《伤寒论》钩沉与正误(26) 阴阳易是病证性质的变化
阴阳易是病证性质的变化,《伤寒论》钩沉与正误(26),阴阳易的几个特征
《伤寒论》钩沉与正误(26)
《伤寒论》第392条说“伤寒阴阳易之为病，其人身体重、少气、少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。”本条历代争议最多的是“阴阳易”，从“伤寒阴阳易之为病”看，字虽不多，但需要弄清楚的问题却相当多。
首先为什么将“阴阳易”病和差后劳复放在同一篇中，并冠以“伤寒”二字？与伤寒的类似病“霍乱”显然不同，霍乱是与伤寒截然不同的另一病种，因其与伤寒类似，所以自成一篇，列出以做鉴别。阴阳易则属于伤寒病过程中的一个证候，而且是伤寒后期的变证，所以与差后劳复同篇，并冠以“伤寒”二字，阴阳易肯定与伤寒有关，但又不是“差后劳复”，这就是为什么将阴阳易与差后劳复并列成篇的原因。
其次“之为病”的文法，在《伤寒论》中凡7见，除了六经各篇首均有一条以外，剩下就是本条的“伤寒阴阳易之为病”，从行文的惯例上看，阴阳易应该是与六经病平行的同一层次上的疾病，虽属于伤寒但不属于六经病之列，是六经病之外的伤寒范围内的疾病。
第三，“阴阳易”到底是什么病？这是争论最多的问题 ......
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《伤寒论》第392条说“伤寒阴阳易之为病，其人身体重、少气、少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。”本条历代争议最多的是“阴阳易”，从“伤寒阴阳易之为病”看，字虽不多，但需要弄清楚的问题却相当多。
首先为什么将“阴阳易”病和差后劳复放在同一篇中，并冠以“伤寒”二字？与伤寒的类似病“霍乱”显然不同，霍乱是与伤寒截然不同的另一病种，因其与伤寒类似，所以自成一篇，列出以做鉴别。阴阳易则属于伤寒病过程中的一个证候，而且是伤寒后期的变证，所以与差后劳复同篇，并冠以“伤寒”二字，阴阳易肯定与伤寒有关，但又不是“差后劳复”，这就是为什么将阴阳易与差后劳复并列成篇的原因。
其次“之为病”的文法，在《伤寒论》中凡7见，除了六经各篇首均有一条以外，剩下就是本条的“伤寒阴阳易之为病”，从行文的惯例上看，阴阳易应该是与六经病平行的同一层次上的疾病，虽属于伤寒但不属于六经病之列，是六经病之外的伤寒范围内的疾病。
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