古医案研究慎用数据统计
古代医家记写医案是选择性记录，记难不记易、记变不记常。我们看不到所选医案代表的“总体”，只能看到“样本”，这些样本又不是从总体中随机抽取的，而是选择性记录和保留的，因而不可能真实反映“总体”的情况。
中医医案，在古代又称诊籍、脉案、方案或病案，它是古代医生临证实践的记录，客观地记录医生诊病中辨证论治和处方用药的过程，是我国历代医家临床经验的结晶。中医医案是传承历代医家学术思想和经验理论的重要载体，认真研读医案，可以探究医家辨证施治、遣方用药的治病经验，把握名家的治病思想，开启诊病的思路，也可以从医案中借鉴成功经验，汲取失败教训，提高中医学术水准。因此，当代中医大家都很重视中医病案的学习。但是，古代医家记写医案是选择性记录，往往喜欢选择记写复杂多变的病情，常规病情则不太收录。因此，古代医案不是基本医理和常规诊疗的教科书，我们在研读古代医案时，主要也是从中学习复杂病情下古人如何辨证施治。把古代医案简单地混同于现代病历作数据研究，是一种错误的选择。
举一个实例：一位硕士研究生在作他的学位论文报告，他的论文是关于某本古代医案专著中血证(论文中指称各种出血病)的研究。研究者对书中各类出血病人的病情作了分析，并作了简单的数据统计分析。结论是：在该书中出现的血证病人，以虚寒性出血病人为多。学中医的人都知道，通常出血病人以实热性出血为多。作者的统计结果与这个常规情况显然不相一致。但作者对这个数据的意义没有作说明。作为答辩老师，我现场提问：“这个数据统计结果意义是什么？是否意味着在这本书或这批病案相对应的历史时期中，出血病人都是虚寒性出血为多？”作者对此显然毫无思考，一时语塞。
对古代医案“数据挖掘”
易入歧途
事实上 ......
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中医医案，在古代又称诊籍、脉案、方案或病案，它是古代医生临证实践的记录，客观地记录医生诊病中辨证论治和处方用药的过程，是我国历代医家临床经验的结晶。中医医案是传承历代医家学术思想和经验理论的重要载体，认真研读医案，可以探究医家辨证施治、遣方用药的治病经验，把握名家的治病思想，开启诊病的思路，也可以从医案中借鉴成功经验，汲取失败教训，提高中医学术水准。因此，当代中医大家都很重视中医病案的学习。但是，古代医家记写医案是选择性记录，往往喜欢选择记写复杂多变的病情，常规病情则不太收录。因此，古代医案不是基本医理和常规诊疗的教科书，我们在研读古代医案时，主要也是从中学习复杂病情下古人如何辨证施治。把古代医案简单地混同于现代病历作数据研究，是一种错误的选择。
举一个实例：一位硕士研究生在作他的学位论文报告，他的论文是关于某本古代医案专著中血证(论文中指称各种出血病)的研究。研究者对书中各类出血病人的病情作了分析，并作了简单的数据统计分析。结论是：在该书中出现的血证病人，以虚寒性出血病人为多。学中医的人都知道，通常出血病人以实热性出血为多。作者的统计结果与这个常规情况显然不相一致。但作者对这个数据的意义没有作说明。作为答辩老师，我现场提问：“这个数据统计结果意义是什么？是否意味着在这本书或这批病案相对应的历史时期中，出血病人都是虚寒性出血为多？”作者对此显然毫无思考，一时语塞。
对古代医案“数据挖掘”
易入歧途
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