任督二脉之争让人想起《刮痧》 为鼓励学术争鸣喝彩
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任督二脉之争让人想起《刮痧》
■《人民日报》记者白剑峰
沸沸扬扬的“任督二脉之争”，不禁让人想起一部名叫《刮痧》的电影。故事发生在美国华裔设计师许大同的家庭，5岁的儿子丹尼斯闹肚子发高烧，来美探亲的爷爷因为看不懂药品说明书，便用中医的刮痧疗法给丹尼斯治病，在孩子的背部留下一道道血痕。结果，这成为丹尼斯受到家人虐待的证据。法庭上，法官宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。经过一系列曲折，法官终于解除了判决，父子重新团聚。在这部影片中，关于刮痧是中医疗法还是虐待儿童的争论，折射出中西文化之间的差异和冲突。
其实，“任督二脉之争”就是“刮痧之争”的翻版。当今，西医是公认的主流医学，其价值观和方法论深刻地影响着医学界。在“科学崇拜”的公共语境下，西医似乎成为科学和真理的化身，成为唯一正确的认知方式和思维方式。这就如同在白天鹅主宰的动物世界里，黑天鹅被视为“异类”，或者被视为“伪天鹅”。但是，黑天鹅存在的最大价值，就是打破了人们的思维定势，证明了世界并非“清一色”而是多元化的。应该说，中医植根于中国传统文化中，维护了中华民族数千年的繁衍生息。虽然它没有所谓“现代科学”的基因，但其临床效果已经得到了充分验证。实践证明，人类未知的世界，远远大于已知的世界。现代科学无法解释的东西，未必就是“伪科学”。中西医是两个完全不同的医学体系，如果以“中医之足”适“西医之履”，难免会犯“削足适履”的错误。
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相对于西医来说，中医无疑属于异质医学。异质医学之间的差异是永恒的，而有差异就会有冲突。西医和中医对话，常常会有“鸡同鸭讲”、“频率错位”的感觉。但是，如果双方都怀着一颗包容之心，和而不同，求同存异，就会产生共鸣。如果双方充满敌意，以对抗和对骂替代对真理的追求，就会走向极端。包容异质医学之间的差异，既是对多元文化的尊重，也是开放自信的表现。那种“非黑即白”、“异类必除”的思维，本质上是一种狭隘的虚无主义。
美国是现代医学的领跑者。按理说，在经络理论尚存争议的情况下，中医针灸是没有生存空间的。然而，由于疗效确切，中医针灸逐渐得到了承认。这反映了美国人对待异质文化的包容态度。他们并不是将中医针灸视为异类予以铲除，而是希望借此补充现代医学的不足，拓宽现代医学的视野。相比之下，中国人为何反而缺少了一份包容差异的豁达呢？
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为鼓励学术争鸣喝彩
■ 微音
五月下旬，甘肃省卫生厅网站发布了一条《甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班在武山矿泉疗养院成功举办》的消息，称省级9家医院和各市州医院医务人员共47人参加了培训；41名医务人员9天打通任督二脉。消息一出，引起各方热议。
面对传统媒体及网络上嘈杂的声音，卫生部新闻发言人的表态是：“人类对于生命科学的认识在不断深入，并不断有新的发现，现代研究也在不断为中医药理论和方法提供科学证据。在学术层面，国家鼓励开展理论探索、实践创新和学术争鸣。”
应该说，此次事件中，卫生部的发言是客观的、理性的，也是令人鼓舞的。因为，作为医疗卫生行政主管的最权威部门，代表国家鼓励在学术层面开展理论探索、实践创新和学术争鸣，其积极意义绝不止于为此事画上一个圆满的句号。
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较为全面地了解一下甘肃省卫生厅近几年的工作，即可清楚，举办真气运行学骨干培训班，是甘肃省大力推动中医中药事业的一个有机组成部分。其动机，其效果，其领导人的不按官场规则出牌，甚至公开说“我愿牺牲前途换中医发展”……诸多亮点，值得我们思索、学习乃至从内心深处产生敬意!
围绕中医问题，盘点近二十年来我们的所作所为，我们应该汗颜，应该惭愧，更应该反思。
我们曾经十分讨厌文革期间运动整人的做法。然而，时过境迁，我们的思维方式和处事方法并没有本质的改变。不管是对刘太医、李一，还是对张悟本、马悦凌，大家采用的方式仍然是“打翻在地，再踏上一只脚”。而且，绝不给他们辩解的机会。
共和国几十年来正反两方面的经验教训告诉我们，用搞运动的方式解决不了学术问题。因为舆论一边倒的话语霸权不允许讨论或辩论，而没有辩论作基础形成的所谓共识是脆弱的。
, 百拇医药 常言说得好：灯不挑不亮，理越辩越明。如果说政治领域尚有比较敏感的话题不宜公开讨论，那么，在健康保健领域，又有什么问题不能公开讨论甚至展开辩论呢？为什么不利用公众关注的时机，把单向批判搞成双向辩论呢？
不要高估了专家们的认知水平和舆论引导能力，更不要低估了人民群众明辨是非的能力。创造条件，让方方面面的观点充分表述，真正营造一种“百花齐放，百家争鸣”的宽松的学术研讨氛围，让学者们在碰撞中完善学说，提高境界；让群众在围观中明辨是非，普及科普知识。一举多得，何乐不为？
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