不同时期疫病理论的普适性在于坚持了辨病与辨证相结合的原则，而其特殊性则是在原有辨病与辨证理论基础上，提出了新的辨病与辨证的思路与方法，整个创新发展的趋势使得辨病与辨证更加深入，更加准确，更加精细。

    在原中医温疫病种(四时新感温病)基础上，以温病病因学说为纲，结合现代医学病因学内容，创新温疫分类学，界定每一疫病的内涵，整理研究传统有效方法与方药。

    中医学有数千年的历史，在与传染病的斗争中形成了自己独特的体系。中西医结合治疗H7N9禽流感所取得的成就表明，中医学的理论和经验不仅能用于古代传染病的防治，同样也适用于现代传染病。故进一步挖掘、整理中医学治疫理论、方药思想，使其在传染病的防治中发挥更大的作用，十分必要。

    中医疫病理论发展三阶段

    《伤寒论》六经辨疫病

    东汉末年疫病流行严重，当时中国社会发展基本状态是：中原地区地广人稀，气候寒冷，科学技术发展水平低下。当时，外感病的发病特点是初起恶寒症状明显，疾病发展呈现一定规律性。故张仲景以外邪六经传变的方式总结其规律性。

    《伤寒论》辨病使用二级辨病模式。首辨一级病名：伤寒，其涵盖甚广，主要包括了各种外感发热性疾病。次辨二级病名：太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。伤寒六经辨证的辨病系统与辨证系统结合紧密，三阴三阳病即代表了伤寒病的六种类型，也反映了疾病病位的深浅层次。它们之间既有各自特点，同时又相互联系。

    瘟疫学派重视病因特殊性

    明末瘟疫学说之创立则是疫病理论创新的又一成果。而瘟疫、温病学派医家大多为江浙人氏，这与当时时代背景密切相关。江浙地区气候温暖潮湿，交通便利，商贸发达，人口集中，疫病发病特点不同于汉代。

    温疫学派是以温疫立论来研究温病防治规律的一大学术流派，以明末吴有性《温疫论》为代表。其学术特点在两个方面尤其引人注目：一为强调特殊致病因素。如吴又可的杂气论、刘松峰的邪毒说、余师愚的时气热毒说等。二为重视尽早采用攻击性的祛邪治疗。如吴又可开创的疏利透达法 ......