趣说古代医药广告
招牌广告在我国已有上千年的历史，其中医药广告兴起颇早，北宋末年时便已成为普遍现象。
市招市招即大型路牌广告。如《清明上河图》中描绘的赵太丞家，门前就竖起了高出屋檐的布制市招，介绍各种中药丸散膏丹治病的神奇作用。南宋御医王继先，祖上传一灵验丹方，名为“黑虎”。于是他便以“黑虎王家”作为市招，闻名遐迩。汴京城中有一专售疝气药的李家药肆，因为病人少，便请名匠刻制了一头木牛作为市招，结果求药者络绎不绝。
名人效应如南宋临安的严某，坐堂行医兼开小药铺，专治痢疾，病人不多。一次恰好碰上宋孝宗患痢疾久治不愈，应召入宫。严某治愈了皇帝的痢疾后，皇帝大喜，授其官位防御，又赐以金杵臼。于是严某打出“金杵臼严防御”的市招，从此名声大振。还有一位妇科医生陈沂，因为治好了康王赵构的王妃，康王赏赐御前罗扇。陈氏子孙后来散布浙江各地，传家宝物御前罗扇自然没法分家，于是后世就在各自门前竖起一把木制的大罗扇，“大扇陈”在浙江绵延数百年而不衰。
对联有的药店贴“但愿人皆健，何妨我独贫”，彰显自己济世为民的拳拳之心。“但愿世间人无病，何妨架上药生尘”与之有异曲同工之妙，都是借助精妙的文字缩短药店与顾客之间的情感距离。
悬挂模型实物如“悬壶”便是药店、诊所的标志，一些行走江湖的郎中身背葫芦，作为行医的“招幌”。有的药店还悬挂“鱼符”(用石片或木头雕刻的鱼形幌子)作为象征，因为鱼不分昼夜，总是睁着双眼，悬挂鱼符就意味着这家药铺不分昼夜为病人服务。
口头宣传这样的手法多见于走街串巷的江湖郎中，他们一手摇铃铛，一手拿招牌，在民间流动行医。有的郎中甚至会持竹板敲打，进行口头宣传，被人不客气地称为“卖嘴郎中”。 (魏咏柏), http://www.100md.com
市招市招即大型路牌广告。如《清明上河图》中描绘的赵太丞家，门前就竖起了高出屋檐的布制市招，介绍各种中药丸散膏丹治病的神奇作用。南宋御医王继先，祖上传一灵验丹方，名为“黑虎”。于是他便以“黑虎王家”作为市招，闻名遐迩。汴京城中有一专售疝气药的李家药肆，因为病人少，便请名匠刻制了一头木牛作为市招，结果求药者络绎不绝。
名人效应如南宋临安的严某，坐堂行医兼开小药铺，专治痢疾，病人不多。一次恰好碰上宋孝宗患痢疾久治不愈，应召入宫。严某治愈了皇帝的痢疾后，皇帝大喜，授其官位防御，又赐以金杵臼。于是严某打出“金杵臼严防御”的市招，从此名声大振。还有一位妇科医生陈沂，因为治好了康王赵构的王妃，康王赏赐御前罗扇。陈氏子孙后来散布浙江各地，传家宝物御前罗扇自然没法分家，于是后世就在各自门前竖起一把木制的大罗扇，“大扇陈”在浙江绵延数百年而不衰。
对联有的药店贴“但愿人皆健，何妨我独贫”，彰显自己济世为民的拳拳之心。“但愿世间人无病，何妨架上药生尘”与之有异曲同工之妙，都是借助精妙的文字缩短药店与顾客之间的情感距离。
悬挂模型实物如“悬壶”便是药店、诊所的标志，一些行走江湖的郎中身背葫芦，作为行医的“招幌”。有的药店还悬挂“鱼符”(用石片或木头雕刻的鱼形幌子)作为象征，因为鱼不分昼夜，总是睁着双眼，悬挂鱼符就意味着这家药铺不分昼夜为病人服务。
口头宣传这样的手法多见于走街串巷的江湖郎中，他们一手摇铃铛，一手拿招牌，在民间流动行医。有的郎中甚至会持竹板敲打，进行口头宣传，被人不客气地称为“卖嘴郎中”。 (魏咏柏), http://www.100md.com