《醫心方》第廿八卷-房內記

    至理【第一】 p.2

    養陽【第二】 p.4

    養陰【第三】 p.5

    和志【第四】 p.6

    臨御【第五】 p.7

    五常【第六】 p.8

    五征【第七】 p.9

    五欲【第八】 p.10

    十動【第九】 p.11

    四至【第十】 p.12

    九氣【第十一】 p.13

    九法【第十二】 p.14

    卅法【第十三】 p.15

    九狀【第十四】 p.17

    六勢【第十五】 p.18

    八益【第十六】 p.19

    七損【第十七】 p.20

    還精【第十八】 p.21

    施瀉【第十九】 p.22

    治傷【第廿】 p.23

    求子【第廿一】 p.25

    好女【第廿二】 p.27

    惡女【第廿三】 p.28

    禁忌【第廿四】 p.29

    斷鬼交【第廿五】 p.31

    用藥後【第廿六】 p.32

    玉莖小【第廿七】 p.35

    玉門大【第廿八】 p.36

    少女痛【第廿九】 p.37

    長婦傷【第卅】 p.38

    至理【第一】

    《玉房秘訣》云：“沖和子曰：‘夫一陰一陽，謂之道。’構精化生之為用，其理遠乎。

    故帝軒之問素女、彭鏗之酬，良有旨哉!”

    黃帝問素女曰：“吾氣衰而不和，心內不樂，身常恐危，將如之何？”素女曰：“凡人

    之所以衰微者，皆傷於陰陽交接之道。夫女之勝男，猶水之滅火。知行之，如釜鼎能和五味

    以成羹，能知陰陽之道，悉成五樂；不知之者，身命將天，何得歡樂？能不慎哉!”

    素女云：“有采女者，妙得道術。王使采女問彭祖延年益壽之法，彭祖曰：‘愛精養神，服食眾藥，可得長生。然不知交接之道，雖服藥無益也。男女相成，猶天地相生也。天地得

    交會之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有夭折之漸。能避漸傷之事而得陰陽之術，則

    不死之道也。’采女再拜曰：‘願聞要教。’彭祖曰：‘道甚易知，人不能信而行之耳。今

    吾王御萬機治天下，必不能修為眾道也。幸多後宮，宜知交接之法。法之要者，在於多御少

    女而莫數泄精，使人身輕，百病消除也。’”

    漢駙馬都尉巫子都年百卅八。孝武巡狩，見子都于渭水之上，頭上有異氣，忽忽高丈餘。

    帝怪而問之，東方朔相對曰：“此君有氣通理天中，施行陰陽之術。”上屏左右問子都，子

    都曰：“陰陽之事，公中之秘，臣子所不言。又能行之者少，是以不敢告。臣受之陵陽子，時年六十五矣，行此術來七十二年。諸求生者，當求所生。貪女之容色，極力強施，百脈皆

    傷，百病併發也。”

    《玉房指要》云：“彭祖曰：‘黃帝御千二百女而登仙，俗人以一女而伐命，知與不知，豈不遠耶？知其道者，御女苦不多耳，不必皆須有容色妍麗也，但欲得年少未生乳而多肌肉

    者耳。但能得七八人，便大有益也。’”

    素女曰：“御敵家當視敵如瓦石，自視如金玉。若其精動，當疾去其鄉。御女當如朽索

    御奔馬，如臨深坑下有刃，恐墮其中。若能愛精，命亦不窮也。”

    黃帝問素女曰：“今欲長不交接，為之奈何？”

    素女曰：“不可。天地有開闔，陰陽有施化，人法陰陽隨四時。今欲不交接，神氣不宣

    佈，陰陽閉隔，何以自補？練氣數行，去故納新，以自助也。玉莖不動則辟死，其舍所以常

    行以當導引也。能動而不施所謂‘還精’。還精補益，生道乃著。”

    《素女經》云：“黃帝曰：‘夫陰陽交接節度，為之奈何？’素女曰：‘交接之道，故

    有形狀。男致不衰，女除百病，心意娛樂，氣力強；然不知行者，漸以衰損。欲知其道，在

    於定氣、安心、和志。三氣皆至，神明統歸，不寒不熱，不饑不飽，亭身定體，性必舒遲。

    淺內徐動，出入欲稀，女快意，男盛不衰，以此為節。’”

    《素女經》云：“黃帝問素女曰：‘吾受素女陰陽之術，自有法矣。願覆命之，以志其

    道。’素女曰：‘天地之間，動須陰陽。陽得陰而化，陰得陽而通，一陰一陽，相須而行。

    故男感堅強，女動辟張，二氣交精，流液相通。男有八節，女有九宮，用之失度，男發癰疽，女害月經，百病生長，壽命消亡。能知其道，樂而且強，壽即增延，色如華英。’”

    抱樸子云：“凡服藥千種，三性之養，而不知房中之術，亦無所益也。是以古人恐人之

    輕恣情性，故美為之說，亦不可盡信也。玄、素喻於水火，水火殺人，又生人。於在能用與

    不能耳。大都得其要法，御女多益善，若不曉其道，用一兩者，適足以速死耳。”

    又云：“人複不可都陰陽不交，則生癰疽之疾。故幽閉怨曠多病而不壽，任情恣意複伐

    年命，唯有得節宣之和可以不損。”

    《千金方》云：“男不可無女，女不可無男。若孤獨而思交接，損人壽，生百病。又鬼

    魅因之共交，精損一當百。”

    養陽【第二】

    《玉房秘訣》云：“沖和子曰：‘養陽之家不可令女人竊窺此術，非但陽無益，乃至損

    病。所謂利器假人，則攘袂莫擬也。’”

    又云：“彭祖曰：‘夫男子欲得大益者，得不知道之女為善。又當御童女，顏色亦當如

    童女。女但苦不少年耳，若得十四五以上、十八九以下，還甚益佳也。然高不可過卅，雖未

    卅而已產者，不能益也。吾先師相傳此道者，得三千歲，兼藥者可得仙。’”

    又云：“欲行陰陽取氣養生之道，不可以一女為之，得三若九若十一，多多益善。採取

    其精液，上鴻泉還精，肌膚光澤，身輕目明，氣力強盛，能服眾敵，老人如廿時。若年少，勢力百倍。”

    又云：“御女欲一勸輒易女，易女可長生。若故還御一女者，女陰氣轉微，為益亦少也。”

    又云：“青牛道士曰：‘數數易女則益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精氣轉

    弱，不能大益人，亦使女瘦瘠也。’”

    《玉房指要》云：“【彭祖曰：】‘交接之道，無複他奇，但當縱容安徐，以和為貴。

    玩其丹田，求其口實，深按小搖，以致其氣。女子感陽，亦有徵候，其耳熱，如飲醇酒；其

    乳()起，握之滿手；頸項數動，兩腳振擾，淫衍窈窕[迫]迮(乍)男身。如此之時，小

    縮而淺之，則陽得氣，于陰有損。又五藏之液，要在於舌，赤松子所謂玉漿可以絕穀。當交

    接時，多含舌液及唾，使人胃中豁然如服湯藥，消渴立愈，逆氣便下，皮膚光澤，姿如處女。

    道不遠求，但俗人不能識耳。’采女曰：‘不逆人情而可益壽，不亦樂哉!’”

    養陰【第三】

    《玉房秘訣》云：“沖和子曰：‘非徒陽可養也，陰亦宜然。西王母是養陰得道之者也，一與男交而男立損病，女顏色光澤，不著脂粉，常食乳酪而彈五弦，所以和心系意，使無他

    欲。’”

    又云：“王母無夫，好與童男交，是以不可為世教，何必王母然哉!”

    又云：“與男交，當安心定意，有如男子之未成。須氣至乃小收，情志與之相應，皆勿

    振搖踴躍，使陰精先竭，其處空虛，以受風寒之疾。或聞男子與他人交接，嫉妒煩悶，陰氣

    鼓動，坐起恚，精液獨出，憔悴暴老，皆是也，將宜抑慎之!”

    又云：“若知養陰之道，使二氣和合，則化為男子。若不為子，轉成津液，流入百脈。

    以陽養陰，百病消除，顏色光澤，肌好，延年不老，常如少童。審得其道，常與男子交，可

    以絕穀五日而不知饑也。有病與鬼交者，尚可不食而消瘦，況與人交乎!”

    和志【第四】

    《玉房秘訣》云：“黃帝曰：‘夫陰陽之道 ......