中医经典名言名句——医术要言类
医术要言
1. 知其要者，一言而终;不知其要，流散无穷。(《素问·至真要大论》)
2. 综观医学大纲，不外理法方药四字。(谢利恒《中国医学源流论》)
3. 人之所病，病疾多;而医之所病，病道少。(汉·司马迁《史记·扁鹊仓公列传》)
4. 勤求古训，博采众方。(汉·张机《伤寒杂病论序》)
5. 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。(汉·张机《金匮要略》)
6. 胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
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7. 世无难治之病，有不善治之医;药无难代之品，有不善代之人。(南齐·褚澄《褚氏遗书·除疾》)
8. 省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
9. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。(元·危亦林《世医得效方·序》)
10. 知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
11. 望闻问切宜详，补泻寒温宜辨，当思人命至重，冥报难逃，一旦差讹，永劫莫忏。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
, 百拇医药 12. 方不在多，心契则灵;症不在难，意会则明。(明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》)
13. 至重惟人命，最难确是医。(明·龚信《古今医鉴·謦医箴》)
14. 有医术，有医道。术可暂行一时，道则流芳千古。(明·赵献可《医贯·伤饮食论》)
15. 见病医病，医家大忌。(明·周之幹《慎斋遗书·辨证施治》)
16. 不知天、地、人，不可与言医。(明·汪绮石《理虚元鉴》柯怀祖序)
17. 夫不知《易》者，不可以医。(清·屈大均《翁山文外·卷二》)
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18. 看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。(清·刘一仁《医学传心录·病因赋》)
19. 生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。(清·吴塘《温病条辨·自序》)
20. 医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。(清·赵濂《医门补要·自序》)
21. 医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。(清·吴谦等《医宗金鉴·凡例》)
22. 医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。(清·喻昌《医门法律·先哲格言》)
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23. 治病不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。(清·喻昌《医门法律·申明内经法律》)
24. 不知为不知，亦良医也。(清·程国彭《医学心悟·医中百误歌》)
25. 不学无术，急于求售，医之过也。(清·喻昌《医门法律·明络脉之法》)
26. 不读书穷理，则所见不广，认症不真;不临证看病，则阅历不到，运动不熟。(清·宁松生《医林选青·医有体用论》)
27. 今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。(清·程文囿《医述·治法》)
28. 师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。(清·费伯雄《医醇剩义·同病各发》)
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29. 巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。(清·费伯雄《医醇賸义·同病各发》)
30. 不破万卷书，安试药三品?(清·费伯雄《医醇賸义》李小湖题辞)
31. 医之良，在工巧神圣;医之功，在望闻问切;医之学，在脉药方症。(清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》)
32. 《素问》，载道之书也，词简而义深。(元·朱震亨《格致余论》)
33. 夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万事，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。(金·刘完素《素问玄机原病式》)
34. 伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。(《尚书》孔安国序)
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35. 知方而不知经，则失其理;知经而不知方，则失其宜。(骆龙吉《内经拾遗方论》刘浴德序)
36. 夫生者，天地之大德也。医者，赞天地之生者也。(明·张介宾《类经图翼》)
37. 天地阴阳具于人身，人身阴阳具于天地。(高世栻《黄帝内经素问直解》自序)
38. 济世之道莫大于医，识病之源在于经典。(《进难经表》纪天锡《集注难经》)
39. 运气不齐，古今异轨，古方今病，不相能也。(金·张元素《医学启原》)
40. 张仲景《伤寒论》一书……为众方之宗，群方之祖。(清·喻昌《尚论篇》)
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41. 通天地人三才之谓医。(金理《医原图说》曹锡宝序)
42. 不通仲景之书，不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)
43. 长沙为医中之先圣，长洲为医中之亚圣。(俞根初《通俗伤寒论》王恕常序)
44. 《淮南子》曰：神农尝百草之滋味，一日而七十毒，由是医方兴矣。(《嘉祐补助本草》掌禹锡序)
45. 医家之有仲景，犹儒家之有孔子也。医书之有《伤寒论》，犹儒书之有《四书》也。(陆新源)
46. 医不三世，不服其药。(《礼记》)
47. 儒之门户分于宋，医之门户分于金元。(清·纪晓岚《四库全书总目提要》)
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48. 脾胃为病，最详东垣(清·叶桂《临证指南医案》)
49. 内伤必取法乎东垣(清·叶桂《叶氏医案存真》)
50. 医者不读仲景书，不知治伤寒;不读又可书，不知瘟疫。(吴有性著，洪天锡补注《补注瘟疫论》朱紘序)
51. 医通四时之气，辨百物之性，……非精乎儒者不能成一代之名医。(吴有性著，洪天锡补注《补注瘟疫论》周人骥序)
52. 不为良相，必为良医。(邵登瀛《四时病机》绍諴序)
53. 《伤寒论》六经由表入里，由浅及深，须横看;本论论三焦由上及下，亦由浅入深，须竖看。(吴瑭《温病条辨》凡例)
54. 医道之大尚矣!其上医国，其下医人，而身之所系，抑岂小哉?(金•张从正《儒门事亲》闻忠后序)
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55. (东垣)其法大概有四，曰明经、别脉、识证、处方而已。(金·李杲《东垣试效方》王博文序)
56. 医之用药犹将之用兵。兵有法，良将不拘于法;药有方，良医不拘于方，非曰尽废其旧也。(金·李杲《东垣试效方》砚坚序)
57. 医者意也，思虑精则得之。(许胤宗)
58. 要知伤寒之法，可推而治杂病，而杂病之方，未尝不出于仲景百十三方也。(李仲南《永类方》自序)
59. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。医者舍方书，何以为疗病之本?(危亦林《世医得效方》自序)
60. 医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。(元·朱震亨《格至余论》自序)
61. 仲景之书也，而详于外感;东垣之书也，而详于内伤。(元·朱震亨《格至余论》自序)
62. 医之为学，……其要不过阴阳五行而已。(楼英《医学纲目》自序)
63. 仲景详外感于表里阴阳，丹溪烛内伤于血气虚实，东垣扶护中气，河间推陈致新，钱氏分明五脏，戴人熟施三法。(楼英《医学纲目》自序)
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1. 知其要者，一言而终;不知其要，流散无穷。(《素问·至真要大论》)
2. 综观医学大纲，不外理法方药四字。(谢利恒《中国医学源流论》)
3. 人之所病，病疾多;而医之所病，病道少。(汉·司马迁《史记·扁鹊仓公列传》)
4. 勤求古训，博采众方。(汉·张机《伤寒杂病论序》)
5. 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。(汉·张机《金匮要略》)
6. 胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
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7. 世无难治之病，有不善治之医;药无难代之品，有不善代之人。(南齐·褚澄《褚氏遗书·除疾》)
8. 省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
9. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。(元·危亦林《世医得效方·序》)
10. 知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
11. 望闻问切宜详，补泻寒温宜辨，当思人命至重，冥报难逃，一旦差讹，永劫莫忏。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
, 百拇医药 12. 方不在多，心契则灵;症不在难，意会则明。(明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》)
13. 至重惟人命，最难确是医。(明·龚信《古今医鉴·謦医箴》)
14. 有医术，有医道。术可暂行一时，道则流芳千古。(明·赵献可《医贯·伤饮食论》)
15. 见病医病，医家大忌。(明·周之幹《慎斋遗书·辨证施治》)
16. 不知天、地、人，不可与言医。(明·汪绮石《理虚元鉴》柯怀祖序)
17. 夫不知《易》者，不可以医。(清·屈大均《翁山文外·卷二》)
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18. 看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。(清·刘一仁《医学传心录·病因赋》)
19. 生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。(清·吴塘《温病条辨·自序》)
20. 医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。(清·赵濂《医门补要·自序》)
21. 医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。(清·吴谦等《医宗金鉴·凡例》)
22. 医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。(清·喻昌《医门法律·先哲格言》)
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23. 治病不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。(清·喻昌《医门法律·申明内经法律》)
24. 不知为不知，亦良医也。(清·程国彭《医学心悟·医中百误歌》)
25. 不学无术，急于求售，医之过也。(清·喻昌《医门法律·明络脉之法》)
26. 不读书穷理，则所见不广，认症不真;不临证看病，则阅历不到，运动不熟。(清·宁松生《医林选青·医有体用论》)
27. 今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。(清·程文囿《医述·治法》)
28. 师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。(清·费伯雄《医醇剩义·同病各发》)
, 百拇医药
29. 巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。(清·费伯雄《医醇賸义·同病各发》)
30. 不破万卷书，安试药三品?(清·费伯雄《医醇賸义》李小湖题辞)
31. 医之良，在工巧神圣;医之功，在望闻问切;医之学，在脉药方症。(清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》)
32. 《素问》，载道之书也，词简而义深。(元·朱震亨《格致余论》)
33. 夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万事，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。(金·刘完素《素问玄机原病式》)
34. 伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。(《尚书》孔安国序)
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35. 知方而不知经，则失其理;知经而不知方，则失其宜。(骆龙吉《内经拾遗方论》刘浴德序)
36. 夫生者，天地之大德也。医者，赞天地之生者也。(明·张介宾《类经图翼》)
37. 天地阴阳具于人身，人身阴阳具于天地。(高世栻《黄帝内经素问直解》自序)
38. 济世之道莫大于医，识病之源在于经典。(《进难经表》纪天锡《集注难经》)
39. 运气不齐，古今异轨，古方今病，不相能也。(金·张元素《医学启原》)
40. 张仲景《伤寒论》一书……为众方之宗，群方之祖。(清·喻昌《尚论篇》)
, 百拇医药
41. 通天地人三才之谓医。(金理《医原图说》曹锡宝序)
42. 不通仲景之书，不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)
43. 长沙为医中之先圣，长洲为医中之亚圣。(俞根初《通俗伤寒论》王恕常序)
44. 《淮南子》曰：神农尝百草之滋味，一日而七十毒，由是医方兴矣。(《嘉祐补助本草》掌禹锡序)
45. 医家之有仲景，犹儒家之有孔子也。医书之有《伤寒论》，犹儒书之有《四书》也。(陆新源)
46. 医不三世，不服其药。(《礼记》)
47. 儒之门户分于宋，医之门户分于金元。(清·纪晓岚《四库全书总目提要》)
, 百拇医药
48. 脾胃为病，最详东垣(清·叶桂《临证指南医案》)
49. 内伤必取法乎东垣(清·叶桂《叶氏医案存真》)
50. 医者不读仲景书，不知治伤寒;不读又可书，不知瘟疫。(吴有性著，洪天锡补注《补注瘟疫论》朱紘序)
51. 医通四时之气，辨百物之性，……非精乎儒者不能成一代之名医。(吴有性著，洪天锡补注《补注瘟疫论》周人骥序)
52. 不为良相，必为良医。(邵登瀛《四时病机》绍諴序)
53. 《伤寒论》六经由表入里，由浅及深，须横看;本论论三焦由上及下，亦由浅入深，须竖看。(吴瑭《温病条辨》凡例)
54. 医道之大尚矣!其上医国，其下医人，而身之所系，抑岂小哉?(金•张从正《儒门事亲》闻忠后序)
, http://www.100md.com
55. (东垣)其法大概有四，曰明经、别脉、识证、处方而已。(金·李杲《东垣试效方》王博文序)
56. 医之用药犹将之用兵。兵有法，良将不拘于法;药有方，良医不拘于方，非曰尽废其旧也。(金·李杲《东垣试效方》砚坚序)
57. 医者意也，思虑精则得之。(许胤宗)
58. 要知伤寒之法，可推而治杂病，而杂病之方，未尝不出于仲景百十三方也。(李仲南《永类方》自序)
59. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。医者舍方书，何以为疗病之本?(危亦林《世医得效方》自序)
60. 医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。(元·朱震亨《格至余论》自序)
61. 仲景之书也，而详于外感;东垣之书也，而详于内伤。(元·朱震亨《格至余论》自序)
62. 医之为学，……其要不过阴阳五行而已。(楼英《医学纲目》自序)
63. 仲景详外感于表里阴阳，丹溪烛内伤于血气虚实，东垣扶护中气，河间推陈致新，钱氏分明五脏，戴人熟施三法。(楼英《医学纲目》自序)
, 百拇医药