“小白菜”与“沙漠玫瑰”
美最大的敌人是“忙”，忙其实是心灵死亡。周遭所有最微小、看起来最微不足道的事情，可能是我们最大的拯救。
■ 胡杨
那天早晨在厨房，突然发现一棵大白菜吃剩的小菜芯孤零零地躺在筐里，身体蜷缩着，很冷的样子。于是随手找来儿子喝过的小可乐瓶，减去上半部分，灌水，将小白菜放到里面。
第二天发现，小白菜蜷缩的身体微微打开了，颜色也从淡黄变成了翠绿，更像一棵微缩版的大白菜了。就这样我天天观察它，画它拍它，工作的时候把它放到我的电脑桌上……冬日暖暖阳光下的它，很像一朵绿色的玫瑰，娇艳欲滴。
在他人眼里，它不过是一个没用的小菜芯而已，但是它带给我的小小惊喜已经汇聚成一个大大的美丽。
植物学、遗传学家丹尼尔·查末维茨在《植物知道生命的答案》一书中指出：科学实验已经证明，植物同样会看、会听，有嗅觉，能触摸。在植物“眼中”，有着与我们同样昼夜交替的时光；在植物“指尖”，人类构成了他们感知的世界。
那天当看到龙应台关于“沙漠玫瑰”的故事，我是万分的理解，千分的感同。
龙应台的一个朋友从以色列回来，送她一种叫“沙漠玫瑰”的植物，那不过是一蓬干草，很难看的样子。龙应台将信将疑地按说明书用一个大玻璃碗盛满清水，将“沙漠玫瑰”放进去，然后她和她的两个儿子每天都去观察“沙漠玫瑰”的变化。
第一天它还是一把枯草，第二天发现它有一点绿意了，第三天那个绿已经是实实在在的绿色，并散发出潮湿青苔的气味……每天“沙漠玫瑰”都更张开了一点、舒展一些。到了第八天，展现在他们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的“沙漠玫瑰”!
那一天他们娘仨儿疯狂大叫，而那一刻刚好邻居也在他们家，邻居在旁边很奇怪地说：“这一把杂草，你们干嘛呀？”是啊，在他们眼里的奇迹，在邻居眼里不过是一蓬衰草。
龙应台意识到：“他看到的是现象的本身定在那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因——我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。”
于是乎龙应台总结道：“四十岁之后，发现了历史，知道了‘沙漠玫瑰’一路是怎么过来的，我的兴趣不再是直接的批评，而在于：你给我一个东西、一个事件、一个现象，我希望知道这个事件在更大的座标里头，横的跟纵的，它到底是在哪一个位置上？在我不知道这个横的和纵的座标之前，对不起，我不敢对这个事情批判。”
的确，“不知最亲切”。蒋勋在《美，看不见的竞争力》中写道：“回到生命的原点，才能看到美。美最大的敌人是‘忙’，忙其实是心灵死亡，对周遭没有感觉的意思。我们说‘忙里偷闲’，‘闲’按照繁体字的写法，就是在家门口忽然看到月亮。周遭所有最微小、看起来最微不足道的事情，可能是我们最大的拯救。我不觉得，今天在这个城市里，我们讲任何大道理对人生有什么拯救，我们能做的是许许多多微不足道的小事，一点点像女娲补天一样，把我们的荒凉感弥补起来。”
这也正是庄子所说的“以恬养知”。《庄子·缮性》曰：“古之治道者，以恬养知。”就是说，当一个人身心处于恬静之中，生活中美的细节就会层出不穷，而审美就会滋养智慧与性情。
■ 胡杨
那天早晨在厨房，突然发现一棵大白菜吃剩的小菜芯孤零零地躺在筐里，身体蜷缩着，很冷的样子。于是随手找来儿子喝过的小可乐瓶，减去上半部分，灌水，将小白菜放到里面。
第二天发现，小白菜蜷缩的身体微微打开了，颜色也从淡黄变成了翠绿，更像一棵微缩版的大白菜了。就这样我天天观察它，画它拍它，工作的时候把它放到我的电脑桌上……冬日暖暖阳光下的它，很像一朵绿色的玫瑰，娇艳欲滴。
在他人眼里，它不过是一个没用的小菜芯而已，但是它带给我的小小惊喜已经汇聚成一个大大的美丽。
植物学、遗传学家丹尼尔·查末维茨在《植物知道生命的答案》一书中指出：科学实验已经证明，植物同样会看、会听，有嗅觉，能触摸。在植物“眼中”，有着与我们同样昼夜交替的时光；在植物“指尖”，人类构成了他们感知的世界。
那天当看到龙应台关于“沙漠玫瑰”的故事，我是万分的理解，千分的感同。
龙应台的一个朋友从以色列回来，送她一种叫“沙漠玫瑰”的植物，那不过是一蓬干草，很难看的样子。龙应台将信将疑地按说明书用一个大玻璃碗盛满清水，将“沙漠玫瑰”放进去，然后她和她的两个儿子每天都去观察“沙漠玫瑰”的变化。
第一天它还是一把枯草，第二天发现它有一点绿意了，第三天那个绿已经是实实在在的绿色，并散发出潮湿青苔的气味……每天“沙漠玫瑰”都更张开了一点、舒展一些。到了第八天，展现在他们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的“沙漠玫瑰”!
那一天他们娘仨儿疯狂大叫，而那一刻刚好邻居也在他们家，邻居在旁边很奇怪地说：“这一把杂草，你们干嘛呀？”是啊，在他们眼里的奇迹，在邻居眼里不过是一蓬衰草。
龙应台意识到：“他看到的是现象的本身定在那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因——我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。”
于是乎龙应台总结道：“四十岁之后，发现了历史，知道了‘沙漠玫瑰’一路是怎么过来的，我的兴趣不再是直接的批评，而在于：你给我一个东西、一个事件、一个现象，我希望知道这个事件在更大的座标里头，横的跟纵的，它到底是在哪一个位置上？在我不知道这个横的和纵的座标之前，对不起，我不敢对这个事情批判。”
的确，“不知最亲切”。蒋勋在《美，看不见的竞争力》中写道：“回到生命的原点，才能看到美。美最大的敌人是‘忙’，忙其实是心灵死亡，对周遭没有感觉的意思。我们说‘忙里偷闲’，‘闲’按照繁体字的写法，就是在家门口忽然看到月亮。周遭所有最微小、看起来最微不足道的事情，可能是我们最大的拯救。我不觉得，今天在这个城市里，我们讲任何大道理对人生有什么拯救，我们能做的是许许多多微不足道的小事，一点点像女娲补天一样，把我们的荒凉感弥补起来。”
这也正是庄子所说的“以恬养知”。《庄子·缮性》曰：“古之治道者，以恬养知。”就是说，当一个人身心处于恬静之中，生活中美的细节就会层出不穷，而审美就会滋养智慧与性情。