博文转自油麻菜QQ日志：

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    我是针灸专业的，平时治病以针为主，自己最拿手的是“烧山火”和“透天凉”。要想理解这两个手法呢，就是要熟悉复式补泻手法。徐凤编著的《针灸大全》里的《金针赋》最早提及。但是由于它的操作手法比较复杂，运用起来有一些个人方面的差异。要想理解它呢，就得讲得稍微往前一点儿。

    第一，做针灸的目的是什么？引用《内经》的话，用针之要在于“知调阴阳”，“和形与气，使神内藏”，这是我们用针要达到的一个目的。

    那么用针的法则是什么？用针之法，必有法则，法天则地，第一个是法天，第二个是则地，从大的方面来把这个先把握住。然后再看我们用针对人的要求，不是所有的人都是适合做针灸的。在《灵枢·官能》篇里边明确提到了什么样的人适合做针灸：语徐而安静，语徐……说话要慢要沉下心来，“语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾”。学医的人，有适合开方子，有适合做针灸，有适合做导引，有适合做按摩。你想成为一个针灸大夫，那你首先要看看你自己适不适合做针灸。还有一句话“理血气而调逆顺，察阴阳而兼诸方”，这句话实际上我们平时都看前边看得多，“察阴阳而兼诸方”关注得少。我的理解是“语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾”，你做到这一点儿，方可以理血气而调身上逆顺，然后察阴阳，才能理通身上的阴阳，最后你才能兼及诸方，兼及中医的各个门类，也就是说：只有真正地理解了针灸，做懂了针灸，你才能真正踏入中医之门，这是个人理解。不妥之处多多批评。

    那么，从这上面来看，《内经》对我们已经提出了明确的要求。然后我们再看针灸通过什么样的途径起作用。《灵枢·九针十二原》里明确提到：“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。”针灸通过什么方法起作用，一个通，一个调，一个营，“营其逆顺出入之会”就是我们的穴位。

    徐文兵：那“营”是什么意思？

    许明辉：“营”是营理。

    刘德会：不，不完全是这样的。所言节者，节就是我们的俞穴，“所言节者，神气之所游行出入也”，神气在这儿游行出入的时候，如果碰到阻塞，你就要营，支援，有通，有调，我们还要支援，还要调和一下，处理一下，调气，营其神气。

    有人说针灸的第一要素是得气，实际上呢？错!针灸的第一要素是得时，《素问·八正神明论》明确提出，“是故天温日明，则血气易行”，“是故天寒无刺，天温无疑，月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得其时而调之”。“月生而泻，月满而补 ......