减法人生觅健康
要过得明了、要保得健康，就要向秋岁讨教，万物凋离而不悲，萧风涤林而不惊，秉持减法的人生：减名利、减奢欲、求平静、求快乐。
一直，宅在家里，养病。
今天出门复诊，车轮搅起黄叶，飞旋，似人们追逐着健康在走。风里，除了路人极力安抚的乱发，万物都在向秋招手。极目远眺，想起王国维用诗词描述的人生三境界；于是想，疾病面前，我们可能像这世界，坦然笑对繁华的落尽？
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
似乎，只有秋赋予了一树飘零，人，才能超越障目，望尽天涯；才能超越繁杂，透晰健康与生命。
失落，或许真的是去伪存真的开端。凡人生大起大落、饱尝炎凉者，情致多有挫折，若不能放下重负，便会病由心生，将健康毁于无形。
古今多少人物，空有一身才学，却倒在怀才不遇、郁郁寡欢的阴影下。但能超脱者，即使用泪，也能洗刷此前的愚昧，然后，淡泊名利，寄情山水。自然，情致治病的魔爪也早已被其斩断。竟然笑对失落，却可收获淡定与健康。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
怀抱痴迷，在天地中奔跑。如人问：投火的飞蛾会后悔吗？这个问题最是痛苦。哎!痴迷无罪？执着有错？
现代人有太多的执着，小为“学奴”、大为“房奴”、老为“孩奴”，一份份执着，一份份坚持，在自豪间把本已微薄的健康丧失殆尽。人到底是否应该为了追求，而放弃包括健康在内的安宁生活？或许，媒体上时隐时现的“过劳死”尚不足以唤醒世人。得失，每人心间当有决断。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
就在我们执着到绝望，几乎放弃时，才发现心中所求，就静静地站在那里。此前，一路的追寻，让我们无暇去看身旁的世界，最终让一切的可能都变成过去。
如同面对疾病，有人会中断一切正常生活和工作，倾尽全部精力与财力去寻求治疗，稍遇不顺便更加心焦气躁、郁郁寡欢。但由此带来的心理压力，却使病情好转步履维艰。此时，有太多患者是被自己吓死，而非疾病的威力。人们最常听闻的，就是夫妻俩费尽心力治病求子而一无所获；但当他们彻底放手时，又柳岸花明。放手真的就是放弃吗？
此三境界似无高下，巧合于人们对待健康与生命的不同态度，但在得失之间都暗含着一种悲哀。我想，要过得明了、要保得健康，就要向秋岁讨教，万物凋离而不悲，萧风涤林而不惊，秉持减法的人生：减名利、减奢欲、求平静、求快乐。如同我，虽然患病蹉跎了岁月，却也多得些许感悟惠及一生。
正所谓：大道于致简处寻，大爱于致平处得。健康亦然。, http://www.100md.com(丁烈)
一直，宅在家里，养病。
今天出门复诊，车轮搅起黄叶，飞旋，似人们追逐着健康在走。风里，除了路人极力安抚的乱发，万物都在向秋招手。极目远眺，想起王国维用诗词描述的人生三境界；于是想，疾病面前，我们可能像这世界，坦然笑对繁华的落尽？
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
似乎，只有秋赋予了一树飘零，人，才能超越障目，望尽天涯；才能超越繁杂，透晰健康与生命。
失落，或许真的是去伪存真的开端。凡人生大起大落、饱尝炎凉者，情致多有挫折，若不能放下重负，便会病由心生，将健康毁于无形。
古今多少人物，空有一身才学，却倒在怀才不遇、郁郁寡欢的阴影下。但能超脱者，即使用泪，也能洗刷此前的愚昧，然后，淡泊名利，寄情山水。自然，情致治病的魔爪也早已被其斩断。竟然笑对失落，却可收获淡定与健康。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
怀抱痴迷，在天地中奔跑。如人问：投火的飞蛾会后悔吗？这个问题最是痛苦。哎!痴迷无罪？执着有错？
现代人有太多的执着，小为“学奴”、大为“房奴”、老为“孩奴”，一份份执着，一份份坚持，在自豪间把本已微薄的健康丧失殆尽。人到底是否应该为了追求，而放弃包括健康在内的安宁生活？或许，媒体上时隐时现的“过劳死”尚不足以唤醒世人。得失，每人心间当有决断。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
就在我们执着到绝望，几乎放弃时，才发现心中所求，就静静地站在那里。此前，一路的追寻，让我们无暇去看身旁的世界，最终让一切的可能都变成过去。
如同面对疾病，有人会中断一切正常生活和工作，倾尽全部精力与财力去寻求治疗，稍遇不顺便更加心焦气躁、郁郁寡欢。但由此带来的心理压力，却使病情好转步履维艰。此时，有太多患者是被自己吓死，而非疾病的威力。人们最常听闻的，就是夫妻俩费尽心力治病求子而一无所获；但当他们彻底放手时，又柳岸花明。放手真的就是放弃吗？
此三境界似无高下，巧合于人们对待健康与生命的不同态度，但在得失之间都暗含着一种悲哀。我想，要过得明了、要保得健康，就要向秋岁讨教，万物凋离而不悲，萧风涤林而不惊，秉持减法的人生：减名利、减奢欲、求平静、求快乐。如同我，虽然患病蹉跎了岁月，却也多得些许感悟惠及一生。
正所谓：大道于致简处寻，大爱于致平处得。健康亦然。, http://www.100md.com(丁烈)