开栏的话：佛教医药是以古印度“医方明”为基础，以佛学理论为指导，吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点而形成的独具特色的传统医药学体系。在中国医学史上，佛教医药与中医药互相影响与渗透。可以说，研究中医离不开佛教医药，研究佛教医药也离不开中医。本版今起将开设“佛教医药与中医”栏目，对佛教医药中有利于中医药发展的文献和史料进行探讨，敬请关注。

    佛教医药的实用价值体现在三个方面：一是寺院的医疗经验、诊疗方法和单验秘方，至今仍有重要的实用价值和开发研究价值；二是佛学理论和佛教思想，对人生的启迪和心理疾病的治疗具有无与伦比的生理与心理效应；三是史料价值、文献价值和学术价值。

    从广义来说，佛教医药属于中医的一部分。但从狭义来讲，中医指的是以汉族文化为主体的医药体系，这时的佛医、藏医、蒙医等与中医则为并列关系，他们长期以来相互补充、相互影响和相互包容，共同构建了辉煌灿烂的中华医药文化。

    佛教医药是以古印度“医方明”为基础，以佛学理论为指导，吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点，从而形成独具特色的传统医药学体系。由于佛教医药学的理、法、方、药等理论框架和临床诊疗体系是在中国形成的，因此，我们所说的佛教医药，实际上就是指中国佛教医药。佛教医药在形成和发展过程中对中医药学产生了诸多影响。深入对佛教中的医学史料进行探讨，可从中整理发掘有利于中医学发展的文献和史料，为中华医药文化走向未来、走向世界做出应有的贡献。

    佛教医药的传承与发展

    佛教医药包含经藏医学、寺院医学和居士医学三大领域，在近两千年的传承和发展中，经历了萌发、奠基、形成、发展和困惑五个阶段

    影响佛教医药形成和发展的因素

    中国佛教医药的形成和发展，受历史、文化、环境等诸多因素的影响，归纳起来主要有以下6个方面∶一是佛教和佛经的广泛传播，佛教哲学被僧医和通佛之医家用于解释生理、病理并指导临床；二是伴随着佛教传入的古印度医学和西域医学，被用之于临床；三是僧侣为了达到“普渡众生”的目的，往往操医药以救治贫病之民众；四是佛教寺院多建在穷乡僻壤或名山大川 ......