一把雨伞和一盏灯笼 ——国医大师贺普仁谈医德
86岁高龄的国医大师贺普仁，满头银发，精神矍铄，思维敏捷，他每天看新闻，读报纸，关心中医发展，关注中医人才的培养。谈到医德，贺老侃侃而谈，讲述了一把雨伞和一盏灯笼的故事。
古时候的老中医，在弟子满师时，会送给弟子两件礼物——一把雨伞和一盏灯笼。雨伞意在教育弟子看病要风雨无阻，无论天气如何，只要病人有需要，就要出诊；灯笼则是告诉弟子，看病不分白天黑夜，就算在深夜，只要有人求诊，医生就要应诊。贺老说，这个故事告诉我们，中医医德的核心是为人民解除病痛。一个医生，只要心里装着病人，关心他们，想着怎么才能解除他们的痛苦，就会心无旁骛的钻研医术，精益求精，不会计较个人的得失。他是这么说的，也是这么做的。
贺普仁14岁时，拜京城针灸名医牛泽华为师，从此开始了他的针灸之路。回忆起跟随牛泽华老师学习的时光，贺老感慨万分。他说：“老师要求很严格，中医经典古籍和常用书籍都要熟记于心。”旧社会当徒弟要给师傅提“三壶”：茶壶、酒壶、尿壶。贺普仁什么活都干，无论是挑水、做饭还是生炉子，他嘴里都念念有词，整天歌决不离口。他说，当时《难经》自己背了好几个月，《伤寒论》整整背了一年。跟师8年时间，贺普仁只回过家两三次，他常常读书到深夜，把所有精力都投入到学习中。
, 百拇医药
“我的老师从不怠慢病人。”贺老回忆说，老师对病人是全心全意的服务，从不怠慢他们。记得，有一年夏末秋初时，由于当时卫生条件不好，很多人得了肠胃炎，每天诊所里都有十多个肠胃炎病人，他们又拉又吐，面色苍白。老师没嫌弃这些又拉又吐的病人，细心给他们诊病。遇到重病号来不了诊所的，他就主动出诊。在老师的言传身教下，贺普仁立下了全心全意为患者服务的志向。
贺普仁原名叫贺述文，为了表达自己学习中医的强烈意愿和人生理想，他将“述文”更名为“普仁”。普是“普度众生”的普，仁是“仁义为怀”的仁。青年的贺普仁认识到医者仁心，医乃仁术是中医数千年传承下来的行医宗旨。为医之职有两个层面即医术和医道，医术是一门技术，是医生的生计，是物质的、较低的层面，而医道则是医生追求的境界，是精神的归宿。医道的核心和根本，即是普度众生，仁求济世，将仁爱和精湛的医术贯穿于医疗工作之中，拯救生命与危机之际。
除更名外，原本没有字、号的贺普仁给自己起了字“师牛”，号“空水”。字“师牛”是告诉人们自己是师从牛泽华老师，时刻提醒自己的中医针灸技术是从牛老师那里学来的，其中凝聚着贺普仁对恩师牛泽华先生的感恩之情。他说：“我入中医这行学了针灸，我就要做中医针灸这行里的一头老黄牛，勤勤恳恳，任劳任怨，真正干出一番事业来。”这是“师牛”的另一个含义。号“空水”空就是空气，水就是喝的水。意思是说自己要像空气和水一样，是人民的需要，更是病人的需要。无论从名、从字还是从号上都可以看出年青贺普仁的人生观和价值观，还有他“普天同心，仁义为怀”的人生追求。
, 百拇医药
1948年，22岁的贺普仁从师8年之后，开了一家诊所，独自创业，贺老至今还记得他的第一个病人。“我的第一个病人是一个两三岁的男孩，发高烧，抽风，我们当时叫急惊风。我给孩子扎针、放血、退烧，孩子止住了抽风，烧也退了，最后又给他开了一些清热解毒的中药，很快就康复了。看着孩子好起来，我心里特别高兴。”
当时，贺普仁诊所夹在一些有名的中医诊所之间，显得他“嫩”了点，毕竟“中医大夫还是老的好”的观念在老百姓的头脑里根深蒂固，但是贺普仁有自己的招数。第一，在技术上下功夫，精益求精，用疗效说话；第二，在应诊时间上不限制，病人随来随看；第三，在诊费上不认真，有钱没钱都给看。这三招，使贺普仁的名声越来越响，人送外号“小大夫”。当时，谁家有人生病了，都会说去找“小大夫”看看。有一年，从端午节到中秋节，一拨拨病人没给钱，先记着账，100天算下来，病人拖欠的金额达到1700元。现在一千多块钱算是一笔不小的收入，何况上世纪四五十年代，月工资也就几十块钱，1700元真可谓天文数字了。
贺老回忆说：“开诊所时，常常是上午在诊所看100多个病人，下午又要到20多个病人家里出诊，回来时已是深夜了。当时出诊，除了带出诊包还要带上手电筒和雨衣。”如果病人家不远，他就自己骑自行车去，如果太远了，就雇辆三轮车。无论白天黑夜，刮风下雨，贺老没有拒绝过病人的要求。
现在，贺老在家休养，但他心里仍然惦记着针灸事业的发展，对年轻医生充满了期待，希望他们静下心，刻苦钻研，真心实意地学习医术，树立为人民解除病痛的职业道德。, 百拇医药(杜宇 北京中医医院)
古时候的老中医，在弟子满师时，会送给弟子两件礼物——一把雨伞和一盏灯笼。雨伞意在教育弟子看病要风雨无阻，无论天气如何，只要病人有需要，就要出诊；灯笼则是告诉弟子，看病不分白天黑夜，就算在深夜，只要有人求诊，医生就要应诊。贺老说，这个故事告诉我们，中医医德的核心是为人民解除病痛。一个医生，只要心里装着病人，关心他们，想着怎么才能解除他们的痛苦，就会心无旁骛的钻研医术，精益求精，不会计较个人的得失。他是这么说的，也是这么做的。
贺普仁14岁时，拜京城针灸名医牛泽华为师，从此开始了他的针灸之路。回忆起跟随牛泽华老师学习的时光，贺老感慨万分。他说：“老师要求很严格，中医经典古籍和常用书籍都要熟记于心。”旧社会当徒弟要给师傅提“三壶”：茶壶、酒壶、尿壶。贺普仁什么活都干，无论是挑水、做饭还是生炉子，他嘴里都念念有词，整天歌决不离口。他说，当时《难经》自己背了好几个月，《伤寒论》整整背了一年。跟师8年时间，贺普仁只回过家两三次，他常常读书到深夜，把所有精力都投入到学习中。
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“我的老师从不怠慢病人。”贺老回忆说，老师对病人是全心全意的服务，从不怠慢他们。记得，有一年夏末秋初时，由于当时卫生条件不好，很多人得了肠胃炎，每天诊所里都有十多个肠胃炎病人，他们又拉又吐，面色苍白。老师没嫌弃这些又拉又吐的病人，细心给他们诊病。遇到重病号来不了诊所的，他就主动出诊。在老师的言传身教下，贺普仁立下了全心全意为患者服务的志向。
贺普仁原名叫贺述文，为了表达自己学习中医的强烈意愿和人生理想，他将“述文”更名为“普仁”。普是“普度众生”的普，仁是“仁义为怀”的仁。青年的贺普仁认识到医者仁心，医乃仁术是中医数千年传承下来的行医宗旨。为医之职有两个层面即医术和医道，医术是一门技术，是医生的生计，是物质的、较低的层面，而医道则是医生追求的境界，是精神的归宿。医道的核心和根本，即是普度众生，仁求济世，将仁爱和精湛的医术贯穿于医疗工作之中，拯救生命与危机之际。
除更名外，原本没有字、号的贺普仁给自己起了字“师牛”，号“空水”。字“师牛”是告诉人们自己是师从牛泽华老师，时刻提醒自己的中医针灸技术是从牛老师那里学来的，其中凝聚着贺普仁对恩师牛泽华先生的感恩之情。他说：“我入中医这行学了针灸，我就要做中医针灸这行里的一头老黄牛，勤勤恳恳，任劳任怨，真正干出一番事业来。”这是“师牛”的另一个含义。号“空水”空就是空气，水就是喝的水。意思是说自己要像空气和水一样，是人民的需要，更是病人的需要。无论从名、从字还是从号上都可以看出年青贺普仁的人生观和价值观，还有他“普天同心，仁义为怀”的人生追求。
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1948年，22岁的贺普仁从师8年之后，开了一家诊所，独自创业，贺老至今还记得他的第一个病人。“我的第一个病人是一个两三岁的男孩，发高烧，抽风，我们当时叫急惊风。我给孩子扎针、放血、退烧，孩子止住了抽风，烧也退了，最后又给他开了一些清热解毒的中药，很快就康复了。看着孩子好起来，我心里特别高兴。”
当时，贺普仁诊所夹在一些有名的中医诊所之间，显得他“嫩”了点，毕竟“中医大夫还是老的好”的观念在老百姓的头脑里根深蒂固，但是贺普仁有自己的招数。第一，在技术上下功夫，精益求精，用疗效说话；第二，在应诊时间上不限制，病人随来随看；第三，在诊费上不认真，有钱没钱都给看。这三招，使贺普仁的名声越来越响，人送外号“小大夫”。当时，谁家有人生病了，都会说去找“小大夫”看看。有一年，从端午节到中秋节，一拨拨病人没给钱，先记着账，100天算下来，病人拖欠的金额达到1700元。现在一千多块钱算是一笔不小的收入，何况上世纪四五十年代，月工资也就几十块钱，1700元真可谓天文数字了。
贺老回忆说：“开诊所时，常常是上午在诊所看100多个病人，下午又要到20多个病人家里出诊，回来时已是深夜了。当时出诊，除了带出诊包还要带上手电筒和雨衣。”如果病人家不远，他就自己骑自行车去，如果太远了，就雇辆三轮车。无论白天黑夜，刮风下雨，贺老没有拒绝过病人的要求。
现在，贺老在家休养，但他心里仍然惦记着针灸事业的发展，对年轻医生充满了期待，希望他们静下心，刻苦钻研，真心实意地学习医术，树立为人民解除病痛的职业道德。, 百拇医药(杜宇 北京中医医院)