播出时间：旅游卫视2012-05-27 21:30-22:15

    主 讲 人：陆致极 主 持 人：梁 冬

    梁冬：追求天人合一，提高生命质量。大家好。欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬，梁某人。在过去的时间里面呢，我们找到了陆致极老师，在游学美国的陆致极老师呢和我们一起来分享了这个中国命理学的很多知识。

    画外音：陆致极，复旦大学中文系硕士，美国伊利诺大学语言学系博士，著有《计算语言学导论》、《中国命理学史论》、《又一种“基因”的探索》等著作。

    梁冬：刚开始的时候呢，陆老师给我们讲的东西呢，是研究一个人的出生时间如果用中国的历法来算，就是用八字的方法来算出来的一个结果和如果用调查统计看他的体质是否有某种关联性呢？结果发现是有很强的相关性的。我在和陆老师聊的过程当中呢，发现其实陆老师过去的更多的时间是研究中国的人在过去怎么看待命相学这个事情的。很多人说这是伪科学，这是反科学，这是封建迷信糟粕，但是作为一个文化现象，我觉得呢，我们作为一个学者，可以用一种学术的科学的方法呢进行研究和探讨。所有呢这也是我们可以看到陆老师出了一本书的名字叫做《中国命理学史论》。那我想请教陆老师了，您是当时怎么开始的这个研究的？

    陆致极：是这样，我呢就是说一直对中国的那个八字命理有兴趣，但是我总想搞清楚到底它的发展过程是怎么回事？所以这样呢，我就下决心花了很多时间，收集了至少有几百本书吧，就是说做一个沉下心来，好好阅读然后做一个分析。

    梁冬：你是用什么样的方法论去对它进行研究的？命理学这个事情。

    陆致极：比如说三个铜板，你来丢，然后你丢好了以后，你再来重复一遍，那有的时候就不一样，而一样的可能性就很少。所以我觉得，它带有一定的随机性。但是从这个命理学研究的这个出发点，就是出生的时间，我想这就是一个客观事实，谁也改变不了。问题是怎么去解剖，去分析这个客观事实，从中得到结论来。所以从这个角度，为什么我会下决心去研究这个东西，因为我觉得至少我们的出发点是客观存在的。

    梁冬：诶，有点意思，那我们看到叫《史论》，它肯定要有个历史沿革。中国人对于这个命运的研究应该是很早很早以前的了。较早之前呢，我去到一个河南的安阳，去看他们那个殷商博物馆，看到很多的龟甲、牛骨什么的，在殷商时期，人们已经大面积地使用各种的占卜方法了。明天下不下雨，会不会碰见美女，是不是会崴到脚……这些很细节、很具体的事情，它都会占卜，你怎么看这种现象，它是这样吗？

    陆致极：殷商时代是一个比较迷信的时代，因为人对自然的征服能力是很低的 ......