仲景发汗解表法诊治思路析
感冒，为感受冒犯外邪之意。感受外邪而常表现为表证，因此为医者，当能治表证，善治表证。
仲景《伤寒论》中处处告诫我们有表先解表，或表里双解，为表证的治疗原则。强调先解表的条文有：46条“八九日不解，表证仍在，此当发其汗”；56条“其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗”；152条“太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之”；164条“不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞”；170条“伤寒脉浮、发热、无汗，其表不解，不可与白虎汤”等。而表里双解则具体体现在麻杏甘石汤、越婢汤、大青龙汤、小青龙汤等。
邪有外感、内伤的不同，如外感六淫的风寒暑湿燥火，内有内风、内寒、内湿、内燥、内热(火)等邪。但由外感入者居多，或邪气直接侵袭，或内伤基础上外感。邪气外感具有由表入里、由浅入深的发生发展过程，如《韩非子·喻老》中扁鹊见蔡桓公所言：“君有疾在腠理 ......
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仲景《伤寒论》中处处告诫我们有表先解表，或表里双解，为表证的治疗原则。强调先解表的条文有：46条“八九日不解，表证仍在，此当发其汗”；56条“其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗”；152条“太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之”；164条“不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞”；170条“伤寒脉浮、发热、无汗，其表不解，不可与白虎汤”等。而表里双解则具体体现在麻杏甘石汤、越婢汤、大青龙汤、小青龙汤等。
邪有外感、内伤的不同，如外感六淫的风寒暑湿燥火，内有内风、内寒、内湿、内燥、内热(火)等邪。但由外感入者居多，或邪气直接侵袭，或内伤基础上外感。邪气外感具有由表入里、由浅入深的发生发展过程，如《韩非子·喻老》中扁鹊见蔡桓公所言：“君有疾在腠理 ......
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