邢锡波认为，仲景所谓六经，实际上是指外感病的6大类型。每经以证候群为提纲，便于掌握其发展规律，确定施治的法则，以临床实践体现中医理论整体观的认识。因此，不能拘泥于六经传变日数和次序。

    伤寒所谓之传，乃转变之意，即病机之转变，病势之发展。这种病机转变和病势发展，并不受日期限制，而是以内外条件为转移。

    辨证时，必须认清主症，治疗时先从主症着手，主症一解，兼症亦随之而解。如不顾主症，而单从次要的兼症治疗，就不会收到良好的效果。

    邢锡波(1906年-1977年)，男，汉族，河北省青县人，当代著名中医临床家和中医教育家。曾任天津中医学院(现天津中医药大学)教务处副主任、伤寒教研室主任、第二附属医院内科主任、天津市中医协会理事等职。

    他出身于农民家庭，自幼勤奋好学，读过师范，因喜读医书，拜青县名医刘润卿为师潜心学医。对《素问》、《灵枢》、《伤寒论》等经典深研不辍。在52载的从医生涯中精勤临床、诲人不倦，为后学者留下了宝贵的医疗经验和财富。

    邢锡波一生倾注了大量心血研究《伤寒论》。他本着实事求是和古为今用的原则，对《伤寒论》的主要内容、辨证施治方法，以及八纲的运用予以概括总结，并具体阐释了六经中本病演变的过程。他受经方大师曹颖甫(1868年-1938年)影响颇深，一改以往随文顺释，笔墨官司式的研习套路，重在突出临床验证，形成了有别前贤而独具特色的学术风格，是《伤寒论》研究史上的一种创新性尝试。笔者在此对其有关《伤寒论》的学术贡献予以介绍。

    实事求是 古为今用

    《伤寒论》系方书之首，是研究辨证论治的必读经典。邢锡波曾经指出：“张仲景的《伤寒论》是总结了古人经验，结合个人临床实验，通过整理归纳而写成的一部治疗方书，对祖国医学来说，是有相当贡献的”。他主张要本着实事求是的原则和古为今用的目的来研究《伤寒论》。在“精求古训，博览众长，实事求是，学以致用”思想指导下，学习前人经验应“师其意，而不用其方”，不能照搬照抄，要掌握《伤寒论》的精神实质，而不必泥于某方某药。

    他集30年来探颐索隐和临床验证的结晶 ......