《伤寒论》钩沉与正误(2) “失溲”是小便不通
《伤寒论》第6条说“太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮、自汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、语言难出；若被下者，小便不利、直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期”。本条所述，即是现代所说的风热表证及其传变，文中提到“失溲”一症，后世将其解释为“小便失禁”，以至于现今所有中医相关书籍，包括《中医学大辞典》，都解释“失溲”为“小便失禁”，但从《伤寒论》中所指来看，“失溲”并非“小便失禁”，应该是小便不通。
《伤寒论》首提“失溲”一词
通过检索民国以前1010部中医药学主要著作，发现“失溲”一词，最早见于《伤寒论》，这些著作中提到“失溲”的记载约计125处，大体分为三类：1.见于与《伤寒论》内容相关的117处，多是对《伤寒论》中失溲的引用；2.见于五脏病的5处：《脉经》《脉经钞》《友鱼斋医话》《备急千金要方》等：“脾病体青，失溲，……此是木之克土，为大逆，十死不治”，所描述的是木盛克土，气机窒塞的死证；3.见于中暑的有3处 ......
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《伤寒论》首提“失溲”一词
通过检索民国以前1010部中医药学主要著作，发现“失溲”一词，最早见于《伤寒论》，这些著作中提到“失溲”的记载约计125处，大体分为三类：1.见于与《伤寒论》内容相关的117处，多是对《伤寒论》中失溲的引用；2.见于五脏病的5处：《脉经》《脉经钞》《友鱼斋医话》《备急千金要方》等：“脾病体青，失溲，……此是木之克土，为大逆，十死不治”，所描述的是木盛克土，气机窒塞的死证；3.见于中暑的有3处 ......
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