“神医”不死的传说
剥洋葱似的被媒体一层层剥去虚妄的外衣后，又一位“神医”或许即将倒下。萧宏慈和他推广的“拍打拉筋自愈法”正在被专业人士和媒体质疑，前途未卜。
萧宏慈的发家源于《医行天下》这本书的走红。从2009年起，随着《医行天下》的走红，北京、上海、南京、广州、深圳等地相继出现“拍打拉筋体验营”。据不完全统计，仅2011年，萧宏慈及“医行天下”项目在北京、上海等地至少举办各类“拍打拉筋自愈法”培训班、体验营七十余期，仅办班一项收益即达九百四十万左右。巨额利润下，一些患者参加体验营后未见一点疗效，身体状况反而急剧恶化。不少患者开始质疑萧宏慈的“神功”是“骗钱的，害人的”。
一如之前倒下的那些“神医”，萧宏慈之所以“风行天下”，盖因他所推广的“拍打拉筋自愈法”能够“包治百病”。可是,这天下压根没有“包治百病”的妙方，为什么张悟本倒下了，“神仙”李一还能火起来，李一倒下了，萧宏慈又来了？一个个曾经的“神医”最终都被证实只是“画皮”一张，为什么上当的人却总是层出不穷？
当年张悟本创造“绿豆神话”的时候，很多人都说那是因为我们看病贵看病难，只能以相对廉价的养生之道求得健康,医疗体制缺陷与医疗保障的不足成了“发酵”张悟本的肥料。那么李一道长呢？他的“仙友”里可是不乏社会各界名流,难道那些名流们对他们推崇备至也是因为看不起病吗?
一个又一个的“神医”倒下后，我们实在没有增长多少记性。大师们的骗术从未改变，他们的技巧从未升级,但给他溜须拍马捧臭脚的人总是层出不穷,上当受骗的同胞也前仆后继。回头看近二三十年，我们其实一直盛产各种各样的大师，从特异功能大师到气功大师，从国学大师到养生大师，昨天的大师倒下,明天的大师崛起。“制造大师，迷信大师，消费大师，毁灭大师”，这似乎成了一个循环。
一个又一个的“神医”续写着不死的传说，为什么我们习惯于“制造大师”？在我们的文化因子上,是否存在科学精神的缺失？而科学精神的缺失，也就意味着阻止张悟本、李一、萧宏慈之流忽悠大众的土壤的缺失。也正是因为科学精神的缺失，很多人才会迷信专家、盲从权威，而不会去努力探索真相，去独立地思考。
为什么总有“神医”能够续写不死的传说？还因为我们缺乏真正的反思精神。当一个个的“神医”倒下之后，无论是媒体还是民众，都只习惯于墙倒众人推,纷纷在倒下的“大师”身上愤愤地踩上几脚，却转而投向另一个“大师”。
狂热的盲从当然不可取，但不假思索地跟着舆论全盘否定一切，也未必是科学的精神。在这方面,媒体确有可检讨之处，那些“大师”的成长中显然有媒体合谋的因素，等“大师”倒下了，媒体也并没有引导国人进行理性反思，更多的只是简单的批判和情绪发泄罢了。
只有狂热的情绪,没有冷静的反思。当众人都如水上浮萍，只能跟着大师或者舆论无根基地飘荡时，“神医”的“黄昏”依旧没到。
【原载2012年9月4日《新华每日电讯》标题有改动】
插图 / 污点 / 沉石, 百拇医药(陈方)
萧宏慈的发家源于《医行天下》这本书的走红。从2009年起，随着《医行天下》的走红，北京、上海、南京、广州、深圳等地相继出现“拍打拉筋体验营”。据不完全统计，仅2011年，萧宏慈及“医行天下”项目在北京、上海等地至少举办各类“拍打拉筋自愈法”培训班、体验营七十余期，仅办班一项收益即达九百四十万左右。巨额利润下，一些患者参加体验营后未见一点疗效，身体状况反而急剧恶化。不少患者开始质疑萧宏慈的“神功”是“骗钱的，害人的”。
一如之前倒下的那些“神医”，萧宏慈之所以“风行天下”，盖因他所推广的“拍打拉筋自愈法”能够“包治百病”。可是,这天下压根没有“包治百病”的妙方，为什么张悟本倒下了，“神仙”李一还能火起来，李一倒下了，萧宏慈又来了？一个个曾经的“神医”最终都被证实只是“画皮”一张，为什么上当的人却总是层出不穷？
当年张悟本创造“绿豆神话”的时候，很多人都说那是因为我们看病贵看病难，只能以相对廉价的养生之道求得健康,医疗体制缺陷与医疗保障的不足成了“发酵”张悟本的肥料。那么李一道长呢？他的“仙友”里可是不乏社会各界名流,难道那些名流们对他们推崇备至也是因为看不起病吗?
一个又一个的“神医”倒下后，我们实在没有增长多少记性。大师们的骗术从未改变，他们的技巧从未升级,但给他溜须拍马捧臭脚的人总是层出不穷,上当受骗的同胞也前仆后继。回头看近二三十年，我们其实一直盛产各种各样的大师，从特异功能大师到气功大师，从国学大师到养生大师，昨天的大师倒下,明天的大师崛起。“制造大师，迷信大师，消费大师，毁灭大师”，这似乎成了一个循环。
一个又一个的“神医”续写着不死的传说，为什么我们习惯于“制造大师”？在我们的文化因子上,是否存在科学精神的缺失？而科学精神的缺失，也就意味着阻止张悟本、李一、萧宏慈之流忽悠大众的土壤的缺失。也正是因为科学精神的缺失，很多人才会迷信专家、盲从权威，而不会去努力探索真相，去独立地思考。
为什么总有“神医”能够续写不死的传说？还因为我们缺乏真正的反思精神。当一个个的“神医”倒下之后，无论是媒体还是民众，都只习惯于墙倒众人推,纷纷在倒下的“大师”身上愤愤地踩上几脚，却转而投向另一个“大师”。
狂热的盲从当然不可取，但不假思索地跟着舆论全盘否定一切，也未必是科学的精神。在这方面,媒体确有可检讨之处，那些“大师”的成长中显然有媒体合谋的因素，等“大师”倒下了，媒体也并没有引导国人进行理性反思，更多的只是简单的批判和情绪发泄罢了。
只有狂热的情绪,没有冷静的反思。当众人都如水上浮萍，只能跟着大师或者舆论无根基地飘荡时，“神医”的“黄昏”依旧没到。
【原载2012年9月4日《新华每日电讯》标题有改动】
插图 / 污点 / 沉石, 百拇医药(陈方)