治未病，让“人人享有健康”
长期以来，中医对华夏民族的健康保健与繁衍做出了巨大的贡献。我们的祖先有了疾病除积极寻找除疾之法外，还积累了许多预防疾患的经验。《素问·阴阳应象大论》说:“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”由此可见，我们的祖先已经认识到对疾病应“未雨绸缪，防患未然”的重要性。
疾病一词由“疾”与“病”组成。古时候“疾”是指不易觉察的小疾病，如果不采取有效的措施，就会发展到可见的程度，便称为“病”。这种“不易觉察的小疾病”，就是“亚健康状况”，或称“第三状态”，中医则称之为“未病”。所谓“未病”，不是无病，也不是可见的大病，按中医的观点，“未病”是身体已经出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不和谐状态，只是尚未达到可以称之为“病”的程度。这时，可利用药物或采用气功、导引、吐纳等方法，调整机体的不和谐状态，达到“治未病”的目的。
“看病难，看病贵”一直是国民非常关心的问题，怎样防止医疗费用日趋高涨，减少医疗保健费用的巨大投资呢？就是要坚持“预防为主”的卫生工作方针，从以治疗疾病为主导向以维护和促进健康为主导转变。而中医“治未病”的思想包含了防病于未然、既病防变、愈后防复等，强调摄生、养生，预防疾病的发生，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变；强调愈后防止疾病的复发及治愈后遗症。所以，将中医“治未病”的特色和优势加以发扬，将会给百姓带来更多的健康利益，也将节省更多的医疗费用。
中医学在医学模式、理论特点和诊疗方法上，对疾病的防治都具有明显的优势。老百姓在这一点上都有所体会，比如人们常说“中医治本”“中医治病去根”“中医讲究调理”就是对中医诊治优势的认同。中医学“以人为本”“天人相应”“形神统一”的健康观念以及“治未病”的主导思想和养生保健方法能够更好地适应健康需求的转变。可以说，“治未病”作为中医药学奉献给人类的先进和超前的思维，其实质就是“人人享有健康”。我们欣喜地看到，随着社会的发展与人们生活水平的不断提高，中医已经深入人心，很多人爱中医、看中医、吃中药已经成为习惯。我们也期待，用中医的理念指导养生保健和疾病防治，防患于未然，让“人人享有健康”成为一种新时尚。, 百拇医药(鲁庸兴)
疾病一词由“疾”与“病”组成。古时候“疾”是指不易觉察的小疾病，如果不采取有效的措施，就会发展到可见的程度，便称为“病”。这种“不易觉察的小疾病”，就是“亚健康状况”，或称“第三状态”，中医则称之为“未病”。所谓“未病”，不是无病，也不是可见的大病，按中医的观点，“未病”是身体已经出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不和谐状态，只是尚未达到可以称之为“病”的程度。这时，可利用药物或采用气功、导引、吐纳等方法，调整机体的不和谐状态，达到“治未病”的目的。
“看病难，看病贵”一直是国民非常关心的问题，怎样防止医疗费用日趋高涨，减少医疗保健费用的巨大投资呢？就是要坚持“预防为主”的卫生工作方针，从以治疗疾病为主导向以维护和促进健康为主导转变。而中医“治未病”的思想包含了防病于未然、既病防变、愈后防复等，强调摄生、养生，预防疾病的发生，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变；强调愈后防止疾病的复发及治愈后遗症。所以，将中医“治未病”的特色和优势加以发扬，将会给百姓带来更多的健康利益，也将节省更多的医疗费用。
中医学在医学模式、理论特点和诊疗方法上，对疾病的防治都具有明显的优势。老百姓在这一点上都有所体会，比如人们常说“中医治本”“中医治病去根”“中医讲究调理”就是对中医诊治优势的认同。中医学“以人为本”“天人相应”“形神统一”的健康观念以及“治未病”的主导思想和养生保健方法能够更好地适应健康需求的转变。可以说，“治未病”作为中医药学奉献给人类的先进和超前的思维，其实质就是“人人享有健康”。我们欣喜地看到，随着社会的发展与人们生活水平的不断提高，中医已经深入人心，很多人爱中医、看中医、吃中药已经成为习惯。我们也期待，用中医的理念指导养生保健和疾病防治，防患于未然，让“人人享有健康”成为一种新时尚。, 百拇医药(鲁庸兴)