书法使人宁静 ——王庆其教授谈学习书法与中医的体会
王庆其教授是上海市名中医、上海中医药大学博士生导师、全国第五批老中医药专家学术经验继承工作指导老师。自幼爱好书法，尤其钟爱右军法书，数十年来寒来暑往，持之以恒，兴趣甚笃。诊疗余暇，王老师聊书法和谈医学一样滔滔不绝。“书法使人宁静”，王老师自我解嘲说，“我属猴，所以幼时非常活泼好动，黄口之年是在父亲的严格督促下开始学习书法，然而没想到，后来越学越有兴趣，以致变成了自己终生喜欢做的一件事了。通过练习书法磨练了自己的性格，使我逐渐能够静下心来做事、做学问。与其说是练字，不如说是练人。”
一次王老师对我们说，你们几位学生写的字，粗看起来还可以，但仔细审视，从功力和章法而言，确实还应该下一番苦功。练习书法，首先要扎扎实实练好基本功，好像学步之人，先学起步走路，熟练后再练习跑步，继而再学习奔跑。楷书练习就是学走路，行书就是跑步，草书就是奔跑。在练习书法过程中，经常发现有的人楷书基本功没有打好基础，就练习行书，就好像走路没学好，就要跑步，没有不摔跤的。所以应该从楷书练起，先练笔法，后练章法。笔法是指书法最基本的笔画，如点、捺、横、竖、撇、钩、提、折；章法是指将笔法融入一个字的结构中，以及字与字之间的布局，写得多了，章法自然而然会逐渐感悟。王老师说“练习书法和学习中医是相通的”，练书法和学中医，都要先打好基础，中医需要阅读经典、背中药、方剂以及下临床，而书法则是一本楷帖，翻来覆去，当练上数年，二者也都是需要相应的悟性，悟性高，水到渠成，但勤学苦练是根本。中医学强调人生三宝精气神，精气充盈则人神采奕奕。书法也要求有精气神，精是字的骨力，气是章法的气势，神是整幅作品的神韵。书画家陆俨少先生说“书画有气才能活”。气是内在的东西，神是外在体现。晋代书家王献之《中秋帖》，运笔如火箸画灰，纯用中锋，线条连绵不见起止，气脉贯通，气势如虹。唐代书家张旭《古诗四帖》，气势恢宏，飞沙走石，笔画连绵，章法变化多端，神出鬼没。书法界有晋书尚韵、唐书尚法、宋书尚意之说。书法作品之所以成为艺术品，就是因为具备了精气神。
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任何事都不是一蹴而就的，王老师认为书法练习当经历三阶段：
第一阶段：从不会到有所进步。经过反复临帖，写书法之人发现自己的字从当初的不堪入目，到比较平正，此时内心会有欣喜若狂之感，让自己有动力去继续练习。然而，再练习一段时间之后逐渐发现，字似乎停留在同一水平，无所长进，王老师称之为第二阶段，叫原地踏步阶段，或称相持阶段。此时最为关键，若无恒心之人，最容易焦躁不安，认为“我可能不是练习书法的料”，就此歇手搁笔。但此时若能够宁心静气，知难而上，再坚持一下，并深刻反思和分析自己进步太慢的原因，或者向高明者请教，或者看别人怎么写，或者多看看书法展览会，再仔细观察字帖，心摹手追，就可能获得灵感，有所启悟，以至走出艰难和平庸，有一个比较大的进步。王老师说，当初自己在经历该阶段时，也曾经急躁过一段时间，或搁笔，或转练其他碑帖，经过耐心磨练，逐渐能够静下心来，然后就是看碑帖，参观书法展，向名家名师请教。想当年，他以初生牛犊之虎劲，冒着夏天炎炎烈日，骑着自行车3个多小时，从上海郊区到市中心，上门向书法名家胡问遂、赵冷月等前辈请教，并仔细观摩体味他们临池挥毫时的运笔方法，如此反复，细细揣摩，慢慢领会，茅塞渐开，逐渐领悟了一点一画之奥妙；自然而然，就进入了书法的第三阶段：挥毫之际融入自己的体悟，从既往的形似渐至神似，随着审美水平的逐步提高，书法水平有了一定的长进。说到此，王老师再次回到了中医。他说，中医的学习也如书法，中医治疗疾病，刚参加临床先是因循守法，中规中矩；继而发现常法治病效果不能应手，于是逐渐不囿陈法，随证加减；待至实践越久，体验日深，渐入圆机活法的佳境；最后发现常法非法，法无定法，这才达到辨证论治的最高境界。
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看到老师那么喜欢书法，我们也不免疑惑，那不如干脆做个书法家吧，有名又有利。王老师却说，我喜欢书法但更钟爱岐黄，练习书法不是为了当书法家，纯粹是喜欢而已，目的是陶冶性情，实践证明带着功利之心学习任何东西，都不可能真正获得大的进步。数历代书法名家，虽然他们在书法史上赫赫有名，然而细究他们原来的地位，却也不是以书法鸣于世，他们各自有其身份，而最终为何他们的书法成就如此之大，饶是与他们自身的修养修行有关。
王老师认为，练习书法可以养生。西汉杨雄说“书为心画”，“书者心之迹也”。绘画是色彩和形态的变幻，书法重在点画笔力之变化和神韵。近代书法家沈尹默先生说：中国书法“无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐。”欣赏书画佳作可以领略高雅艺术的无穷魅力，“使望者息心，览者动色”，是一种很好的艺术享受。练习书法的过程，笔运于指，指运于腕，腕运于肘，肘运于肩，两足着地，运笔的波、撇、钩、提，起承转合，好像打太极拳一样，气运神动，气血流通，浑身通泰。又好像练习气功，心境宁静，气息绵绵，意守丹田，把一切烦恼置之脑后。写到得意处，心与神俱弛，物和我两忘，好不快哉。及至书成，有时一幅较为满意的作品，往往可以自得其乐，陶醉其中，“曾不知老之将至”，“所以游目骋怀”，“其喜洋洋者矣”。这难道不就是养生最好的境界吗？无怪乎历代许多书法家大多长寿。
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书画艺术强调“师法自然”，“功夫在书外”，大自然的造化是书画追求的最高境界，自然界中的万千气象，可以使人获得艺术创造的灵感。自然现象中的屋漏、垂露、画沙、龙飞凤舞，均是书画摹拟的范本。中国传统文化“天人合一”思想是中医学最根本的理念，中医学把人置于自然界这一大背景下考察其生理病理，从而指导疾病的防治。书法与中医学一脉相承，理无二致，它们是中国传统文化的两颗璀璨明珠。王老师说：“一位哲人说得好：只要井打得深，地下水是相通的。通过学习书法文化，使我对中医学的理解更为深刻。”
也许有人说，现在电脑很发达，学习书法没有什么用。王老师说：“庄子曾经说过，人们只知道世界上有用的东西是有用的，却不知道没有用的东西也是有用的，所谓寓无用于大用之中，如果我们学习书法是为了有用才去学习，那肯定难以学好。”法国科学家彭加勒曾经说：“科学家并不是因为大自然有用才去研究它，他研究大自然是因为他感到了乐趣，而他对大自然感到乐趣是因为它的美丽。”我们学习研究任何事物首先需要的是兴趣，如果没有兴趣就不可能持之以恒地钟情于它，也就难以登堂入室，并有所建树。学习书法如此，学习中医也如此。, http://www.100md.com(王秀薇 柳涛 王少墨 上海中医药大学附属龙华医院王庆其名中医工作室)
一次王老师对我们说，你们几位学生写的字，粗看起来还可以，但仔细审视，从功力和章法而言，确实还应该下一番苦功。练习书法，首先要扎扎实实练好基本功，好像学步之人，先学起步走路，熟练后再练习跑步，继而再学习奔跑。楷书练习就是学走路，行书就是跑步，草书就是奔跑。在练习书法过程中，经常发现有的人楷书基本功没有打好基础，就练习行书，就好像走路没学好，就要跑步，没有不摔跤的。所以应该从楷书练起，先练笔法，后练章法。笔法是指书法最基本的笔画，如点、捺、横、竖、撇、钩、提、折；章法是指将笔法融入一个字的结构中，以及字与字之间的布局，写得多了，章法自然而然会逐渐感悟。王老师说“练习书法和学习中医是相通的”，练书法和学中医，都要先打好基础，中医需要阅读经典、背中药、方剂以及下临床，而书法则是一本楷帖，翻来覆去，当练上数年，二者也都是需要相应的悟性，悟性高，水到渠成，但勤学苦练是根本。中医学强调人生三宝精气神，精气充盈则人神采奕奕。书法也要求有精气神，精是字的骨力，气是章法的气势，神是整幅作品的神韵。书画家陆俨少先生说“书画有气才能活”。气是内在的东西，神是外在体现。晋代书家王献之《中秋帖》，运笔如火箸画灰，纯用中锋，线条连绵不见起止，气脉贯通，气势如虹。唐代书家张旭《古诗四帖》，气势恢宏，飞沙走石，笔画连绵，章法变化多端，神出鬼没。书法界有晋书尚韵、唐书尚法、宋书尚意之说。书法作品之所以成为艺术品，就是因为具备了精气神。
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任何事都不是一蹴而就的，王老师认为书法练习当经历三阶段：
第一阶段：从不会到有所进步。经过反复临帖，写书法之人发现自己的字从当初的不堪入目，到比较平正，此时内心会有欣喜若狂之感，让自己有动力去继续练习。然而，再练习一段时间之后逐渐发现，字似乎停留在同一水平，无所长进，王老师称之为第二阶段，叫原地踏步阶段，或称相持阶段。此时最为关键，若无恒心之人，最容易焦躁不安，认为“我可能不是练习书法的料”，就此歇手搁笔。但此时若能够宁心静气，知难而上，再坚持一下，并深刻反思和分析自己进步太慢的原因，或者向高明者请教，或者看别人怎么写，或者多看看书法展览会，再仔细观察字帖，心摹手追，就可能获得灵感，有所启悟，以至走出艰难和平庸，有一个比较大的进步。王老师说，当初自己在经历该阶段时，也曾经急躁过一段时间，或搁笔，或转练其他碑帖，经过耐心磨练，逐渐能够静下心来，然后就是看碑帖，参观书法展，向名家名师请教。想当年，他以初生牛犊之虎劲，冒着夏天炎炎烈日，骑着自行车3个多小时，从上海郊区到市中心，上门向书法名家胡问遂、赵冷月等前辈请教，并仔细观摩体味他们临池挥毫时的运笔方法，如此反复，细细揣摩，慢慢领会，茅塞渐开，逐渐领悟了一点一画之奥妙；自然而然，就进入了书法的第三阶段：挥毫之际融入自己的体悟，从既往的形似渐至神似，随着审美水平的逐步提高，书法水平有了一定的长进。说到此，王老师再次回到了中医。他说，中医的学习也如书法，中医治疗疾病，刚参加临床先是因循守法，中规中矩；继而发现常法治病效果不能应手，于是逐渐不囿陈法，随证加减；待至实践越久，体验日深，渐入圆机活法的佳境；最后发现常法非法，法无定法，这才达到辨证论治的最高境界。
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王老师认为，练习书法可以养生。西汉杨雄说“书为心画”，“书者心之迹也”。绘画是色彩和形态的变幻，书法重在点画笔力之变化和神韵。近代书法家沈尹默先生说：中国书法“无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐。”欣赏书画佳作可以领略高雅艺术的无穷魅力，“使望者息心，览者动色”，是一种很好的艺术享受。练习书法的过程，笔运于指，指运于腕，腕运于肘，肘运于肩，两足着地，运笔的波、撇、钩、提，起承转合，好像打太极拳一样，气运神动，气血流通，浑身通泰。又好像练习气功，心境宁静，气息绵绵，意守丹田，把一切烦恼置之脑后。写到得意处，心与神俱弛，物和我两忘，好不快哉。及至书成，有时一幅较为满意的作品，往往可以自得其乐，陶醉其中，“曾不知老之将至”，“所以游目骋怀”，“其喜洋洋者矣”。这难道不就是养生最好的境界吗？无怪乎历代许多书法家大多长寿。
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书画艺术强调“师法自然”，“功夫在书外”，大自然的造化是书画追求的最高境界，自然界中的万千气象，可以使人获得艺术创造的灵感。自然现象中的屋漏、垂露、画沙、龙飞凤舞，均是书画摹拟的范本。中国传统文化“天人合一”思想是中医学最根本的理念，中医学把人置于自然界这一大背景下考察其生理病理，从而指导疾病的防治。书法与中医学一脉相承，理无二致，它们是中国传统文化的两颗璀璨明珠。王老师说：“一位哲人说得好：只要井打得深，地下水是相通的。通过学习书法文化，使我对中医学的理解更为深刻。”
也许有人说，现在电脑很发达，学习书法没有什么用。王老师说：“庄子曾经说过，人们只知道世界上有用的东西是有用的，却不知道没有用的东西也是有用的，所谓寓无用于大用之中，如果我们学习书法是为了有用才去学习，那肯定难以学好。”法国科学家彭加勒曾经说：“科学家并不是因为大自然有用才去研究它，他研究大自然是因为他感到了乐趣，而他对大自然感到乐趣是因为它的美丽。”我们学习研究任何事物首先需要的是兴趣，如果没有兴趣就不可能持之以恒地钟情于它，也就难以登堂入室，并有所建树。学习书法如此，学习中医也如此。, http://www.100md.com(王秀薇 柳涛 王少墨 上海中医药大学附属龙华医院王庆其名中医工作室)