中国中医药出版社2012年出版的“新世纪第三版全国中医药行业高等教育‘十二五’规划教材”《中医各家学说·研究诸家·杂病证治的发挥》讲道：“《素问》《灵枢经》论病证100余种，阐发病机，确立治则，订定方法，详备针刺治疗等，向为历代医家所取法。然而于针对病证的具体处方，却很少记载，其所列仅汤液醪醴、生铁落饮、左角发酒、泽泻饮，鸡矢醴、治口甘方、乌鲗骨丸、豕膏、半夏汤、蓤翹饮、马膏膏法、棉布熨法12方而已。”

    该教材所列出的“《素问》《灵枢经》”12方(以下简称12方)，有的欠准确、有的根本不是针对病的具体处方、有的是对《内经》经典概念认识不清；甚至将“处方”、“法”等概念混为一谈。

    作为中医教材，对12方的记述欠精准，会直接影响后学准确学习、掌握和传承中医经典著作的理论、知识和方法等。笔者现仅就该教材关于12方记述存在的几个问题讨论如下，仅供学界参考批判。

    笔者认为：一是不该称“其所列仅……”，因为并不是“《内经》排列出12方，而是散见于《内经》有关篇章的记述共12方。二是“然而于针对病证的具体处方”，意即以“针对病证的具体处方”为标准，筛选所谓12方。准确地讲，对《内经》而言，应当是针对病的具体处方，因为《内经》原文概无“病证”概念。就现代中医临床实际而言，既可辨病论治针对病开具处方，也可辨证论治针对证开具处方。这是医家的共识，也是研究和确定12方的前提。

    “汤液醪醴”并非具体处方

    如前所述，该教材明确所列的12方，是“针对病证的具体处方”。“处方”一般乃指开出的具体药方，然“汤液醪醴”，并非针对病证的具体处方。《素问·汤液醪醴论》有：“黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴奈何？”谓“汤液及醪醴”，说明汤液和醪醴有不同的内涵。

    《素问·移精变气论》曰：“中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病，十日不已，治以草苏草荄之枝，本末为助，标本已得，邪气乃服 ......