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端午意在健康爱护
http://www.100md.com 2013年5月22日 北京晚报
端午意在健康爱护
端午意在健康爱护
端午意在健康爱护

    端午作为中国重要的传统节日之一,起源迄今约有两千年的历史。

    中国民俗学会副会长贺学君介绍,因是节正值夏季,是夏季最大的节日,因此,端午又称“夏节”;因节日中有用兰草汤沐浴之举,又称“沐兰节”、“浴兰节”;因节俗活动中有装饰小儿女及请嫁女归宁(回娘家)之俗,又称“女儿节”……此外,还有“蒲节”、“五月节”、“粽包节”、“龙船节”、“女娲节”等多种相关称谓。

    与丰富多彩的端午起源说同样的,各种不同的风俗习惯至今仍在全国各地流传、延续着。然而,无论称谓为何,端午时节所反映出来的意义却是一致的。贺学君副会长认为,这个节日本是对人身体健康的一种爱护,对生命的爱护。端午时节提倡的是人与自然的调和、平衡,以安然度过夏天。

    端午吃食驱邪保健

    吃粽子、“五毒饼”、绿豆糕,喝菖蒲酒、雄黄酒等,是不同地区流传的端午吃食。在闽南、台湾地区还有煎米饧、麦饧,说是为女娲补天之用;在武汉,民间有“吃了绿豆糕,一年不生包”的谚语。
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    还有一些少数民族,如水族会在端午节吃素,纳西族会在端午吃糖枣糯米饭等等。不论吃什么,每样食品除了本身具备药物功效外,也都具有象征意义,与避瘟禳灾、驱邪保健的需求有关。比如,浙江象山渔岛民众端午有送鹅、吃鹅的习俗,据说鹅与鲨鱼是世界上目前被认为不得癌症的两类动物。“五毒饼”,是用面或绿豆粉做成五毒(五毒指蛇、蜈蚣、蝎子、蛤蟆、蜘蛛或壁虎)的形状,人们认为吃了五毒形状的饼就是把五毒消灭了,这是早期巫术观念的表现。“粽子”又称“角黍”,用菰叶裹粘米(糯米、江米)包扎成型。剥食粽子,象征释放阴阳之气,以“辅替时节”。雄黄酒与《白娘子传说》相连,更显示出它的巨大威力。

    所有这些象征意义,都与端午要驱毒、辟邪有关,因此端午节也是保健的饮食节。

    采、挂、拴、穿避五毒

    采艾草、菖蒲、石榴花、百草是不少地区端午时节的习俗。石榴花给小女孩戴,采百草是因为端午节又是药王神的生日,因此这一天也被称为“送药节”。在福建晋江地区,有炒午时茶的习俗,用少许盐与茶一起在端午中午时炒,炒好的茶叶被认为能治夏天的中暑、腹泻等疾病。
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    还有的地方制蟾蜍墨,即往蟾蜍肚中塞墨,两个月后取出涂用,有解毒疗痈、治咽喉肿痛之效。用艾草水洗头、沐浴,可保一岁康泰吉祥,蚊虫蛇蜥不叮咬。挂艾草人、菖蒲草、五彩葫芦,佩戴香囊、香包等用以防病治病。

    有的地方领孩子到河边,将身上佩戴的辟邪物如布人或布狗丢入水中,代替受灾,称为“狗咬灾星”。用雄黄酒喷洒房屋四周,或用雄黄粉撒在墙角灶边,防止蛇虫蚊蝇肆虐。达斡尔族有药泉会,喝药泉水的风俗;纳西族则摆药材集市,用以交换。可见,端午也是个人与集体的卫生节、防病节。

    走亲串友互赠礼品

    有的地方会在端午这天把小女孩打扮得极为鲜亮美丽,出嫁的女儿须带着孩子回门,女婿必看望岳父母,媳妇看望公婆并送礼。比如浙江象山就有“端午尽孝心,白鹅送丈人”的说法,岳父母回送孩子们夏令的衣服、凉帽、扇子或其他日常用品、食品等,表达对家人、亲友的关爱,特别是重视姻亲之间的交往,加强婆家与娘家之间的感情联络,更能够增进家庭的和谐。
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    早期,士大夫之间也有相互赠自画扇,民间百姓有赠送蒲扇的习俗。夏季来临,送扇子本身就很实用,而菖蒲又被认为具有避邪的功能。

    此外,这一天也要祭祖先,祈求祖先保佑后代安然度过夏天。因而,端午节也是一个尊老爱幼,加强社会交往,联络亲友感情的亲情节。

    游艺活动形式丰富

    端午各地组织的游艺活动丰富多彩,如射柳、击球、斗草等。斗草有“文斗”与“武斗”之分,前者比采集或识别的种类,后者将草根相扣使劲拉,看谁的草根韧劲大或者力气大。

    放风筝意在“放殃”;成都有“打李子”的风俗,与国外西红柿节相似,用成熟的李子,相互之间打得一片红;彝族的跑马、摔跤、斗牛、斗羊、跳舞;普米族的“绕岩洞”,骑马射击,瀑布洗澡;傣族、苗族、布依族的划龙舟等等。清水江畔的苗族龙舟比赛不比龙舟装饰,也不比速度,而是比哪家船头挂的礼品多。福建晋江盛行海上泼水。还有的地方有种树或到郊外宴请亲朋好友一起爬山等游艺活动。贵州荔波县城关一带,端午节会举行爬山、赛龙舟、抢鸭子、抢彩球等传统文艺与体育娱乐活动。
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    龙舟竞渡送走灾害

    如今的赛龙舟,人们比的是速度。然而事实上,最早龙舟的作用是先民用船、用水把病疫及一切灾害送走。山地或无水地区的人们就用纸船送灾,最后用火将纸船焚烧。

    后来,由于送的时间早晚、船的速度快慢都直接影响着族群人们的情绪,大家再送的时候都希望抢着早一点、快一点送出去,这样比速度的风俗就渐渐形成了。有时候,代表着村子与群落的龙舟送出灾害,岸边也会有为各自船只加油鼓劲的人,于是开始有了竞赛。船只的装饰以前更多是为了娱神,发展到后来则更多为了娱人。装饰和速度均成为比赛的内容,比如上海宝山罗店镇龙船主要是显示船的装饰之美,有台角、楼阁,各种形状的旗帜;也比水中船只行进的变化,划船的多种技巧等。

    端午竞渡原是一种禳灾辟邪的民俗仪式,后与屈原传说相关联,被解释为拯救屈原。中国民俗学会副会长贺学君认为,龙船节和所有拥有其他名称的端午节日表现在一起,表达了中国人对自然的敬畏,寻求人与自然和谐的精神追求。因此,端午是一个关爱生命的卫生节、体育节、健康节,同时也是增加人与人、人与社会容差关系的亲情节,又是一个追思先贤、弘扬爱国、激励后人的纪念节。本报记者 王怡, http://www.100md.com