中医科普须“科学性第一”
中医科普的目的，就在于把架设在历史电杆上的高压电(中医术语)，通过变压器，转化为220伏电压的现代生活用电(白话)。只有深入浅出，才会事半功倍——
在科学劳动这座“金字塔”中，科普是基础，科学只有在普及的基础上才能提高，没有它，再好的科学设想和研究都会被束之高阁，成为无源之水和无本之木，不会有任何收获。可以说，所有学科的普及都是如此，中医科普概莫能外。
要想走好中医科普路，也就是中医知识传播之路，首先应当做的，就是必须遵循科学性第一的原则。中医不仅是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，同时也是东方科学的重要组成部分，它所具有的科学性，使它昂然屹立于世界医学之林，长盛不衰。也就是说，不管你的文章写得多么优美，讲座讲得多么动听，都不能背离科学的轨道，如果失去了科学性，科普就失去了灵魂，是没有任何意义和价值的，有的甚至是伪科学和反科学的。我国近期出现的养生乱象，从根本上讲，就是所谓“大师”、“神医”在科学性上出了问题。我们也讲养生要寓教于乐，但这个乐必须是建立在科学基础之上的，否则就是哗众取宠，人们千万不要上当受骗。
, http://www.100md.com
科普除了姓“科”之外，还要体现一个“普”字，即是要讲究通俗性和大众化。中医科普文章和讲座，不同于中医学术论文和讲座，因为它的对象是普通老百姓，要以他们看得懂和听得懂为原则，这样他们在生活中才可能学得会，用得上，否则就是对牛弹琴。
走好中医科普路，并非一件易事，它对普及者有着较高的要求：第一，要有严谨的科学态度。对待传统文化，我们历来主张采取扬弃的态度，并非一味承袭。受到时代的限制，传统养生方术中也难免良莠并存，科学的方法即是去伪存真，去粗取精，剔除糟粕，吸收精华。因此，对于任何中医药资料，都要本着科学的精神，进行认真甄别，千万不可随意拈来，人云亦云，或者似是而非，模棱两可，造成误导。这不仅是普及中医知识的需要，也是迎头痛击那些披着科学的外衣，打着弘扬传统文化的旗号，干着图财害命勾当的“现代巫”的需要。
第二，要有扎实的中医学功底。这是保证中医科普科学性第一的前提，当然这又包括两个方面，一是要有高度的责任感和使命感，干一行爱一行，热爱中医事业；二是无论在理论还是实践上要刻苦钻研，下大力气，不断提高自己的理论水平和临床技艺。
, 百拇医药
第三，要有一定的中医科研基础。如上所述，若只有科普热情，但从未从事过科研工作，势必不清楚科学劳动的过程，也不了解其中的关系，尤其是在中医科学技术普及上，往往会无的放矢，减弱普及的力度，如此科技成果同样转化不成生产力。
第四，要有较好的中医“白话”能力。众所周知，中医使用的语言，来自古代，大多深奥晦涩，让人难以理解。中医科普的目的，就在于把架设在历史电杆上的高压电，通过变压器，转化为220伏电压的现代生活用电。因此，讲道理一定要深入浅出，使用的语言一定要通俗易懂，如果群众弄不懂，搞不清，就会事倍功半，达不到预期效果。
第五，要有勇于创新的精神。事业的发展需要有所发现，有所发明，有所创造，创新是中医进步的灵魂，是中医兴旺发达的不竭动力。学术研究如此，学术普及亦然。如近年由马有度教授编著、去年获得重庆市科技进步二等奖的《奇妙中医药——家庭保健顾问》一书，在写作手法上采用了书信交谈形式，与群众心灵沟通，大大拉近了和大众的距离，读起来令人备感亲切。这种新型医学科普表现形式，深受广大群众欢迎，取得了令人满意的效果，在社会上产生了一定的反响。, http://www.100md.com(宁蔚夏 成都市第二人民医院)
在科学劳动这座“金字塔”中，科普是基础，科学只有在普及的基础上才能提高，没有它，再好的科学设想和研究都会被束之高阁，成为无源之水和无本之木，不会有任何收获。可以说，所有学科的普及都是如此，中医科普概莫能外。
要想走好中医科普路，也就是中医知识传播之路，首先应当做的，就是必须遵循科学性第一的原则。中医不仅是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，同时也是东方科学的重要组成部分，它所具有的科学性，使它昂然屹立于世界医学之林，长盛不衰。也就是说，不管你的文章写得多么优美，讲座讲得多么动听，都不能背离科学的轨道，如果失去了科学性，科普就失去了灵魂，是没有任何意义和价值的，有的甚至是伪科学和反科学的。我国近期出现的养生乱象，从根本上讲，就是所谓“大师”、“神医”在科学性上出了问题。我们也讲养生要寓教于乐，但这个乐必须是建立在科学基础之上的，否则就是哗众取宠，人们千万不要上当受骗。
, http://www.100md.com
科普除了姓“科”之外，还要体现一个“普”字，即是要讲究通俗性和大众化。中医科普文章和讲座，不同于中医学术论文和讲座，因为它的对象是普通老百姓，要以他们看得懂和听得懂为原则，这样他们在生活中才可能学得会，用得上，否则就是对牛弹琴。
走好中医科普路，并非一件易事，它对普及者有着较高的要求：第一，要有严谨的科学态度。对待传统文化，我们历来主张采取扬弃的态度，并非一味承袭。受到时代的限制，传统养生方术中也难免良莠并存，科学的方法即是去伪存真，去粗取精，剔除糟粕，吸收精华。因此，对于任何中医药资料，都要本着科学的精神，进行认真甄别，千万不可随意拈来，人云亦云，或者似是而非，模棱两可，造成误导。这不仅是普及中医知识的需要，也是迎头痛击那些披着科学的外衣，打着弘扬传统文化的旗号，干着图财害命勾当的“现代巫”的需要。
第二，要有扎实的中医学功底。这是保证中医科普科学性第一的前提，当然这又包括两个方面，一是要有高度的责任感和使命感，干一行爱一行，热爱中医事业；二是无论在理论还是实践上要刻苦钻研，下大力气，不断提高自己的理论水平和临床技艺。
, 百拇医药
第三，要有一定的中医科研基础。如上所述，若只有科普热情，但从未从事过科研工作，势必不清楚科学劳动的过程，也不了解其中的关系，尤其是在中医科学技术普及上，往往会无的放矢，减弱普及的力度，如此科技成果同样转化不成生产力。
第四，要有较好的中医“白话”能力。众所周知，中医使用的语言，来自古代，大多深奥晦涩，让人难以理解。中医科普的目的，就在于把架设在历史电杆上的高压电，通过变压器，转化为220伏电压的现代生活用电。因此，讲道理一定要深入浅出，使用的语言一定要通俗易懂，如果群众弄不懂，搞不清，就会事倍功半，达不到预期效果。
第五，要有勇于创新的精神。事业的发展需要有所发现，有所发明，有所创造，创新是中医进步的灵魂，是中医兴旺发达的不竭动力。学术研究如此，学术普及亦然。如近年由马有度教授编著、去年获得重庆市科技进步二等奖的《奇妙中医药——家庭保健顾问》一书，在写作手法上采用了书信交谈形式，与群众心灵沟通，大大拉近了和大众的距离，读起来令人备感亲切。这种新型医学科普表现形式，深受广大群众欢迎，取得了令人满意的效果，在社会上产生了一定的反响。, http://www.100md.com(宁蔚夏 成都市第二人民医院)