壶天散叶(6-7) 等
壶天散叶(7)
★余初涉医道时，一乡邻邀诊，诉肩关节酸痛而诊为“肩关节周围炎”(中医名“肩凝症”)。乡邻以余年轻而不屑，另请一位在当地有点名气的老中医，经切脉断为“骨癌”，举家号啕大哭，又是烧香捉鬼又是摔碗。一番折腾之后，心中生出疑惑，询我“究竟是不是癌？”我说很简单，嘱去医院摄X片，结果“没有癌，是肩关节周围炎”。家属将信将疑，说“X线不准”，“人家老中医就是本事大，脉搏一搭就知道”，于是继续沉浸在悲伤之中。呜呼!江湖医生信口开河，误人误医，败坏中医名声；悲哉，家属愚昧无知，盲目迷信，徒生哀伤。
★数年前，一亲戚年届九秩，忽然发热，咽喉疼痛，颌下淋巴结肿大，药而不愈。举家颇紧张，通过关系到某医院找一位专科主任诊治。主任问清病史，作了检查，5分钟后对家属说，“此扁桃腺癌”。家属目光疑虑，主任自信地说“肯定是扁桃腺癌，准备住院开刀。”我在一侧，对这位年纪不太大、两鬓微露白发的主任钦佩之至，“这么快就诊断出来，到底是大医院的专家经验丰富。”亲戚听说要开刀，坚决不从。说“我年纪大了，不想开刀了。”无奈之下，先住院再说。结果用了2周抗生素，诸症消失，痊愈出院。至今6年余未见枝节。呜呼!过去我听说中医界时有一些江湖现象，惹人唾弃，想不到西医界也不乏其人。俗话说“满口的饭好吃，满口的话不要说”，为医者当戒之。
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★社会上有一种误解：“中医讲忌口，西医不讲忌口”，似乎不讲忌口的中医不是正宗的中医。其实，中医讲忌口，西医也讲忌口，大凡忌口必有原因，因为不忌口可能不利于疾病的康复，这就是讲求科学忌口。曾遇一位消化科的“西学中”医生，可能受到社会上“不讲忌口的中医不是正宗中医”思想的影响，凡胃肠病都要求病人忌一切鸡鸭鱼肉等荤腥食物，只吃素食，即使烧蔬菜也不要放油。一位胃病病人虔诚之至，治疗半年之后，体重减轻30斤，形销骨立，神疲乏力，胃病症情却无寸减。我寻思这位既不象西医又不象中医的医生是真的不晓得科学忌口的道理？
★切脉，是中医学诊病的特色之一。但自《内经》就强调“四诊合参”。清·陈修园在《医医偶录》中说：“据脉定症，是欺人之说。”清·王燕昌《王氏医存》也说：“不须望、闻、问、切，但一诊脉，即能悉其病者，欺人语尔。”可是社会上往往有一种误解，认为中医看病“不用病人开口，一搭脉就全知道了”，这就使江湖郎中有了市场。曾闻一怀麟少妇，欲请一名医切脉辨男女，医诊毕云“男孩”，妇说“B超示女孩”。医说“若非男孩，以后不再业医。”妇人大喜，数月后却产得一女孩。据闻，医者仍行医如常，未见歇业。《逊志斋集》有云：“脏腑而能语，医师面如土。”我想此医若真能“面如土”，也不失为“知耻”的“勇者”，如果面不改色，那就是十足的江湖了。 (王庆其 上海中医药大学)
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壶天散叶(6)
* 在中医学的发展历程中历经坎坷和曲折，尤其自西学东渐的百年间，堪称多事之秋。或贬为“伪科学”，或称为“玄学”，或欲废除中医药，但为什么总也消灭不了？关键在于中医能够治好病，所以受到群众的欢迎。倘若中医治不好病，就会自动退出历史舞台。
* 中医学不是哪个人说消灭就可以消灭得了的，但若中医自己不在中医学术发展、临床疗效上狠下功夫，恐怕消灭中医的不是别人而是中医自己。
* 裘沛然先生说：“中医要念好‘三自经’”即自尊、自信、自强。没有自尊，别人也不会尊重你；仅有自尊，没有底气，无法自信；没有自强，何来自尊、自信？
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* 常常听到有人说，我是搞临床的所以对中医学经典不熟悉，言语间透出以搞临床为自豪，对经典不熟悉是理所当然、名正言顺的，甚至还有一些不屑。难道搞临床就可以不必掌握经典？不掌握经典照样可以搞临床？历来中医之临床大家未有不熟谙经典，并运用自如的。中医提高临床疗效的重要途径之一，就是从中医学经典中寻找智慧和启迪。
* 我们研究中医学经典，并不是出于“发思古之幽情”，而是出于当代人民群众医疗保健事业的迫切需要。只有立足现代临床需要去研究经典，才是中医经典研究的出路。 (王庆其 上海中医药大学)
七 绝
王庆其先生所撰《壶天散叶》期期必读，获益良多。其内容广博，寓意深刻，文短意长，语多隽永。为之作藏头诗一首：
壶中岁月绘春秋，天地精华採未休。
散失箴言时樜取，叶铭醒世也堪留。 (陈文忠 安徽省明光市中医院)
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★余初涉医道时，一乡邻邀诊，诉肩关节酸痛而诊为“肩关节周围炎”(中医名“肩凝症”)。乡邻以余年轻而不屑，另请一位在当地有点名气的老中医，经切脉断为“骨癌”，举家号啕大哭，又是烧香捉鬼又是摔碗。一番折腾之后，心中生出疑惑，询我“究竟是不是癌？”我说很简单，嘱去医院摄X片，结果“没有癌，是肩关节周围炎”。家属将信将疑，说“X线不准”，“人家老中医就是本事大，脉搏一搭就知道”，于是继续沉浸在悲伤之中。呜呼!江湖医生信口开河，误人误医，败坏中医名声；悲哉，家属愚昧无知，盲目迷信，徒生哀伤。
★数年前，一亲戚年届九秩，忽然发热，咽喉疼痛，颌下淋巴结肿大，药而不愈。举家颇紧张，通过关系到某医院找一位专科主任诊治。主任问清病史，作了检查，5分钟后对家属说，“此扁桃腺癌”。家属目光疑虑，主任自信地说“肯定是扁桃腺癌，准备住院开刀。”我在一侧，对这位年纪不太大、两鬓微露白发的主任钦佩之至，“这么快就诊断出来，到底是大医院的专家经验丰富。”亲戚听说要开刀，坚决不从。说“我年纪大了，不想开刀了。”无奈之下，先住院再说。结果用了2周抗生素，诸症消失，痊愈出院。至今6年余未见枝节。呜呼!过去我听说中医界时有一些江湖现象，惹人唾弃，想不到西医界也不乏其人。俗话说“满口的饭好吃，满口的话不要说”，为医者当戒之。
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★社会上有一种误解：“中医讲忌口，西医不讲忌口”，似乎不讲忌口的中医不是正宗的中医。其实，中医讲忌口，西医也讲忌口，大凡忌口必有原因，因为不忌口可能不利于疾病的康复，这就是讲求科学忌口。曾遇一位消化科的“西学中”医生，可能受到社会上“不讲忌口的中医不是正宗中医”思想的影响，凡胃肠病都要求病人忌一切鸡鸭鱼肉等荤腥食物，只吃素食，即使烧蔬菜也不要放油。一位胃病病人虔诚之至，治疗半年之后，体重减轻30斤，形销骨立，神疲乏力，胃病症情却无寸减。我寻思这位既不象西医又不象中医的医生是真的不晓得科学忌口的道理？
★切脉，是中医学诊病的特色之一。但自《内经》就强调“四诊合参”。清·陈修园在《医医偶录》中说：“据脉定症，是欺人之说。”清·王燕昌《王氏医存》也说：“不须望、闻、问、切，但一诊脉，即能悉其病者，欺人语尔。”可是社会上往往有一种误解，认为中医看病“不用病人开口，一搭脉就全知道了”，这就使江湖郎中有了市场。曾闻一怀麟少妇，欲请一名医切脉辨男女，医诊毕云“男孩”，妇说“B超示女孩”。医说“若非男孩，以后不再业医。”妇人大喜，数月后却产得一女孩。据闻，医者仍行医如常，未见歇业。《逊志斋集》有云：“脏腑而能语，医师面如土。”我想此医若真能“面如土”，也不失为“知耻”的“勇者”，如果面不改色，那就是十足的江湖了。 (王庆其 上海中医药大学)
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壶天散叶(6)
* 在中医学的发展历程中历经坎坷和曲折，尤其自西学东渐的百年间，堪称多事之秋。或贬为“伪科学”，或称为“玄学”，或欲废除中医药，但为什么总也消灭不了？关键在于中医能够治好病，所以受到群众的欢迎。倘若中医治不好病，就会自动退出历史舞台。
* 中医学不是哪个人说消灭就可以消灭得了的，但若中医自己不在中医学术发展、临床疗效上狠下功夫，恐怕消灭中医的不是别人而是中医自己。
* 裘沛然先生说：“中医要念好‘三自经’”即自尊、自信、自强。没有自尊，别人也不会尊重你；仅有自尊，没有底气，无法自信；没有自强，何来自尊、自信？
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* 常常听到有人说，我是搞临床的所以对中医学经典不熟悉，言语间透出以搞临床为自豪，对经典不熟悉是理所当然、名正言顺的，甚至还有一些不屑。难道搞临床就可以不必掌握经典？不掌握经典照样可以搞临床？历来中医之临床大家未有不熟谙经典，并运用自如的。中医提高临床疗效的重要途径之一，就是从中医学经典中寻找智慧和启迪。
* 我们研究中医学经典，并不是出于“发思古之幽情”，而是出于当代人民群众医疗保健事业的迫切需要。只有立足现代临床需要去研究经典，才是中医经典研究的出路。 (王庆其 上海中医药大学)
七 绝
王庆其先生所撰《壶天散叶》期期必读，获益良多。其内容广博，寓意深刻，文短意长，语多隽永。为之作藏头诗一首：
壶中岁月绘春秋，天地精华採未休。
散失箴言时樜取，叶铭醒世也堪留。 (陈文忠 安徽省明光市中医院)
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