●学习中医药学，必先打好学术理论的基础，而其中必读的学术临床典籍和医古文，又是学术奠基不可或缺的“入门之钥”。在学习时，应当注意一词多义、字词的古籍本义、病名诠释、医著书名涵义等问题，重点学习、运用典籍中的实质内容。

    ●读中医古书，必当“善入善出”。所谓“善入”，就是要钻进去，力求穷极学理；所谓“善出”，就是要出得来，能够联系实际，用书本知识指导临床、科研与教学。同时，注意“四不要”：一是不要遇难而退；二是不要神秘玄化，防止以辞害义；三是不要主观臆测；四是不要生搬硬套。

    当前，在多数的中医药工作人员中，大致有这样的共同认识，即学习中医药学，必先打好学术理论的基础，而其中必读的学术临床典籍和医古文的学习，又是学术奠基不可或缺的“入门之钥”，这不仅和中医基础理论密切相关，而且对较快地读懂和完整悟解中医临床文献中的载述，也有不可分割的联系。

    世存的中医药图书约有1万多种，其中以中医临床文献为主，约占80%以上，这是从事中医诊疗和临床研究的宝贵财富。过去有人认为：《黄帝内经》、《难经》等偏于学术理论的奠基典籍，文字比较深奥，难以卒读，不易领会有些词的意蕴精髓。回顾我初学《内经》时，业师秦伯未先生要求我遍读原文、多看注本，勤查有关辞书。他说：“要想达到预期的学习效果，首先要突破文字关，其后才能进一步深入探索经文的义理所在。因而在学习速度方面不宜贪快。遇到费解的词句，应经常翻阅相关的字典、辞书，或者请教积学之士与师友等。”我在学习过程中更体会到，读中医古书，必当“善入善出”。所谓“善入”，就是要钻进去，力求穷极学理；所谓“善出”，就是要出得来，能够联系实际，用书本知识指导临床、科研与教学。同时在阅读和学习古代医学名著时，还应该注意“四不要”：一是不要遇难而退。特别是古文基础薄弱者，须备用适量的字典、辞书等工具书，以供翻查、检阅。在开始学习阶段，尤需注意勤阅、勤问和勤记。通过一个阶段的认真学习，困难就会逐步减少。二是不要神秘玄化，防止以辞害义。中医古籍内容极其丰富，但又未必全是精华，宜用科学的眼光研读，对于一些可能属于糟粕的内容，要批判地对待。三是不要主观臆测。这主要启发我们研读古医书的有关内容，应力求理解书中的实义，要重视学术临床和可靠依据，所谓“言必有据”。否则就会失之毫厘，谬以千里。四是不要生搬硬套。在学习中医典籍文献时，要将书本知识和临床、科研、教学相结合。在研读时，重点是学习、运用典籍中的实质内容。应根据其表述的原义去认识和理解，避免用西医理论不恰当地予以述义。

    我们学习中医临床文献，当然也需要勤查有关工具书 ......