学会宽容 与宽容同行 等
学会宽容
“宽容”一词的确有精深博大的内涵，无法用准确的语言说明怎样去学会宽容。在人类的生活之中，宽容无所不有，无所不到，似乎是矛盾处于任何事物的发展之中。看来，这是一个哲学的范畴，在这个浩瀚的领域中，只能去领悟一角，一点点去体会，去感悟生活，感悟人生，指导人生。
宽容是中华民族的优良传统。在中国几千年历史长河中，道家、儒家、法家等诸多教人做事、悟道的传统文化中，形成了中华民族的灿烂文明。
道家创始人老子以其独特的视角探究了宇宙的形成、万物的本源、国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，成为中国哲学的基础。这些“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等观念的提出，都是教育人类和睦相处，达到天人合一的思想境界。包含了容人大度、宽厚仁慈的中华民族优秀传统文化。
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儒家的创始人孔子的学生子贡，曾问孔子：“老师，有没有一个字可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是恕吧。”“恕”用今天的话来讲就是宽容。
宽容是一种美德，是一种品质，是一种修养。有一件发生在周总理身上的小事，让我们看到总理宽容待人的一面。有一次，理发师给他刮脸时，总理突然咳嗽了一下，理发师不小心划破了他的脸。理发师顿时惊慌失措，连连道歉。总理没有责备他，反而和蔼地说：“这不能怪你，是我咳嗽前没给你打招呼，没提醒你。”虽是小事，却使我们看到总理的美德——宽容。
民族英雄林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了副对联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，告诉自己在任听取各种不同的意见，才能把事情办好。官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。能听取不同的意见，以至不耻下问，是一种能力，是一个人的宽宏大度，才赢得人们尊重爱戴。俗话讲“宰相肚里能撑船”，“退一步海阔天空，进一步万丈悬崖”，“忍、谦、虚、让”等广在民间流传，这些谚语都是教育人们心胸要大度，哲理深刻。现实生活中有宽容大度，才能有平和的心态；才能团结人，才能干成事，才能出现祥和安乐的环境。
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宽容是一种博大精深的境界，是处事的经验、待人的艺术、为人的胸怀。它能包容人间的喜怒哀乐，使人生更上新的台阶。与人为善就是与自己友善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容的看待人生和体谅他人时，才能获得一个自由、放松的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
宽容是一种无声的教育。宽容别人，也就是宽容自己。给别人留一些空间，就是给自己留一片春天。一个善于宽容别人的人，可以契机应援，左右逢源，如鱼得水，其乐融融，受人欢迎，受人敬重。它将会是一个又一个的成功。
俗话讲“吃亏是福”，其实这里的真正含义，就是宽容。用博大的态度对待他人，就等于给自己送一份价值高贵的礼物。
宽容是创造和谐社会的需要。一个家庭内部需要多人之间的宽容。老人要宽容、体贴孩子，孩子要体谅感恩老人，才出现和谐。一个单位内需要人与人之间的宽容。领导要宽容部下，部下要体谅领导，同志之间要相互宽容。这样才能出现团结和谐充满生机与活力，才能出成绩，出人才。要容人之长，容人之短，容人之过，容人之能。一个社会更需要宽容。
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在这个包罗万象的大家园中充满生机与活力，有着千头万绪的关系，有着错综复杂的矛盾，要让社会和谐，就是人人学会宽容，能宽容。人人都能宽以待人，严以律己，社会的一切将美好起来。
(作者单位：山东省德州市临邑县食品药品监管局) (张林春)
与宽容同行
双休日与战友聚会，话题扯到了各自的升迁境遇，其中听了一位在乡镇工作的战友谈及自己最近进入“领导班子”的经历，颇有感触。
印象中，这位战友转业后担任乡镇计生专干，工作能力较强，但个性也十分乖戾，不时和主管计生工作的副镇长来点“小摩擦”，有时甚至还当众让领导下不了台，在周围人眼中是个带刺的人。然而，让他没想到的是，这次乡镇班子换届时，那位多次被他得罪了的副镇长当了书记后，却不计前嫌，极力向上级领导和其他班子成员推荐他担任主管计生工作的副镇长。
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“通过这件事，我明白了什么叫宽容。”从这位战友深沉的感慨中，笔者仿佛明白了什么——
宽容，是一种从大处着眼，胸襟豁达的高尚思想境界，是宽以待人的良好心理品质的反映，是人际交往中的积极因素。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。别人有些过失，若能予以正视，并以适当的方式进行批评和帮助，便会避免大错；自己有了过失，亦不必一蹶不振，努力从中吸取教训，重新扬起工作和生活的风帆。
我们的生活纷繁复杂，烦恼、忧愁，甚至让我们无法容忍的事情，可能天天摩肩接踵而来。这时，我们要学会与宽容同行，用一颗宽容的心去包容现实，包容世界，这样，你才不会沉湎于忧伤、痛苦之中，你才会感觉到世界的精彩和人生的美好。
巴尔扎克说过，灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情回报给人家。人与人之间有了这种美好的关系，心灵就会充满生机。当大家与宽容同行时，人际间就会产生一股足以溶化冰峰的暖流，使人们的生存空间变得融洽、和谐、温暖。
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如你每天登高楼上班，面对电梯超载拥挤的状况，不急不恼，转身去爬楼梯，既健身又练志，不亦乐乎!官场失意，股市被套，不要抱怨，报以平常心，“名利水中月，荣辱天外云”，从烦恼中自我解脱，不亦乐乎!落聘下岗，目标受挫，不要跳楼，不要骂娘，“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”，坏事可能变好事，笑到最后还是我，不亦乐乎!唐代高僧寒山有诗云：“有人来骂我，分明了了知，虽然不应答，却是得便宜。”如此的宽容，已经到了修身养性的高深境界，揣摩玩味，不亦乐乎!
诚然，宽容并不是胆小及无原则地一味退让，它的前提必须是可以宽容的人或事，必须建立在自信、助人和有益于社会的基础上，必须遵循法制和道德规范，对少数蛮横无理和屡教不改的人，则不应一味宽容。
真正的宽容，不是表面对付，而是以心对心包容，是一种爱。爱你的对手，爱这个世界，我们的道路才会无限宽广，朋友才会越来越多，烦恼就会越来越少。那些斤斤计较、工于心计、心胸狭窄、心狠手辣的人可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心，用宽容所付出的爱总有一天会得到回报的，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。一句话，只要我们与宽容同行，就会有友爱相伴，有和谐相随，有幸福相报。
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(作者单位：湖南省邵阳市食品药品监管局) (刘克勤)
俭与简
崇俭抑奢是中华民族自古以来所倡导的品德。所谓“俭”，即节约，是节俭、俭省、俭朴、勤俭之意，这其中包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”老子倡导少私寡欲，恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，达到无欲、从简的境界，乃是俭之德。孔子说：“奢则不孙，俭则固。”墨子说：“故圣人作，诲男耕稼树艺，以为民食。其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣。故其用财节，其自养俭。”司马光说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮在其《诫子书》中说：“静以养身，俭以养德”。视节俭为道德之基，认为节俭才能培养良好的道德品格。节俭不仅对个人身心健康有益，而且以至关系国家兴亡，正所谓“俭节则昌，淫佚则亡”。
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勤俭节约在于简，由俭入奢易，由奢入俭难，虽此俭非彼简，但简、俭应是相通相承的。由繁而简，心里简单了，生活自然就简单俭朴了。我们知道简的相对语是繁，人生在世的根本其实不是繁而是要简，简就是要“简单、简易、简略、简要、简便、简洁、简练、简约，就是要抓住主要的本质的东西。简是一个过程、一种深入、一种历练、一种煎熬；是一种剥离、一种舍弃；是一种追求、一种境界。概而言之，简是一种从复杂到不复杂的完美状态。真正的简，其实并不简。简能让人轻松、自由，能让人健康、愉悦。简就是最大的美德，既是消费观，也是生活观。冰心老人说得好“如果你简单，那么这个世界也就简单。”我们认可简单、喜欢简单、在意简单，并不是对生活无欲、无求、无为，而是对大千世界保持一种自然、清纯、朴素的情感，是对大千世界的一种认识、一种认同和一种认可。一个人若能把并不简单的人生历练到简单的境界，正是一种大彻大悟的境界。
我们讨论简，其实是在谈一个复杂的问题。当我们追求“简”的境界时，又是一个艰难的过程。“简”的实现，离不开高度概括和深度浓缩。“简”中蕴含着多少精练的道理!“简”中有对人生的理解、宽容、豁达、感恩、追求。“简”中有对返璞归真的崇尚、向往、坦然和从容。“简”中有实实在在的处世哲学。只有化繁为简的生活，才能让人自然、从容。从这个意义上讲，“简”其实就是节省时间，节省成本，节省精力，我们最难于做到的是“简”，但是我们最需要的也是“简”。
(作者单位：甘肃泾川县安泰堂药店) (张 伟)
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“宽容”一词的确有精深博大的内涵，无法用准确的语言说明怎样去学会宽容。在人类的生活之中，宽容无所不有，无所不到，似乎是矛盾处于任何事物的发展之中。看来，这是一个哲学的范畴，在这个浩瀚的领域中，只能去领悟一角，一点点去体会，去感悟生活，感悟人生，指导人生。
宽容是中华民族的优良传统。在中国几千年历史长河中，道家、儒家、法家等诸多教人做事、悟道的传统文化中，形成了中华民族的灿烂文明。
道家创始人老子以其独特的视角探究了宇宙的形成、万物的本源、国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，成为中国哲学的基础。这些“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等观念的提出，都是教育人类和睦相处，达到天人合一的思想境界。包含了容人大度、宽厚仁慈的中华民族优秀传统文化。
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儒家的创始人孔子的学生子贡，曾问孔子：“老师，有没有一个字可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是恕吧。”“恕”用今天的话来讲就是宽容。
宽容是一种美德，是一种品质，是一种修养。有一件发生在周总理身上的小事，让我们看到总理宽容待人的一面。有一次，理发师给他刮脸时，总理突然咳嗽了一下，理发师不小心划破了他的脸。理发师顿时惊慌失措，连连道歉。总理没有责备他，反而和蔼地说：“这不能怪你，是我咳嗽前没给你打招呼，没提醒你。”虽是小事，却使我们看到总理的美德——宽容。
民族英雄林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了副对联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，告诉自己在任听取各种不同的意见，才能把事情办好。官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。能听取不同的意见，以至不耻下问，是一种能力，是一个人的宽宏大度，才赢得人们尊重爱戴。俗话讲“宰相肚里能撑船”，“退一步海阔天空，进一步万丈悬崖”，“忍、谦、虚、让”等广在民间流传，这些谚语都是教育人们心胸要大度，哲理深刻。现实生活中有宽容大度，才能有平和的心态；才能团结人，才能干成事，才能出现祥和安乐的环境。
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宽容是一种博大精深的境界，是处事的经验、待人的艺术、为人的胸怀。它能包容人间的喜怒哀乐，使人生更上新的台阶。与人为善就是与自己友善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容的看待人生和体谅他人时，才能获得一个自由、放松的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
宽容是一种无声的教育。宽容别人，也就是宽容自己。给别人留一些空间，就是给自己留一片春天。一个善于宽容别人的人，可以契机应援，左右逢源，如鱼得水，其乐融融，受人欢迎，受人敬重。它将会是一个又一个的成功。
俗话讲“吃亏是福”，其实这里的真正含义，就是宽容。用博大的态度对待他人，就等于给自己送一份价值高贵的礼物。
宽容是创造和谐社会的需要。一个家庭内部需要多人之间的宽容。老人要宽容、体贴孩子，孩子要体谅感恩老人，才出现和谐。一个单位内需要人与人之间的宽容。领导要宽容部下，部下要体谅领导，同志之间要相互宽容。这样才能出现团结和谐充满生机与活力，才能出成绩，出人才。要容人之长，容人之短，容人之过，容人之能。一个社会更需要宽容。
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在这个包罗万象的大家园中充满生机与活力，有着千头万绪的关系，有着错综复杂的矛盾，要让社会和谐，就是人人学会宽容，能宽容。人人都能宽以待人，严以律己，社会的一切将美好起来。
(作者单位：山东省德州市临邑县食品药品监管局) (张林春)
与宽容同行
双休日与战友聚会，话题扯到了各自的升迁境遇，其中听了一位在乡镇工作的战友谈及自己最近进入“领导班子”的经历，颇有感触。
印象中，这位战友转业后担任乡镇计生专干，工作能力较强，但个性也十分乖戾，不时和主管计生工作的副镇长来点“小摩擦”，有时甚至还当众让领导下不了台，在周围人眼中是个带刺的人。然而，让他没想到的是，这次乡镇班子换届时，那位多次被他得罪了的副镇长当了书记后，却不计前嫌，极力向上级领导和其他班子成员推荐他担任主管计生工作的副镇长。
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“通过这件事，我明白了什么叫宽容。”从这位战友深沉的感慨中，笔者仿佛明白了什么——
宽容，是一种从大处着眼，胸襟豁达的高尚思想境界，是宽以待人的良好心理品质的反映，是人际交往中的积极因素。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。别人有些过失，若能予以正视，并以适当的方式进行批评和帮助，便会避免大错；自己有了过失，亦不必一蹶不振，努力从中吸取教训，重新扬起工作和生活的风帆。
我们的生活纷繁复杂，烦恼、忧愁，甚至让我们无法容忍的事情，可能天天摩肩接踵而来。这时，我们要学会与宽容同行，用一颗宽容的心去包容现实，包容世界，这样，你才不会沉湎于忧伤、痛苦之中，你才会感觉到世界的精彩和人生的美好。
巴尔扎克说过，灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情回报给人家。人与人之间有了这种美好的关系，心灵就会充满生机。当大家与宽容同行时，人际间就会产生一股足以溶化冰峰的暖流，使人们的生存空间变得融洽、和谐、温暖。
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如你每天登高楼上班，面对电梯超载拥挤的状况，不急不恼，转身去爬楼梯，既健身又练志，不亦乐乎!官场失意，股市被套，不要抱怨，报以平常心，“名利水中月，荣辱天外云”，从烦恼中自我解脱，不亦乐乎!落聘下岗，目标受挫，不要跳楼，不要骂娘，“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”，坏事可能变好事，笑到最后还是我，不亦乐乎!唐代高僧寒山有诗云：“有人来骂我，分明了了知，虽然不应答，却是得便宜。”如此的宽容，已经到了修身养性的高深境界，揣摩玩味，不亦乐乎!
诚然，宽容并不是胆小及无原则地一味退让，它的前提必须是可以宽容的人或事，必须建立在自信、助人和有益于社会的基础上，必须遵循法制和道德规范，对少数蛮横无理和屡教不改的人，则不应一味宽容。
真正的宽容，不是表面对付，而是以心对心包容，是一种爱。爱你的对手，爱这个世界，我们的道路才会无限宽广，朋友才会越来越多，烦恼就会越来越少。那些斤斤计较、工于心计、心胸狭窄、心狠手辣的人可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心，用宽容所付出的爱总有一天会得到回报的，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。一句话，只要我们与宽容同行，就会有友爱相伴，有和谐相随，有幸福相报。
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(作者单位：湖南省邵阳市食品药品监管局) (刘克勤)
俭与简
崇俭抑奢是中华民族自古以来所倡导的品德。所谓“俭”，即节约，是节俭、俭省、俭朴、勤俭之意，这其中包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”老子倡导少私寡欲，恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，达到无欲、从简的境界，乃是俭之德。孔子说：“奢则不孙，俭则固。”墨子说：“故圣人作，诲男耕稼树艺，以为民食。其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣。故其用财节，其自养俭。”司马光说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮在其《诫子书》中说：“静以养身，俭以养德”。视节俭为道德之基，认为节俭才能培养良好的道德品格。节俭不仅对个人身心健康有益，而且以至关系国家兴亡，正所谓“俭节则昌，淫佚则亡”。
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勤俭节约在于简，由俭入奢易，由奢入俭难，虽此俭非彼简，但简、俭应是相通相承的。由繁而简，心里简单了，生活自然就简单俭朴了。我们知道简的相对语是繁，人生在世的根本其实不是繁而是要简，简就是要“简单、简易、简略、简要、简便、简洁、简练、简约，就是要抓住主要的本质的东西。简是一个过程、一种深入、一种历练、一种煎熬；是一种剥离、一种舍弃；是一种追求、一种境界。概而言之，简是一种从复杂到不复杂的完美状态。真正的简，其实并不简。简能让人轻松、自由，能让人健康、愉悦。简就是最大的美德，既是消费观，也是生活观。冰心老人说得好“如果你简单，那么这个世界也就简单。”我们认可简单、喜欢简单、在意简单，并不是对生活无欲、无求、无为，而是对大千世界保持一种自然、清纯、朴素的情感，是对大千世界的一种认识、一种认同和一种认可。一个人若能把并不简单的人生历练到简单的境界，正是一种大彻大悟的境界。
我们讨论简，其实是在谈一个复杂的问题。当我们追求“简”的境界时，又是一个艰难的过程。“简”的实现，离不开高度概括和深度浓缩。“简”中蕴含着多少精练的道理!“简”中有对人生的理解、宽容、豁达、感恩、追求。“简”中有对返璞归真的崇尚、向往、坦然和从容。“简”中有实实在在的处世哲学。只有化繁为简的生活，才能让人自然、从容。从这个意义上讲，“简”其实就是节省时间，节省成本，节省精力，我们最难于做到的是“简”，但是我们最需要的也是“简”。
(作者单位：甘肃泾川县安泰堂药店) (张 伟)
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