李东垣著作考辨
《中国医学大辞典》载：李东垣曾注释《汤液本草》、《格致余论》、《局方发挥》、《外科精义》、《医经溯洄集》等。余读至此，颇为不解，兹考辨如下：
一、《汤液本草》，此书为元朝王好古著。其《自序》中曰：书成于“戊戌夏六月”。查戊戌年，只有两个时间段可考，早者为南宋嘉熙二年，即1238年；后者则为元朝大德二年，即1298年。王好古学医于李东垣，与李东垣是师生关系，据《辞源》记载，李东垣生于1180年，卒于1251年，享年72岁，与历史记载相符。另据史载；李东垣为金朝真定人，金朝在1234年已被蒙古所灭，元朝尚未立，史家仍以南宋纪年，而据《中国人名大辞典》载：王好古则为元赵人。元朝开国是1279年，而王好古主要生活年代是元朝，他著《汤液本草》的时间，如果是第一个戊戌，即1238年的话，此时李东垣已59岁。李东垣家资丰厚，富甲一方，因母病而费千金拜张元素为师学医。学成后，并不行医，也不收徒。而且脾气很大，一般人也请不动，只有遇到重症、大症，士大夫们才冒着被拒绝的风险去求他。晚年才开始授徒，王好古作为他的学生，不到一定的知识和实践经验积累的程度，是不可能著书立说的。所以，王好古著书立说之时，他的老师李东垣不是老迈，即为故世。再说，学生写的一本书，由老师作注，这也不太符合常理；而李东垣素来高傲，也不可能为学生注书。显然，这个戊戌是不可能的。那么，第二个戊戌是1298年，李东垣已于1251年逝世，王好古写的这本书他根本不知道，作注更是无稽之谈。从这里，可以推出，王好古著《汤液本草》的时间是在李东垣死后，即1298年，而《中国医学大辞典》记载的李东垣注释《汤液本草》是错误的。
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二、《格致余论》、《局方发挥》，二书皆为元朝朱震亨著。考朱震亨生于1281年，卒于1358年。李东垣卒于1251年，当朱震亨出生时，李东垣已逝世30年，那么，朱震亨所著的书由李东垣来注释，这是不可能的事。
三、《外科精义》，元朝齐德之撰。据《四库全书提要》曰：齐德之为元朝医学博士充御药院外科太医，元朝开国为1279年，李东垣卒于1251年，齐德之为元朝太医，与李东垣逝世时间间隔最少是28年，由李东垣来注齐德之的书，与时间不合，这又是不可能的事。日人丹波元胤《中国医籍考》认为：《外科精义》书中无一字涉及李东垣，李东垣平生虽医道精深，但不以外科擅长，也可作为佐证。
四、《医经溯洄集》，元朝王履撰。据《四库全书提要》载：王履，字安道，江苏昆山人，学医于金华朱震亨，尽得其术，至明初始卒。这里，就更不可思议了。王安道学医于朱震亨，朱震亨在李东垣死后30年才出生，而朱震亨的学生王安道所著的书由李东垣来作注，怎么可能？再说，王安道卒于明初，明朝开国为1368年，距李东垣逝世已近120年，可见此说甚为荒谬。
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那么，为什么会出现此误呢？据考，原来出自书坊。因李东垣在医界名声很大，所刻的李东垣之书，人争购之，于是，坊中刻有《东垣十书》，即李东垣的《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》，加上崔真人的《脉诀》，王好古的《汤液本草》、《此事难知》，朱震亨的《局方发挥》、《格致馀论》，王履的《医经溯洄集》，齐德之的《外科精义》，共十种。名是东垣之书，实际是将崔嘉彦、王好古、朱震亨、齐德之、王履等人的书附入其中，后人不察，也误以为是东垣之书。聪明如孙一奎者，也未予细考，在他的成名之作《赤水玄珠》中将元朝齐德之《外科精义》引为东垣所作。后来，谢利恒编纂《中国医学大辞典》时，据坊间所刻之《东垣十书》与孙一奎之《赤水玄珠》等书，误引入书中。如不细察，则误矣。著书不明，误人也；读书不明，则自误也。《中国医学大辞典》如斯巨著，读之尚须精审之，况他书乎!, 百拇医药(卜开初 江苏洪泽县人民医院中医科)
一、《汤液本草》，此书为元朝王好古著。其《自序》中曰：书成于“戊戌夏六月”。查戊戌年，只有两个时间段可考，早者为南宋嘉熙二年，即1238年；后者则为元朝大德二年，即1298年。王好古学医于李东垣，与李东垣是师生关系，据《辞源》记载，李东垣生于1180年，卒于1251年，享年72岁，与历史记载相符。另据史载；李东垣为金朝真定人，金朝在1234年已被蒙古所灭，元朝尚未立，史家仍以南宋纪年，而据《中国人名大辞典》载：王好古则为元赵人。元朝开国是1279年，而王好古主要生活年代是元朝，他著《汤液本草》的时间，如果是第一个戊戌，即1238年的话，此时李东垣已59岁。李东垣家资丰厚，富甲一方，因母病而费千金拜张元素为师学医。学成后，并不行医，也不收徒。而且脾气很大，一般人也请不动，只有遇到重症、大症，士大夫们才冒着被拒绝的风险去求他。晚年才开始授徒，王好古作为他的学生，不到一定的知识和实践经验积累的程度，是不可能著书立说的。所以，王好古著书立说之时，他的老师李东垣不是老迈，即为故世。再说，学生写的一本书，由老师作注，这也不太符合常理；而李东垣素来高傲，也不可能为学生注书。显然，这个戊戌是不可能的。那么，第二个戊戌是1298年，李东垣已于1251年逝世，王好古写的这本书他根本不知道，作注更是无稽之谈。从这里，可以推出，王好古著《汤液本草》的时间是在李东垣死后，即1298年，而《中国医学大辞典》记载的李东垣注释《汤液本草》是错误的。
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二、《格致余论》、《局方发挥》，二书皆为元朝朱震亨著。考朱震亨生于1281年，卒于1358年。李东垣卒于1251年，当朱震亨出生时，李东垣已逝世30年，那么，朱震亨所著的书由李东垣来注释，这是不可能的事。
三、《外科精义》，元朝齐德之撰。据《四库全书提要》曰：齐德之为元朝医学博士充御药院外科太医，元朝开国为1279年，李东垣卒于1251年，齐德之为元朝太医，与李东垣逝世时间间隔最少是28年，由李东垣来注齐德之的书，与时间不合，这又是不可能的事。日人丹波元胤《中国医籍考》认为：《外科精义》书中无一字涉及李东垣，李东垣平生虽医道精深，但不以外科擅长，也可作为佐证。
四、《医经溯洄集》，元朝王履撰。据《四库全书提要》载：王履，字安道，江苏昆山人，学医于金华朱震亨，尽得其术，至明初始卒。这里，就更不可思议了。王安道学医于朱震亨，朱震亨在李东垣死后30年才出生，而朱震亨的学生王安道所著的书由李东垣来作注，怎么可能？再说，王安道卒于明初，明朝开国为1368年，距李东垣逝世已近120年，可见此说甚为荒谬。
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那么，为什么会出现此误呢？据考，原来出自书坊。因李东垣在医界名声很大，所刻的李东垣之书，人争购之，于是，坊中刻有《东垣十书》，即李东垣的《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》，加上崔真人的《脉诀》，王好古的《汤液本草》、《此事难知》，朱震亨的《局方发挥》、《格致馀论》，王履的《医经溯洄集》，齐德之的《外科精义》，共十种。名是东垣之书，实际是将崔嘉彦、王好古、朱震亨、齐德之、王履等人的书附入其中，后人不察，也误以为是东垣之书。聪明如孙一奎者，也未予细考，在他的成名之作《赤水玄珠》中将元朝齐德之《外科精义》引为东垣所作。后来，谢利恒编纂《中国医学大辞典》时，据坊间所刻之《东垣十书》与孙一奎之《赤水玄珠》等书，误引入书中。如不细察，则误矣。著书不明，误人也；读书不明，则自误也。《中国医学大辞典》如斯巨著，读之尚须精审之，况他书乎!, 百拇医药(卜开初 江苏洪泽县人民医院中医科)