喊一个知己走江湖 翻炒岁月 等
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喊一个知己走江湖
有人的地方就会有江湖。只是，江湖风大，知己零落。
狼在荒野上喊一嗓子，会喊来自己的同类。相同的品性、趣味和目标可以把生命聚拢在一起。区别是，有血性的人，会喊来豪爽的朋友，奸邪的人，只会喊来阴谋家。
君子喊不来小人，因为二者不会有共鸣，一个人，通过共鸣，在茫茫人海中找到知己，又通过不鸣，最后，留住知己。
不鸣，是谦卑，是内敛，是淡然，是在时光里沉静和低回。这个世界太闹了，于是，安静的人，就显得异常珍贵。咋咋呼呼的人，太虚空，自己不着边际，也没有人愿意踩在这虚空里，跟着没着没落。而彼此太黏糊的人，不是小人，就是利益的结合体，聚得快散得也快。真正的知己，一定是淡泊的人，最终也只因淡泊，走到一起。
岁月的长廊里，最持久的，不是热烈而是清淡，不是张扬而是静寂。热闹处，固然会有风光，但风光处也必然是风口浪尖。人生的荒寒之地，不在远方，而在高处。有时，我们突然活得不好，看似是被命运捉弄了，其实是被自我流放了。因为，一颗心，置于喧嚣中，就会变得浮华。即便不遇上敌人、小人，也会跟自己人性中的恶，狭路相逢，最后，自己打败自己。
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生命的琴弦，尽管飘忽迷离，但也会在时光幽微处暗度陈仓，在某一瞬间，在某一个音阶上，让一个人翩然而降。这个人，可能就是生命中的知己。人只有在知己的世界里，心才会自由，才会变得舒展、熨帖、温暖。知己的世界，才是一个人心灵的原乡，唯此处，天地空旷，野芳蓬勃，阳光彻照。▲ (马 德)
开怀大笑
和一位友人在桂花树下喝茶，用牙签挑着小块的西瓜润嘴唇。他突然问：“你有多长时间没开怀大笑了？”这问题吓了我一跳。
是啊，我有多长时间没真正开心大笑过了？在生活中，我君子一样，随时注意言行举止，就是开怀时，也笑得波澜不惊。偶尔参加社会活动，当一群人盲人摸象地谈论着孔孟之道时，我沉思或者默想，我不能笑啊，一笑就露出黄牙齿了。
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那你什么时候大笑过？朋友再次问我。我说，在农村的时候。回到乡村，那是盘踞在我内心的根据地，我和那些农民朋友大碗喝酒，大声聊天，甚至开一些粗俗的玩笑。那时，我开怀大笑的样子，完全像一棵山崖上的树，在大风中舞蹈。朋友又问，你和你那些农民朋友在一起，是不是有一种智力或是身份上的优越感，所以你才放心大笑？
我想了想，点点头，可能吧。我再仔细琢磨，也不是这样的。其实，一个人用最朴素的话语，真实地表达自己，你能不开怀吗？你还需要伪饰，故作高深吗？不需要了，把生活这口锅盖掀开，那些热腾腾的味道能让你张开大口享受。
一次在农家吃饭，一个村里人随口说：“如果把猪大肠洗得太干净了，吃起来就是塑料薄膜的感觉了，我喜欢的就是肠子里那股夹杂着的猪粪味。”这句话看似粗俗，却蕴藏着生活的真实。真不要小瞧农人的智慧，泥土里散发的才是人间烟火味。
有一年，我到大山里采风，一位农人在地里唱道：“妹子啊，面对面坐着也想你哎……”风中飘来的歌谣竟让我满怀感动，远比那些在台上风情万种的歌星更能打动我的心。
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朋友说，他喜欢在野外仰天大笑，无论山风低吟或者呼啸，那时，心中的壁垒顷刻间就土崩瓦解了。有一次，他这样大笑时，一头在山坡上吃草的耕牛竟抬起头来，仰天“哞哞哞”叫了起来，他感觉那是在向大笑的朋友致意。
好了，不用多说了，请开怀大笑吧，让生命的山谷中，传来你爽朗的大笑声。▲ (李 晓)
驴子的顽强
“上帝制造驴子，给了它一张厚皮，这使得驴子的处境比我有利。”大学毕业后，他两年多没找到一份正式工作。因生活所迫，他甚至想拿起小提琴沿街卖艺。面对生存的压力，一向坚强、自信的他，开始怀疑自己。在给一位同学的信中，他半是调侃，半是无奈地写下了上面那句话。你猜出来了吗？这位自叹“不如驴”的人，正是爱因斯坦。
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再来猜一个：她是位穷困潦倒的单身母亲，住在没有暖气的小公寓里，仅靠微薄的救济金养活自己和女儿。在极度绝望之中，她曾经考虑过自杀。“我输得一败涂地，除了流浪汉，找不到比我更穷的人了。”她说，“用普通人的标准，我是我所知道的最失败的人。”或许你已经猜到了，这位自叹“最失败”的人，是“哈利·波特之母”——JK·罗琳。
或许，你正是“最失败”的人。你是蚁族，你毕业即失业，你用父母的血汗钱读书，结果却不得不像春晚小品里的那对北漂兄弟，投身于小广告事业。
这由不得你不感叹，自己或许真的不如一头可爱的小毛驴。你成了玛丽·雪莱的小说《弗兰克斯坦》中的怪物，“不管我在哪里看到幸福，我都不可改变地被排除在幸福之外。”但要知道，你不是一个人在战斗。你若真的绝望了，就会像哈姆林·加兰小说中的那个自嘲为“掉在糖锅里的苍蝇”的农民，“越挣扎，越容易折断大腿”。但你还是要挣扎，你必须挣扎，因为挣扎，也就是人们常说的拼搏、努力，是你唯一的希望。
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如果当年罗琳放弃了挣扎，她还会成为一个“在空中飞翔，眩晕而快乐的巫师”吗？至于爱因斯坦，他更是从来就没有停止过挣扎。在谈到自己为什么会取得成功时，他否认了天资、机遇等说法，“上帝在分送礼物时是毫不宽容的。”他说，“他只给了我驴子般的顽强。”▲ (李浅予)
一位文人的铭文
1988年5月10日，现代著名作家，小说《边城》的作者沈从文，因心脏病猝发，在家中病逝，走完了他86年的生命历程。
临终前，他对家人讲：“我对这个世界没有什么好说的，但铭文还是要写的公正一点。”说完，他拿出自己亲手为墓碑正面撰写的铭文，又交代了墓碑背面和墓旁铭文的内容，便安详地闭上了眼睛。
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1992年，沈从文的骨灰魂归故里——湖南省凤凰县。骨灰的一半被撒入沱江之中，另一半被安葬在听清山的五彩石下。
在他墓碑的正面，镌刻着沈从文手迹的铭文：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。
背面则是“白发才女”张允和的撰联：不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。每句的最后一字组成了“从文让人”四个字。
在墓旁的大青石上，镌刻着沈从文生前最喜欢的画家黄永玉的名言：一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。
巴金撰文这样悼念沈从文：没有哭泣，没有呼唤，也没有噪音惊醒他，人们就这样平静地跟他告别，他也就这样坦然地远去。▲ (张达明)
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翻炒岁月
她是一位穷困人家的主妇，丈夫是个矿工，儿子正在读小学。日子虽苦，但她却充满热情，心里像装着小火炭一样，把生活过得红红火火。
她在自家院里种的小菜，长得郁郁葱葱，她养了一大群鸡鸭，整日里叽叽呱呱地，却热闹非凡。说也奇怪，大概是因为她心善，人气足的缘故吧，旁人家的猫啊狗啊的，都争着往这家院子里跑，甚至连野鸽子，也争着在她家的房檐上栖落。
她经常在收拾完家务后，搬个小凳子，坐到阳光下，在枝繁叶茂的夏天里，未雨绸缪地织着丈夫和孩子冬天要穿的毛衣。偶尔，她还会看看书，还会念起从年少时光一路尾随而来的诗歌，那割舍不断的“文艺范儿”，使她看上去比邻家的妇人们要优雅得多。她看得最多的还是烹饪书，她喜欢变着花样儿地做饭，喜欢看丈夫和儿子狼吞虎咽的吃相。
她不像别的妇人那样，一有空就去打麻将，也很少和她们聚堆儿，东家长李家短地嚼舌根。在外人看来，她是孤僻和寂寞的，只愿意守着自己的家。她却觉得幸福得很，虽然丈夫挣的钱不多，但日子却是满满当当的。
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她会因为做出来一道新的菜式而欢呼，会因为丈夫提前一小时下了班而雀跃。儿子上学出门前会喊一声：“妈妈，我走啦。”她急急地跑出来，“跟妈亲一个再走。”儿子会满足她，勾着她的脖子，给她一个响亮的“啵”。丈夫每天下班回家，都会远远地闻到屋子里飘出来的饭菜香，酒还没喝便先醉了，回家的脚步更快了些。
家的骨骼是男人，家的血液是孩子，而家的灵魂是女人。一个贫穷的家，因为她而绚烂多姿起来。
尼采说，“就算人生是个梦，我们也要有滋有味地去做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。”如是，只要认真地去过，把每一天都当成是上天的礼物，我们每个人就都可以成为岁月的厨师，把一个个普通的小日子翻炒得上下翻飞，色香味俱全。▲ (朱成玉)
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向婴儿学艺
1965年的一天，意大利著名歌唱家鲁契亚诺·帕瓦罗蒂受澳大利亚一家歌剧院的邀请，前往悉尼演出，随行的还有一位男助理。演出前一晚，帕瓦罗蒂和助理被主办方安排住进一家酒店。
吃过晚饭，帕瓦罗蒂早早地上床休息了，他要养足精神，以备战第二天下午的演出。可到了夜里十一点多，一阵激烈的男婴啼哭声却将他和助理吵醒了。这声音是从隔壁传来的。本以为哭声很快会停下来，却没想到，男婴的哭声竟持续不断，没完没了，而且越哭越凶，吵得人根本无法入睡。
面对这样的情形，帕瓦罗蒂干脆将灯打开，坐在床上看起书来，脸上没有丝毫的不满和厌烦。可助理却受不了，他怒气冲冲地走向门口。
“你要去干什么？”帕瓦罗蒂问道。“当然是到隔壁让那个孩子闭嘴!”助理气呼呼地说，“还得好好去说说他的父母，连一个孩子都哄不好!”
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“还是不要去了”，帕瓦罗蒂平静地说道。“为什么？难道我不该让他们知道，他们的孩子已经严重影响到我们休息了吗？”助理有些不解。
“有哪个父母愿意让孩子大哭不止呢？”帕瓦罗蒂耐心地说道，“我想，这个孩子一定是哪儿不舒服了，或者有其他突发状况，他的父母一定也在竭尽所能地抚慰他，我们得给他们点时间。更何况，你有办法让他不哭吗？”帕瓦罗蒂的话让助理觉得有些道理，刚要拉开房门的手，收了回来。
男婴的哭声还在持续，不久，助理发现，帕瓦罗蒂竟将耳朵贴到墙壁上，一副聚精会神倾听哭声的样子。“您这是在做什么，难道还嫌他的哭声不够大，不够吵吗？”
“哦，我在向他‘学艺’，他对高音的处理棒极了!”帕瓦罗蒂回应道。
原来，帕瓦罗蒂发现，男婴虽然哭了很长时间，但声音却没有一点沙哑，一直保持在高音区，这是相当有难度的歌唱技能，连他自己也做不到，于是便决定认真听一听，以便学到其中的诀窍。
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通过十多分钟“俯墙贴耳”的学习，帕瓦罗蒂终于听懂了这个诀窍——男婴在哭到最高音，即将到了破音的边缘时，会聪明、迅速地将声音及时拉回来。
在第二天的演出中，当唱到最高音时，帕瓦罗蒂现学现卖，也试着在到了破音边缘的时候，及时将声音拉回来，完美地做到了唱得不破音，赢得了台下听众一致的掌声。
面对外人的蛮横打扰，愤怒和反击是一般人最本能、最直接的反应。此时，能做到不愤怒，不反击，以平静待之，则是胸襟广博之人；而能做到既不愤怒，不反击，平静待之，还能向对方学习到优点和长处，则是无比智慧的人。▲ (徐立新)
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