“咽中伤”非咽部受到损伤 “不能语言”非失语之证

    讲义说：“少阴病证见咽部受到损伤，局部溃烂，并波及会厌部则见语言不利，声音不出。此邪热与浊痰阻闭咽喉，熏蒸腐化所致。”

    据报导上海用“苦酒汤”治所谓“慢性咽炎”之效果很好。(见1991年5月20日《中国中医药报》第3版)。患者“咽中伤生疮”，未言及疼痛，不必有“局部溃烂”，只是感咽喉不舒耳。《灵枢·经脉篇》说：“是主肾所生病者，口热，舌干，咽肿。”肾少阴经脉动为属邪所侵，致其咽部今之所谓滤泡增多增大，而为“咽中伤”者，即“咽中生创”也。古代无“疮”字，只作“创”。其“疮”字始见于《玉篇》，且“疮”与“伤”为互训，《说文·人部》说：“伤，创也。”《说文·刃部》则说：“刃，伤也，以刃，从一，创，或从刀，仓声。”是“伤”、“创”二字互训之—例也；《广雅·释诂》卷—上说：“伤，创也。”《广雅·释诂》卷四上则说：“创，伤也。”是“伤”、“创”二字互训之又一例也。“伤”、“创”同义，古人必不复出，疑“生疮”二字为“咽中伤”之古注语误入正文所致。

    《灵柩·忧恚无言》篇说：“喉咙者，气之所以上下者也；会厌者，音声之户也；口唇者，音声之扇也；舌者，音声之机也；悬雍垂者，音声之关也。”人之运气以为语言时，始则气清而语音如常，稍多说话则气浊痰附，发音难出，此所谓“不能语言”者，此“能”字当读“耐”。古籍中多有以“能”作“耐”读者，如《素问·阴阳应象大论》中“能冬不能夏”，“能夏不能冬”，而《针灸甲乙经》卷六第七载此文则作“耐冬不耐夏” ......