传承一体道法新 ——《中医师承心悟》感悟
——《中医师承心悟》感悟
□ 温长路
医乃性命之学，“必须读书多，经历久，战兢履薄，澄心玩索，而始得其宜也。”(清·王三尊《医权初编》)赵法新教授就是在经历了这一漫长过程的洗礼才得以学验俱丰、炉火纯青的。他出身于豫西地区的中医世家，独享家族的熏陶和秘传；又经过正规的学校教育，获得系统的知识和技巧；还拜过名家为师，饱受实践的锤炼和磨难。因此，在河南他能成为知名的专家，也就不足为奇了。他还是有名的笔杆子，在学术著作出版数量屈指可数的20世纪80年代之初，他的《儒门事亲校注》、《中医词释》等书已在业内外产生过极大影响，我也是崇拜者之一。作为第四批全国老中医药专家学术经验继承的带徒老师，他再次戴上了“全国名医”的桂冠，为河南中医人增添了一份骄傲。《中医师承心悟》一书，是他数十年为学为医、当徒当师、从教从研的心灵之语、心血之集、心得之作。全书“有论有法，有感有诲，内容丰富。启后学，发同道，益大矣”(夏祖昌《中医师承心悟》序)!
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医乃艺术之道，“学必本于经，病必明于论，治必究于方，而能变通而无滞，斯能尽夫立医之意也。”(明·刘纯《医经小学》)《中医师承心悟》一书，正是作者在这一思想指导下，综合中医学丰富多彩艺术的“高端产品”。全书“从三个方面出发：一是教者，如何做到授业解惑、授之以渔；二是学者，如何继承、发展、创新；三是教学相长，收获如何”。书中把老师的治学思想、学术经验，学生的从医体验、跟师体会和教学中的师生感受、传承故事，反复琢之磨之，揉为一体，谱成了一曲拳拳为师心、谦谦为学情、辛辛传承路的高雅颂歌。其中最为闪光的如老师应用理法方药的思路新见、学习经典的方法新识、科学研究的路径新探等，语重心长，句句包含着一位老中医对中医事业的赤诚；最为动人的如学生从事跟师活动的进步心声、撰写论文的学术心论、精选医案的实践心法等，意诚情切，处处体现出中医后学者对祖国医学的挚爱。
医乃心意之术，“医者，理也；理者，意也。意其所未然，意其所将然也。察于四然，谨合于理，夫是之谓医。”(清·吴鞠通《增订医医病书》)心有多少思、思有多少意、意有多少理、理有多少行、行有多少果，是衡量一位医生是否合格乃至优秀的标准，也是中医学具有的典型东方思维特点的标志。法新教授是这种模式的践行者之一，青年时期他师从全国名医张海岑先生，“跟师五年，临证侍诊，聆听教诲，推求师意，深有感悟”，得师之益大矣!由徒到师，如今他也为国家肩负起“培养造就一批热爱祖国、热爱中医药事业，中医理论深厚、中医药技术精湛、品德优良、医德高尚的高层次中医药继承创新型人才”的重担，为师之任重矣!于是，他把家传之意、学校之理、跟师之悟、个人之思，横而梳之，综而理之，成就了这本系统的师承演习教材，“虽非尽善尽美，颇亦启人心扉，相信对中医师承大有裨益。”(张鸣钟《中医师承心悟》序)
“以一药治众病之谓道，以众药合治一病之谓医。”(清·纳兰性德《渌水亭杂识》)《中医师承心悟》一书，由道而医，以医达道；从病说药，以药及病，将至大之理化为叮咚流水潺湲而来，不时潋滟在人的心田。试想，如果没有对传统文化的悉心修养、对古奥哲学的细心领会、对科学医药的洗心研究和长期临床实践的反复轮回，是无论如何都不能表达清晰，也无法表达清楚的。希望能有更多的读者，特别是青年中医用心去读他的这本书、悟他的这本书，以不辜负赵法新教授和所有老一代中医人的这份良苦用心。
(作者单位：中华中医药学会), 百拇医药
□ 温长路
医乃性命之学，“必须读书多，经历久，战兢履薄，澄心玩索，而始得其宜也。”(清·王三尊《医权初编》)赵法新教授就是在经历了这一漫长过程的洗礼才得以学验俱丰、炉火纯青的。他出身于豫西地区的中医世家，独享家族的熏陶和秘传；又经过正规的学校教育，获得系统的知识和技巧；还拜过名家为师，饱受实践的锤炼和磨难。因此，在河南他能成为知名的专家，也就不足为奇了。他还是有名的笔杆子，在学术著作出版数量屈指可数的20世纪80年代之初，他的《儒门事亲校注》、《中医词释》等书已在业内外产生过极大影响，我也是崇拜者之一。作为第四批全国老中医药专家学术经验继承的带徒老师，他再次戴上了“全国名医”的桂冠，为河南中医人增添了一份骄傲。《中医师承心悟》一书，是他数十年为学为医、当徒当师、从教从研的心灵之语、心血之集、心得之作。全书“有论有法，有感有诲，内容丰富。启后学，发同道，益大矣”(夏祖昌《中医师承心悟》序)!
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医乃艺术之道，“学必本于经，病必明于论，治必究于方，而能变通而无滞，斯能尽夫立医之意也。”(明·刘纯《医经小学》)《中医师承心悟》一书，正是作者在这一思想指导下，综合中医学丰富多彩艺术的“高端产品”。全书“从三个方面出发：一是教者，如何做到授业解惑、授之以渔；二是学者，如何继承、发展、创新；三是教学相长，收获如何”。书中把老师的治学思想、学术经验，学生的从医体验、跟师体会和教学中的师生感受、传承故事，反复琢之磨之，揉为一体，谱成了一曲拳拳为师心、谦谦为学情、辛辛传承路的高雅颂歌。其中最为闪光的如老师应用理法方药的思路新见、学习经典的方法新识、科学研究的路径新探等，语重心长，句句包含着一位老中医对中医事业的赤诚；最为动人的如学生从事跟师活动的进步心声、撰写论文的学术心论、精选医案的实践心法等，意诚情切，处处体现出中医后学者对祖国医学的挚爱。
医乃心意之术，“医者，理也；理者，意也。意其所未然，意其所将然也。察于四然，谨合于理，夫是之谓医。”(清·吴鞠通《增订医医病书》)心有多少思、思有多少意、意有多少理、理有多少行、行有多少果，是衡量一位医生是否合格乃至优秀的标准，也是中医学具有的典型东方思维特点的标志。法新教授是这种模式的践行者之一，青年时期他师从全国名医张海岑先生，“跟师五年，临证侍诊，聆听教诲，推求师意，深有感悟”，得师之益大矣!由徒到师，如今他也为国家肩负起“培养造就一批热爱祖国、热爱中医药事业，中医理论深厚、中医药技术精湛、品德优良、医德高尚的高层次中医药继承创新型人才”的重担，为师之任重矣!于是，他把家传之意、学校之理、跟师之悟、个人之思，横而梳之，综而理之，成就了这本系统的师承演习教材，“虽非尽善尽美，颇亦启人心扉，相信对中医师承大有裨益。”(张鸣钟《中医师承心悟》序)
“以一药治众病之谓道，以众药合治一病之谓医。”(清·纳兰性德《渌水亭杂识》)《中医师承心悟》一书，由道而医，以医达道；从病说药，以药及病，将至大之理化为叮咚流水潺湲而来，不时潋滟在人的心田。试想，如果没有对传统文化的悉心修养、对古奥哲学的细心领会、对科学医药的洗心研究和长期临床实践的反复轮回，是无论如何都不能表达清晰，也无法表达清楚的。希望能有更多的读者，特别是青年中医用心去读他的这本书、悟他的这本书，以不辜负赵法新教授和所有老一代中医人的这份良苦用心。
(作者单位：中华中医药学会), 百拇医药