届，但龙应台却坚决辞职，她说自己那时忽然有种感觉，“很怕赢得了全世界，却失去了自己的孩子”。因为她发现，“他再不让我拥抱他，离得远远的，而且你要是出现在他和他的朋友当中，会让他觉得很丢脸”。这让龙应台非常伤感。
她将为台湾打造一个怎样的文化界？众所周知，龙应台在台北任职期间，时任台湾地区领导人的陈水扁在台湾掀起了一股“台湾正名”逆流，粗暴割裂台湾和大陆的血肉联系，其实质是深层次的政治阴谋——“台独”。龙应台迎难而上，在马英九的支持下做了努力，极力维护中华文化传承，受到各界、尤其是文化界的赞誉。2008年，国民党重新执政后，马英九在文化方面做出了大的改进，力图拨乱反正，复兴中华文化，也取得了一定的成绩，但是囿于“以政治治理文化”，出了一些失误，也造成很多文化人士的反弹。2012年马英九连任成功，此时龙应台“来自文化，参与文化”，必将有助于修补马英九当局与文化界的关系。
龙应台此次再入政坛，也坦言“责任艰巨”，需要社会的“加持”，希望能将文化打造成社会、媒体、政治所关注的主流，对整个华人世界起到激励的作用。台湾文化大学行政管理系教授姚立明表示：“不管是音乐家、舞蹈家、雕刻家来担任文化首长，都会有其偏重的方向。”“龙应台最大的挑战应该在于人和。”
龙应台在接任职务后发表书面声明表示，自己是“咬牙下决定之后，已经严重失眠，每天心情沉重，好像戴着头盔要去当兵了，或者是高空跳水”。是什么样的政治环境必须要“头戴钢盔”、心怀忐忑？姚立明认为是立法机构与行政机关。在“立法院”，要面对来自不同阶层、语言、背景的“立委”炮轰质询；在行政机关，则要抢食预算的大饼，防止文化预算在经济紧缩时被大刀快斩。龙应台很清楚，对文化人期望甚高的文艺界，必定将饥渴地向她争取更多的文化补助。此外，还有面对大陆文化交流的谈判。
龙应台说，文化是外交，当政治协商触礁、军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。, 百拇医药(唐家婕 张岳琢)
台湾舆论认为，龙应台接任对台湾文化界来说是个好消息，马英九说要以文化立台湾，以龙应台的高度和长期对文化的思考，她有能力用文化领导台湾的发展。也有人表示，龙应台太有个性，容易得罪人，当年担任台北文化局局长时对文化教育的推动相对不足。当然，更多人对龙应台充满期待。未来，龙应台肩负的是实现马英九对于台湾“文化元年”、台湾成为“华人文化的领航者”的政策蓝图。
这是龙应台的第二次参政。龙应台第一次踏入政坛，是担任1999年马英九主政台北市时的首任文化局长。
在政治丛林中驰骋了3年零3个月零3天后，龙应台退出。龙应台回首第一次从政的感受时说：“我以前是立言者，认为立言是天下第一等重要的事情，这三年的官场经历让我知道了立功要比立言困难十倍、百倍。”“老实说，当时太天真，不知道立功比立言难上百倍。”龙应台确实想得太简单了。面对政治领域错综复杂的人际关系，既对文化产业缺乏应有的认识和了解，又没有经营管理城市的经验与经历，这一系列问题接踵而至，让龙应台等于是在荒蛮中披荆斩棘。
, http://www.100md.com
她刚上任，首先建立以市民为中心的理念。龙应台说：“我要把文化从边缘带到核心。”原本大门深锁的市长官邸对外开放了，现在市民已经很习惯去那里听一场诗歌朗诵会，在庭院里喝一杯清茶。短短3年之间，总共有20个类似的政府机构对市民开放。
龙应台还为台北市掀起一场“全民绿色革命”。在她的倡议下，“台北市树木保护自治条例”终于获得市议会审议通过，凡是树胸直径0.8公尺以上、树高15公尺以上都是市府保护的树木，她对绿色资源的重视与执着，使台北变得更漂亮了。
另外，龙应台在上任时，宣示把“闲置空间再利用”作为文化空间政策的主要诉求。具体落实到政见上，是台北旧酒厂、建国啤酒厂、松山烟厂等老旧建筑的重新思考定位。10多年后，位于台北市中正区晶华地段，占地7万多平方米的台北酒厂，成为华山艺文特区。距离华山不远处的建国啤酒厂，也充分利用其5万平方米的腹地，转型成为市定古迹的“啤酒文化园区”。老旧的啤酒仓库摇身成为台北最大的仓库餐厅，晚上则在摇滚歌手驻唱气氛中，充满夜生活的五光十色。至于位于台北市信义区、2万多平方米的松山烟厂，则成为2011年世界设计大会的展场。
, 百拇医药
龙应台既彪悍，又温柔，有大抱负，年轻时活得像唐朝女子，热烈丰富，有礼、世故、聪明，绝不口无遮拦。她是个有烟火气的批判者，她说，“民主就是生活”。民主寓于生活的每一个细节，与每一个人息息相关。她对社会积极进言，横眉冷对千夫指，有万丈豪情；对两个儿子安德烈和菲利普则是慈母情深，费心与他们沟通，在一次次热脸碰上冷屁股后越挫越勇。
龙应台是台湾的外省人，她形容自己是“失败者的下一代”。但她深以为荣，因为“正是这些失败者汇聚在台湾，慢慢发展出一种远离战争、国族的价值观，一种温柔的力量”。
1974年龙应台赴美国求学，获堪萨斯州立大学英美文学博士，学成归台后，她在台湾掀起了一场文化大风暴。这场席卷两岸的“龙卷风”，最初是由杂文集28前的《野火集》开始的。当时的台湾，累积了多年对体制的不满，批判的声音暗流汹涌。随着龙应台点燃的这把“野火”，自由主义知识分子站到了明处。
1986年龙应台与德籍丈夫结婚，旅居瑞士，1988年迁居德国，育有两子，并于海德堡大学汉学系开设台湾文学课程。1999至2003年间，她应时任台北市市长马英九之邀，出任台北市首任文化局局长；卸任后移居香港，担任香港城市大学及香港大学的客座教授。
, http://www.100md.com
2003年，连任台北市长的马英九要求她再做一届，但龙应台却坚决辞职，她说自己那时忽然有种感觉，“很怕赢得了全世界，却失去了自己的孩子”。因为她发现，“他再不让我拥抱他，离得远远的，而且你要是出现在他和他的朋友当中，会让他觉得很丢脸”。这让龙应台非常伤感。
她将为台湾打造一个怎样的文化界？众所周知，龙应台在台北任职期间，时任台湾地区领导人的陈水扁在台湾掀起了一股“台湾正名”逆流，粗暴割裂台湾和大陆的血肉联系，其实质是深层次的政治阴谋——“台独”。龙应台迎难而上，在马英九的支持下做了努力，极力维护中华文化传承，受到各界、尤其是文化界的赞誉。2008年，国民党重新执政后，马英九在文化方面做出了大的改进，力图拨乱反正，复兴中华文化，也取得了一定的成绩，但是囿于“以政治治理文化”，出了一些失误，也造成很多文化人士的反弹。2012年马英九连任成功，此时龙应台“来自文化，参与文化”，必将有助于修补马英九当局与文化界的关系。
龙应台此次再入政坛，也坦言“责任艰巨”，需要社会的“加持”，希望能将文化打造成社会、媒体、政治所关注的主流，对整个华人世界起到激励的作用。台湾文化大学行政管理系教授姚立明表示：“不管是音乐家、舞蹈家、雕刻家来担任文化首长，都会有其偏重的方向。”“龙应台最大的挑战应该在于人和。”
龙应台在接任职务后发表书面声明表示，自己是“咬牙下决定之后，已经严重失眠，每天心情沉重，好像戴着头盔要去当兵了，或者是高空跳水”。是什么样的政治环境必须要“头戴钢盔”、心怀忐忑？姚立明认为是立法机构与行政机关。在“立法院”，要面对来自不同阶层、语言、背景的“立委”炮轰质询；在行政机关，则要抢食预算的大饼，防止文化预算在经济紧缩时被大刀快斩。龙应台很清楚，对文化人期望甚高的文艺界，必定将饥渴地向她争取更多的文化补助。此外，还有面对大陆文化交流的谈判。
龙应台说，文化是外交，当政治协商触礁、军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。, 百拇医药(唐家婕 张岳琢)