开栏的话：经方以其药简效宏而著称，被中医界尊为“万世之方祖”。近年来，武警北京市总队第三医院胡希恕名家研究室、南京中医药大学黄煌经方沙龙等许多名家研究室、团体和中医学家对经方学说做了一些有益的探索。今本报与北京中医药学会仲景学说专业委员会合作开办“经方论坛”专栏，本着百家争鸣的原则，陆续刊登各家研究、运用经方学说的理论与实践经验，以期推动经方学说发展。

    胡希恕(1898-1984)是北京中医学院(现北京中医药大学)内科教授、东直门附属医院学术委员会顾问。他一生致力于《伤寒论》的研究，并将其方证灵活地应用于临床，取得了卓越的疗效。本文简要阐述胡希恕对经方六经八纲辨证体系的见解和创新，借以纪念胡希恕先生和刚刚去世的张长恩教授。

    《伤寒论》虽以六经分篇，而条文中实以八纲列辨，如论中“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也……”是阴阳之辨；“发汗后恶寒者，虚故也；不恶寒但热者，实也……”是虚实之辨；“伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里。后身疼痛，清便自调者，急当救表……”是表里之辨；“病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。”是寒热之辨等等。由此可见，六经和八纲是辨证的一般规律。

    八纲的实质

    何谓八纲？八纲即指表、里、阴、阳、寒、热、虚、实。其实，在表里中间，还有一个半表半里 ......